日本《v シネマ av 女優》2行目ライン
v シネマ av 女優あらすじ
「これ(🍷)は何よりの(🐏)も(🚷)のをい(👆)ただいて、ありが(😕)たい。」
と言って相生(🐎)町あ(🍾)いお(🎭)い(🛹)ち(💯)ょ(🎍)うの家(jiā )の亭主(🧗)ていしゅが深川の米問屋へ出(💋)かけ(⏫)る前に、(💩)よ(⏺)く半(bàn )蔵を見に来(🐒)る。四か(🕺)月も(👹)二(🔯)(èr )階に置いてもらううちに(💉)、半(bàn )蔵はこ(🙁)の人を多吉(🚭)さんと呼び、かみ(🏗)さん(🚂)をお隅すみさんと呼び、清元きよも(⛺)と(🐖)のけいこに通かよっている小(🔥)(xiǎo )娘(🥋)のことを(🏻)お(🚇)三輪み(🎐)わ(♓)さん(🔼)と(🕸)呼ぶほど(🏽)の親し(🦑)み(💛)を(⛰)持つようになった。
(💓)この一(🌼)団(🤣)はある(🧥)一派を代表(👢)(biǎo )す(🌨)るというよ(🏰)りも、有(🥃)為な人物を集めた点で、ほ(🤡)とん(🏺)ど水戸志(⬛)士の最後(hòu )のもの(🎿)であ(😃)った(🌛)。その人(rén )数(shù )は(😿)、す(🐅)くなく(🤾)も九百人(👥)(rén )の余で(🐏)あった。水戸領内の郷校に学んだ子(💏)弟が、なんと言っ(🧓)ても(➰)その中堅を成す人(rén )たちであったのだ(🚦)。名高(gāo )い水戸(hù )の御隠居(🥍)(jū )（烈(liè )公れっこう(🅱)）が在世の日、領(lǐng )内の各地(💃)に郷校を(👆)設(⏳)けて(🚘)武士庶民の子(🚔)弟(🛄)に(🤹)文武(🔒)を習(🎐)わせた学館(🔠)の組織はやや鹿児(🏽)島(dǎo )かご(👚)しま(🥍)の(📙)私学(🍢)校に似てい(🆑)る。水(🔩)(shuǐ(📝) )戸浪士の運命(🙃)(mìng )をたどるには、一(🤙)応(🏔)彼らの気質を知らね(🏗)ばならない。
「わたく(📗)しで(🎒)すか。諏訪(fǎng )飯島村すわいいじまむ(⭐)らの(🕰)生まれ、降(🌂)蔵(🏧)こう(🍪)ぞ(🍽)うと申(㊗)しま(♑)す。お約束のとおり(🍖)片桐までお(🎨)供を(💦)いたしまし(🐧)た。これでお(🛣)暇いと(😮)まをいただきます。」
その時、宿泊人数の割(gē )り当(dā(🍅)ng )てに村方へ(🚸)出(💘)歩いて(🔉)いた宿(xiǔ )役人(📀)仲間も帰(🔤)って来て、そ(🐒)こへ顔を見せ(🤥)る。年(niá(🙂)n )寄役の(🎇)伊之助は(🏳)荒町(dīng )あらまちから。問(wèn )屋九郎(lá(🛣)ng )兵(👀)衛は峠から。馬籠ではたいがいの家が浪士の宿を(🖌)するこ(🛏)とにな(👀)っ(📥)て(😗)、万福寺あたりで(⬜)も引き受(🏮)(shòu )けら(🕸)れるだ(😣)け引き受(shò(🏋)u )ける。本(🌉)陣とし(🌀)ての半蔵(🧀)の家は(⏳)も(🦉)とより、(❓)隣家の伊(🤞)之助方でも向(xià(🍞)ng )こう側の(🚲)隠宅まで御(💞)(yù(💉) )用(yòng )宿(💟)ということになり同勢二(èr )十(🅱)(shí(🤬) )一人の宿泊の用(yòng )意を引き受(shòu )けた。
「(🏞)おそろしく早(🈂)(zǎo )熟なかただと見えるな。」
お隅(🌅)がそれを(🧤)半(bàn )蔵(zāng )に(🤲)言(yá(♊)n )って見(🥟)せ(😤)ると(🖕)、多吉(👵)(jí )は苦笑にがわら(🚌)い(🍘)して(😑)、矢立てを(🌍)腰(yāo )にすることを(🤘)忘れずに(🍥)深(👓)川米の積んである方(fāng )へ出(🥌)か(🥅)けて(😣)行(📎)くよう(🤟)な人だ。
三百(🙊)人ば(🔖)かりの後陣の者(zhě(📜) )は容(róng )易(📶)に下(xià )諏訪(fǎng )へ到(🍶)着し(🚵)ない。今(jīn )度(💷)の戦(zhàn )闘の(🍲)遊軍で(🐸)、負傷(shāng )者などを介(jiè )抱するのもそ(🥅)れら(🈹)の(😾)人(🔸)たちで(🐒)あっ(✳)たから、道に隙ひま(🕷)がとれてお(🤚)くれるものと知れた。その(📓)間、本陣に集まる幹(🔍)部(bù(🔃) )のものの中にはすでに「(🏍)明日」の評定がある。もともと浪(🈷)士(🏪)ら(🏝)は(💋)高(🐁)島城を目がけ(🎪)て来たもので(🍬)もない。西(💩)へ(⛴)の進路を切り(📞)開(kāi )く(🤘)ためにのみ、(🎦)や(⏳)むを得ず諏訪(👧)藩を(🛩)敵(dí(❗) )として悪(🐳)(è )戦(🍡)したまでだ。その夜(🥠)(yè )の評定に上ったは、前途(🥠)にどこをたどるべきか(📳)だ。道は二(èr )つあ(🤸)る。これから塩尻峠しおじりと(🗺)うげへかかり、桔梗ききょうが(😼)原はらを過ぎ、洗馬せば本(❤)(bě(👁)n )山もと(🏤)やま(🔧)から贄川(chuā(🏊)n )にえがわへ(🍵)と取(⛑)(qǔ )って、木(🌾)曾(✈)きそ街道(🛵)をまっすぐに進む(🧞)か。それと(🤓)も岡谷おかや辰野たつのから伊那(nà )い(🔍)な(🆔)道(dào )へと折れるか。木曾福島の関所を破ることは浪士らの本(⛏)(bě(🍈)n )意ではなかった。二十二里余にわたる木(mù )曾の森(🛄)林の間は(🍪)、嶮(yǎn )岨けんそな山坂が多(📍)く(🕌)、人馬の(🗓)継立つぎたても容(🎟)(ró(🥊)ng )易でないと見(💎)なされた。彼ら(🌾)はむ(🔰)しろ谷も広く間(😻)道も多(duō )い(🦕)伊那(nà )の方(👰)(fāng )を(📮)えらんで、一筋の血路をそちらの方(👴)に求めようと企て(💈)たの(💬)である。
「あ(🌕)れが(😸)筑(📜)波(🖥)ですかね。」
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