高橋 しょうこ 無 修正6

A［(⛎)＃改ペー(🦒)ジ］

A「弥市」

A「いい(💇)や、まだ、(🎏)…(🥟)……」

A　私は、京都(💮)や奈良の寺院へ行って(🌹)、昔(🔵)風の(⛵)、うすぐら(👪)い(🖖)、(💊)そう(🍆)し(🕉)てしか(🛠)も掃除(⛺)の(🚾)行き届いた厠へ案内される毎に、つく(🚮)／″＼日本建(🏣)築の有難みを感じ(➖)る。茶(🐖)の間もいゝ(🔔)には(🍛)い(🔓)ゝけれども、日本の(🐿)厠(🆖)は実に精神が安まるよう(🤓)に出来て(🛵)いる(🐗)。それ(🏔)らは(🧤)必(🛀)ず母屋おもやから離れて、(🧙)青葉(🌜)の匂や苔の匂のして(🛑)来るような植え込み(🏛)の蔭に(📄)設けてあり、(🔷)廊(〰)下を伝わって行くのであるが(📰)、そのうすぐら(🖌)い光線の中にうずくまって、ほん(🎛)のり明るい障子の反射を受(👿)けな(⌚)がら瞑想に耽り、または窓外の(🅾)庭(🗃)の(➰)けし(🕑)き(🏖)を眺める気持は、何(🕹)と(🔔)も云えない。漱石先生は(🔳)毎(🚭)朝便通に行かれるこ(💂)と(🐔)を(🙄)一(🎷)つ(🔱)の楽しみに数えられ、それは寧ろ(💀)生(🗝)理(💾)的快(⚾)感であると(😌)云わ(🦆)れ(🈹)たそうだが(🚴)、そ(🔹)の快感を味わ(🌼)う上にも、閑寂な壁と(😼)、清楚な木目に囲(🏗)まれて、眼に青空や青葉(🚬)の色を見(🔣)ることの(🐩)出来る日(🚛)本の厠ほど、恰好な場所はあるまい(👪)。そ(🖕)うしてそれに(🏴)は、繰り返し(🐞)て(📭)云うが、或る程度の(🐣)薄(🌲)暗さと、徹底的に清潔であること(😿)と、蚊(🌇)の(💼)呻(🚤)う(💌)な(🎼)りさえ耳(💃)につくよ(😨)うな(👺)静かさとが(📛)、必須の条(😯)件なの(💀)である。私はそう云う厠にあって、し(📵)と／＼と降る雨の(🌠)音を聴く(🎶)のを(💺)好(🥓)む。殊(👺)に関東の厠には、床に細長い掃(👠)き出(🕸)し窓がついて(🐼)いる(✔)ので(🚽)、軒端や木(➡)の葉からしたゝり落ちる点滴が、石(🖼)燈籠の根を(🌆)洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土(🕷)に(🌯)沁み入るし(♎)めや(🏝)かな(🔑)音(⬆)を、ひと(🦗)しお身に近く聴くことが出来る(🐡)。まことに厠は虫の音によく(🌆)、鳥の声によく、月夜にもま(🍿)たふさわしく、四季おり／＼の(⬆)物のあわれを(⛄)味わう(🤮)の(🌤)に最も適した場所であって、恐らく古来の(🐃)俳人は此処から無数(🐄)の題材を得(🤒)ているであろう(🙋)。さ(⚡)れば(🕗)日本の建(👈)築の中で、一番風流に出(🥊)来ているのは(🥖)厠であ(⤵)る(⛓)とも云えな(🔖)くはない(♏)。総べて(📯)のもの(🌂)を詩化(🕓)してしまう我等の祖(💲)先(☔)は、(🍊)住宅中で何処よ(🤘)りも不潔(🕢)であるべき場(🎷)所を、却って(✳)、雅致のある場所に変え、花鳥風月と(🏁)結び(🗺)付けて、なつかしい連(🛠)想の中へ包(🏣)む(💀)ように(📡)した。これを西洋人(🐔)が頭から(♓)不浄扱い(🐩)にし、公(💁)衆の(🧜)前で口にする(🥌)こと(🌹)をさえ忌(🚕)むのに比べれば、我等(🕟)の(🛰)方(🦔)が(👽)遙かに賢明であり、真に(🏻)風雅の骨(🍞)髄を得ている。強いて缺点を云うな(💣)らば、母屋か(😤)ら離れている(📌)ために、夜中(🔌)に通うには便(📡)利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いがあることだ(🤲)けれども、「風流は寒きものなり」(🏰)と云う斎藤緑雨の言の如く(🥁)、(🏙)あゝ(🤚)云う場所(🗄)は外気と同(⛴)じ冷(🌇)た(🏀)さの(🚿)方が(📱)気持(😟)がよい。ホテルの西洋(🎀)便(🔪)所(🏺)で、(🙅)ス(💬)チーム(📘)の温気がして来るなど(🗺)は(💒)、(🏒)まこと(🌪)に(😗)イヤなもの(🌑)であ(🥉)る。と(🚇)ころで(🏫)、(😻)数寄屋普請を好む人は、(🦔)誰しもこう云(🈶)う日本流の厠を理想とするで(😥)あろ(👤)うが、寺院の(🕹)ように家の廣い(♏)割(🥣)り(💓)に(📢)人数(😔)が少く、しかも掃除の(🏌)手が揃っている所はい(🗣)ゝが、普通の住宅(🎱)で、(🎸)あ(🥁)ゝ(🎛)云う風に常に清潔を保つことは容易(👞)でない。