日本《エロ イマラチオ》2行目ライン
エロ イマラチオあらすじ
○ 柏＝＝「かや」(🖼)である。「かしわ」(🥎)ではな(⭐)い。
二九(jiǔ )（一(🆔)七(📳)六）
○ この一(yī(🎮) )章は、一般(💹)の個人に対する戒(🍲)めと(🕔)解(🍂)(jiě )するよりも、為政(zhè(🍋)ng )家に対する戒めと解する方(🕜)が適当だと(💅)思つたので(🕒)、思い(😵)切つ(😄)て右のよう(🌧)に訳(🐔)した。国民生活(😺)の(😇)貧困(💕)(kùn )と苛察な政(zhè(🧔)ng )治とは、(🧐)古(🧠)来(lái )秩序(xù )破壊(huài )の最(😘)大の原因(🚨)なのである(🔂)。
一〇（二一五）
「共に学ぶこ(👐)と(🚕)の出(chū )来る人(rén )はあ(🍪)ろう。し(👋)か(🔝)し、(🐫)そ(🕒)の(🧠)人たちが共に(🥠)道(🍯)に(🏕)精進(jìn )する(⬜)ことの出(👚)来る人であ(😦)る(🔱)とは限(🍓)らない。共に道(dào )に精進(➰)することの出(chū(✳) )来る人はあ(🕳)ろ(⏰)う(📺)。しかし、その人たちが、いざという時(shí )に確(què(📻) )乎たる信念に立って行(🗺)動を(🧞)共(🌉)(gòng )にしうる人であるとは限(🚲)ら(🚏)な(📁)い。確乎(🗨)(hū )た(🉐)る信(xìn )念(🈯)に立って行動を共にしうる人はあ(🎨)ろう。し(🤓)かし、その人たちが、複雑な現(🈵)実の諸問(🔦)題に当面して、(🧙)なお事(🤗)(shì )を誤らな(🥩)い(😮)で共に進み(🤔)うる人で(🐠)ある(🎈)とは限らない。」
○(💽) 河(hé )＝＝黄(🌶)河。
「麻(🤘)の冠かんむ(🐽)りをかぶる(✊)の(🍳)が(🧦)古礼だが、今では絹糸(jiǎ(🌡)o )の冠をかぶる(⛅)風習(xí )にな(🖲)った。これ(🥖)は(🚀)節約(yuē )のためだ。私(🏆)(sī(✅) )は(😉)みんなの(🛀)やり方(fāng )に(♍)従(📫)おう。臣(🍳)(ché(🕖)n )下は堂下で君(jun1 )主(zhǔ )を拝するのが古(☔)礼(🎀)だが、今では堂上で拝(🔍)(bài )する風習にな(🌒)った。これは臣(🛄)下(xià )の増(😨)長だ。私(sī )は、みんな(🎦)のやり方(fāng )とはちがうが、やは(💨)り堂(táng )下で拝することにしよう。」
「忠実に信(📴)義を第(🔫)一義として一(😉)切の言動(🧟)を貫く(🙁)がいい。安易に自分より知徳の劣(liè )った人と交(jiāo )っ(🧜)て、いい(🦈)気になるのは禁(👅)物だ。人間(🌫)だ(🥖)か(🎌)ら過(guò(🔡) )失(💲)はあ(😺)る(🔒)だろうが、大事(📢)なのは、そ(👬)の過(guò )失を(🧐)即座(✒)(zuò )に勇(yǒng )敢に改める(🎄)ことだ。」(♑)
「せっかく道を求めてやっ(👈)て(🏏)来たのだか(🥚)ら、(😂)喜んで(🍆)迎え(🔓)てやって、退かないようにし(🌀)て(💥)やりたい(🚥)ものだ。お(📎)前たちのよう(🌴)に、そうむ(🍝)ごい(🌅)ことをい(🕴)うものではない。いったい(👄)、人が自分(fèn )の(🔇)身を(👚)清く(🍥)しようと思って一歩(⤵)(bù(🤩) )前進して来たら、その清(qīng )くしよ(🌅)うとする気(🍰)持を汲(jí )んでやれば(⛄)いいので、過(🚲)去のことをいつま(🌘)でも気に(🧞)する必要(😽)は(😔)ないのだ。」
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