日本《低 周波 オナニー》2行目ライン
低 周波 オナニーあらすじ
「(🦆)これ(🚎)まで通(😅)(tōng )りで(📆)は(🚏)いけないの(🆎)か。」
などと放言した。
３ 子曰く、唯女子と小人とは(⏹)養い難しと爲(📈)す。之を近づ(🤪)く(🕷)れば則(🔃)(zé )ち不孫なり。之を遠(🥧)ざくれば則(zé )ち怨むと（陽(🏴)貨(🆓)篇(piān )）
す(📤)ると陽(⏮)貨(huò )は、ここぞとばかり、三の矢を放った。
門人(ré(🎶)n )たち(📧)が(✉)、孔子(♒)のこ(🚋)うした教訓によっ(🌑)て、まじ(🛌)め(🆘)に自己(jǐ )を反(📘)省(🗒)す(🔞)る機縁を(💘)掴み得(dé(⏬) )たかは(⏰)、まだ疑問であ(👫)った。しかし、それ以(🧔)来、仲(🌽)弓の身(🐫)(shēn )分(🔇)や、彼の父の素行が、(🖤)彼等の話(huà )題(🍮)にのぼら(⛓)なくなっ(💀)た(🙂)こ(🌃)とだけは(📒)た(➿)しかである。尤も、この事は、仲弓(🚞)自身(🌒)にとっては、ど(⏪)うでもいい(🎀)事であ(👣)っ(💚)た(🍿)。彼はた(🎢)だ自らを(🍽)戒(🎦)慎す(🚨)ることによって(📚)、孔(kǒng )子(zǐ )の知(🔋)(zhī )遇(yù )に応(yī(💠)ng )こ(🌷)たえればよかったのだから。
孔子(zǐ )はつづけた(🌔)。
４ 子(🌶)罕（まれ）に利(lì(🛂) )を(🚹)言えば、命(mì(😦)ng )と与(🎁)(yǔ(😌) )にし(🧤)、仁(🏬)(rén )と(🌿)与にす。（子罕篇(piān )）
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《低 周波 オナニー》よくある質問
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Q6《低 周波 オナニー》評価:
Aと、(🤠)妙子はさ(🛰)っ(👆)きと同じように胡麻化し(🏒)笑いをした。
A けれども、やは(🎖)り私は政治運(🐑)動には興味(🔙)が無い。自分の(⭐)性(😟)格が(🎾)それに向(🤰)かない(👞)ばかりか(😌)、そ(🐥)れに(🚓)依っ(🌬)て自分が救わ(🌮)れる(🐣)とも思っていない。た(👶)だ(🔉)、それは(🔜)、自分(🤶)には、う(👞)っとうしい許(😷)ばかりだ。私の視線は(🆖)、(🥥)いつも人間の「家」のほうに向(🕴)いている。
A (🙎)僕はこのうえ(🏋)めしのごち(📈)そうになど、なりたく(🧚)なかっ(🌎)たのであるが、とにかくこ(📅)の熨(🎪)斗袋(🛰)の始末だけは(⏩)つけ(♑)たいと(👐)思い、マダ(🚝)ムについて部(📮)屋へ(🍷)はいった。それがよく(🛃)なか(👽)ったの(🔵)で(🉑)ある。酒(😭)を呑んだのだ(♿)。マダムに(🐋)一杯すすめられたときには(📴)、これは困(👍)っ(❣)たこ(🧑)とになったと思(🔧)った(🚌)。け(🏴)れども二杯三杯との(🕝)むにつれて(🙀)、僕はしだいしだい(🎾)に落ち(🕞)ついて来たのである。
A「ど(🏖)な(📓)いする、雪子ちゃ(🤤)ん(🙁)、―――」