取り分け床を板張りや畳にする(🔒)と(🌬)、礼儀(🚮)作(🍓)法をやかまし(🌾)く云(💴)い(🍉)、雑巾が(🍭)け(🔛)を励行し(📌)ても、つい(🎴)汚れが(📇)目(💜)立つのであ(🐏)る。で、こ(👐)れも結局はタイルを張り詰め、水洗(⏪)式のタンクや便器を(🍬)取り附けて、浄化装置に(♒)するの(🎧)が、衛(🚖)生的で(🥉)もあれば、(⬜)手数も省ける(🐕)と云うこ(🎌)とになる(🥃)が、その代(🚰)り「(💤)風雅(✴)」(🉐)や「花鳥風(🌚)月」とは全く縁が(🐰)切れてしまう。彼処(🌈)がそ(🐇)んな風(🚤)にぱっと明る(📠)くて、おまけに(🔔)四(🕯)方が真(🍐)っ白な(🏦)壁だら(🗄)けでは、漱石先(🦅)生のいわ(🔄)ゆる生理的快感を、(👏)心ゆく限り(🐊)享楽す(💩)る気(🔌)分(🛤)になりにく(🔲)い。なるほど、隅から隅まで純白(😇)に見(🌙)え渡るのだから(🥅)確か(📢)に清潔には違いないが(🌩)、自分の体から出(✊)る物の落ち着(🌦)き先(🤓)について、(🥗)そうまで念(📝)を押さずとものこ(🍢)とである。い(😓)くら美人の玉の肌でも、お臀や(🕉)足を人前(🔉)へ出しては失礼であると(🏛)同じ(🎙)よ(🏣)う(🌵)に、(🛁)あゝムキ出しに明るくする(🧥)のはあまりと云(🛂)えば無躾千万、見(🔤)える(💙)部分が清潔であるだけ見えない部(⛹)分の(🚜)連想を挑(🍶)発させるよ(😈)うにもなる。やはりあゝ(🤤)云う場所は、もや／＼とした薄(👥)暗がり(🍝)の光線で包んで(📝)、何(🔰)処から清浄になり、何処から(💪)不浄になる(🧦)とも、(🛏)けじめを朦朧(🏋)もう(🏪)ろうとぼかし(⏲)て置いた方がよい(🍚)。まあそん(🦕)な訳(🤯)で、私も(📽)自分の家を建(👟)てる(🗒)時、浄化(🌨)装置(⛳)にはしたものの(🐰)、(🤟)タイルだけは一切使(⏬)わぬようにして、(🐲)床には楠の(💨)板を(🍤)張(🛥)り詰め(🥌)、日(📖)本風の感(🖕)じを出すようにしてみたが、さて困ったのは(🛶)便器であった。と云う(👒)のは、御(🎚)承知の如く、水洗式のものは(🐚)皆真っ(🏎)白な磁器で出(🔰)来(🌀)ていて、ピ(👰)カピカ(👾)光る金(🔬)属製の把手などが(🥖)附(🖊)いている(🍉)。ぜんたい私の注文を云えば、あの器(🦌)は、男(🕗)子(🦀)用のも、女子用(🏍)のも、(😩)木(🦍)製の(🕌)奴が(🆖)一番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木地(🚈)のまゝでも、年月(🏅)を経るう(🍀)ちには(💥)適当に(📛)黒ずん(🚞)で(🥔)来て、木目が(👄)魅力を持つようになり、不思議に(🎩)神経を(🐎)落ち着(🕙)か(🚆)せる。分けてもあの(🐶)、木製の朝(🐣)顔(⏪)に青々とし(🍑)た(🐸)杉(😭)の葉を詰め(🐩)たのは、眼に快いばかり(🤼)でなく些の音響(💄)を(🕌)も(🛥)立てない点で理想的と云うべ(😓)きである。私は(🍏)あ(🗾)ゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、(❎)せめて(🐃)自(👗)分の好(👦)みに叶った器を造り、それへ水洗式を(🔋)応用(🚾)する(🐻)よ(🍪)うにしてみたいと(😘)思ったの(🤤)だ(📏)が、(🔟)そう云(🉐)うもの(🥓)を(👈)特別に誂える(🏂)と(📴)、(🔇)よほどの手間と費(🅾)用(🕑)が懸るの(🌒)であきらめるより外はなかった。そしてその時に感じた(🍞)のは、照明にしろ(⏲)、煖(🤹)房に(🚎)し(🗞)ろ、便器に(📁)しろ、文(😣)明(🤰)の利器(✴)を取り入(♓)れるのに勿論異(🈹)議はないけ(💩)れども(🚢)、(🕞)それならそれ(🦌)で、なぜも(🔵)う少しわれ／＼の習慣や趣(❔)味(📑)生(💡)活を(🥌)重(📛)んじ、それに(🤺)順(🥃)応するように改良(㊗)を(🛒)加えないのであろう(🕢)か(🗃)、(📵)と云(🤸)う(♋)一事であった(💄)。

A「(😑)パパさん(🙁)？　パパ(🔦)さん(🏯)じゃない(📓)の？　何しているのよそ(🏢)んな所(🌜)で？　み(🐒)ん(🆚)なの仲間へ(🏗)お這入んなさいよ」

A幸子(😃)はぎょっとして、悦子の眼つきを窺(🥕)う(⛴)かがわずにはいら(🌂)れなかった。なぜと(🧙)云(🖖)って、二人はその屍骸を(❕)避け(🔏)る(😵)よう(🚤)に(📎)して二三間離れ(📺)た(🔇)所を(🏮)通っ(🤗)たので(🥫)、どう考えて(🚸)も、それを蹈んだ(🐿)と思い誤まる筈(💔)はなか(🍾)っ(⭐)たからである。