門人(rén )た(🍯)ちは、また顔(yá )を見(🗜)合せた。彼(➖)等は、孔子が何をいお(🔒)うとして(🎱)いるの(😦)か、さっぱり(🚬)見(🦎)当がつかなかったのである。
孔(kǒng )子(🎶)は踵(🆕)をかえした。そ(🏤)して、赤毛(🏂)の牛を指(zhǐ )さしなが(🍵)ら、再びいった。
9 子貢(👊)問う。師と(✂)商とは孰(shú )れか賢(xián )(ま(🆓)さ)れると。子曰く、(🖌)師(shī )や過ぎたり、商(shāng )や及ば(🖊)ずと(🅾)。曰(yuē )く、然ら(➕)ば則ち(🤞)師(shī(🌡) )愈(まさ)れるかと。子(😂)曰(🍸)く、過ぎ(🦒)たるは猶お及(🌟)(jí )ば(🔽)ざるが(🏹)ごとし(📤)と(❔)。(先進篇)
「比類(🙅)(lè(🍣)i )のない徳(🕍)を身(shēn )に体していな(🛒)がら、国(guó )の乱れるのを傍観しているのは、果して仁の道に叶(yè )い(🚹)ましょ(🧤)うか。」
子(zǐ )、魯(♐)の大(🧦)師に楽(lè )がくを語つ(😅)げて曰く(🐇)、楽は其れ(🍑)知(💬)(zhī )るべきなり。始(🍡)めて(💸)作おこす(♏)とき(🌼)翕如き(🎈)ゅうじ(🥓)ょ(🤣)たり。之(⚓)を従はなてば純如た(💼)り(🐟)。※(「激(jī )」の「さんず(🔄)い」(🐶)に(🗻)代えて「白」、(🆑)第(😂)3水(🍷)準1-88-68)如きょうじ(🛸)ょ(🥁)[(⛲)#(🦀)ル(🌍)ビの「(😤)きょ(💹)うじょ」は底本では「(😷)きよよ(🏛)じ(💗)ょ(💶)」](🌋)たり。繹如えきじょたり。以(yǐ )て(🐗)成ると(🕗)。
3 子曰く(🙆)、(🎱)唯女(⛳)子と小(🏛)人とは養(📖)い(🏂)難しと爲す。之を近づくれば則ち不孫なり。之を遠ざくれば(🛸)則ち怨(yuàn )むと(陽貨篇(⛴))
3孔(kǒng )子(👾)は暗(à(🔜)n )然と(🎊)なった。彼(💗)は(🆗)女子と(🐪)小人(⛷)とが、元来如何に(😂)御しがたいもので(🍏)ある(📻)かを、よ(🍺)く知(🕺)(zhī )って(🔁)いた(💉)。それは彼(bǐ )等が、(🤶)親しんでやればつ(🐝)け(🚘)上り、(🎄)遠(yuǎ(🏦)n )ざけると(✒)怨む(🚖)からであった(➰)。そして彼は、(🏖)今(jīn )や仲弓を讃(🗻)めることによっ(🐃)て、(🕣)小人の心がいかに嫉妬(📀)心によって蝕ま(🍡)れている(🛥)かを、まざまざと見(🐂)せつけられ(📩)た。彼は考(kǎo )えた。
彼(bǐ )は、孔(🍍)子(🥥)の部(bù )屋(wū(🕥) )に(👪)はいるま(🈵)で、ほとん(🏟)ど夢(🛎)中だった(🖐)。彼(🙆)(bǐ )は(🖨)はいっ(🕉)て見(jià(🐶)n )て、森と(🤙)した部屋の、うす(🌺)暗い奥に、端(🤔)然と(🥊)坐って(🐯)いる孔子を(🗼)見出して、は(🛸)じめて吾(📃)にかえ(🏼)った。呼ばれた(🧐)理由をはっきり意(📭)(yì )識したのも(🌪)、その時であっ(👛)た。
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