A「僕だ(⏭)つて(🐸)あの(🎵)男の人格は(🈂)認め(🚨)て居る。だ(🎩)が(🌠)今(😮)の場合、君は不(📴)当に虐げら(🤽)れて(🕧)居る人なん(😚)だ。僕は(🚽)あの男(🔒)の肩を持つて不正に党くみす(🦀)る事は(🐮)出来ない(👄)。君(🤳)を(🧚)追ひ出すくら(📙)ゐなら僕(🕙)等が出る。あの男は(🚚)君も知つてる通り非常(🕊)に自(🎾)負心が強くつてナ(👀)カナカ後へ退かないんだから、出ると云つたらきつ(🤨)と出(👒)るだら(📨)う。だから(🏨)勝手に(💞)させて置い(🕠)たらいゝぢや(🚛)ないか。さうしてあの(🥍)男が(🌨)自(🏠)分で気が付(🗒)いて詫(〰)あやまりに(🖖)来るまで待て(🥄)ばいゝん(😮)だ。それも恐らく(🍳)長いことぢや(🏕)ないんだから。」
A恒川も大貫も、文壇に出(🔕)たのは私よりずつと(📓)早かつた(♈)のだが、不幸(🏾)にし(🚔)て夭折した(🚸)此の二(🕣)人の(🐘)名(🐷)を今も記(🛀)憶(💙)して(⏩)ゐる人が果して幾人あるで(🔄)あら(🥋)うか(🚑)。正直のと(🥕)ころ、恒川はもし生きてゐたに(🐍)しても、創作の方面(🐎)で大いに伸びること(🥍)は出(🥨)来な(➗)か(😟)つたかも知れない。彼の才能は余りに繊弱せんじゃくで、巧(💅)緻(💞)こうちに過ぎ、鏡(🎉)花先生の悪い所にばかりカブレて(🤡)ゐた。だから明星派みょう(🥦)じょうは(🐂)の(😼)歌人として、都会人ら(🏮)しい(🈵)、気の利いた、技巧(🙊)を凝らし(🌱)た和歌を詠んだけ(✴)れども、小説を書かせる(📏)と、通人振(🏪)つた、小待合式の(🐇)、イヤ(🏤)味な薄ツぺらなもの(🧤)が出来た。彼が私と感情的に疎隔そ(🔮)かく(🥜)するや(🐦)うにな(⛰)つ(👄)たの(🐌)は、「(🕙)新思潮(🍡)」へ寄せた彼の(😏)短(🏰)篇を(⏪)皆で排斥(🍘)し(👤)たこ(🚫)とが始まりであつた。当時恒川は既に文学(🍼)を以て立つ意(🤞)志がなく、(🙂)政治科に籍(👎)を置(🏣)いてゐたので、「新思潮」と(✡)は大(🕉)貫や私を(🤑)通(🥒)して間(➖)接に関係(🆎)してゐるに過ぎな(🕚)か(🌇)つ(🏉)たが、彼の原稿が届(😌)いた時、「(🐿)こんな古臭い気(✳)障きざな(🍢)物は(👤)葬むつちまへ」と、(🎿)真つ先(💱)に(〰)反対したの(😘)は(🌲)木村荘(🎙)太と(🧛)後藤末雄(🌔)だつ(🧙)た。和(🎽)辻もそれに賛成した。大貫(🚕)と私(👪)とは恒川に対す(🍇)る情誼(📩)上、板(👒)挟みになつた(♿)訳だが、何(💓)し(🗒)ろ鼻(✊)息の荒い時分だつ(⛅)た(😠)ので、私なんかは敢(🧖)然私情を抛(🥊)つて排斥(😊)派の味方に附き、「ナニ、(🍯)構ふも(🍞)んか、己が行つ(🔝)て断つて来てやる」と、自ら憎ま(🌰)れ役を(🥥)買つて出て、(🎻)そ(🌖)の原稿を(🈺)懐ふと(🚾)こ(💼)ろに(🔎)恒川の家へ乗り込ん(🏂)で行つたものだつた。恒(🧤)川(🌈)は(🎊)苦笑を(🥓)以て私の(🏸)説明を聴き(〽)、(🎮)表面さり(📏)げなく撤回を承諾したや(🥙)うな(😢)ものゝ、此の事件が(📟)彼の文学上の信念に多(🧚)大の打(🏧)撃を与へた(🥟)こと(🦗)は争(😛)はれな(📑)い。それか(🍛)あらぬか、(🍫)彼は(😓)その時以来一層文壇から遠(✔)ざ(🚬)かる(💯)やうになつ(👴)て(🤭)しまつ(🛑)た。
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