この人(🍙)は本名をお嘉(🤧)志かしさんと(❎)いい(🚎)、横浜フエリス(🖇)女学校を早く(🏥)卒(🥉)業(🏫)して、(🏔)巌本いわもとさ(🏗)んにかたづいた(😽)人ですが、そ(🀄)の学才と人(🛫)がらとはむかしを(🔩)知(🔲)(zhī(♿) )っ(❗)ているものに惜しま(🌕)れたば(🍛)かりでなく、(🏒)お嘉志さ(🏵)ん(🍞)のだんなさんはまた(🔈)当(dāng )時(🥤)明(💳)治女(nǚ(🦊) )学(xué )校の(❗)校長(zhǎng )でも(😾)あり(💨)女学雑誌(🦐)社(shè )の社長(✋)でもありまして、『女(nǚ )学(xué )雑(😢)誌』と『評論』の二(🈺)雑(zá(🕕) )誌を出(🚦)して(🍖)いましたから、学(🆎)校(xiào )や雑(zá )誌に(⛽)関係のある(👳)男女(📏)の人たちまでが新しい(🌥)墓じるしのまわりに集ま(🔢)りました。
(💉)どこま(😄)でも南(nán )国(💽)弁のつばめは、(🀄)わから(🔅)ないことばづかいでその(🆎)おいとまごい(🌓)に来(🌹)て、古巣に(🎁)別(bié )れを告(🧓)(gà(🤹)o )げて(🔽)行きまし(🚏)た。
前(🎮)にもお話しした(🍘)ように、木曾の古道は深い山の(☕)中(🌘)にありまして、(💊)道(dào )に迷(🔒)う旅人もすく(🍘)なく(🌔)なかったとこ(👫)ろから(❤)、そ(🐛)ん(🏯)な言い(🥞)伝(yún )えが生まれてきたの(🈁)でしょう。ははき木とは「(🚋)ほうき(🍃)ぐさ(🎓)」のこと。高さ四(sì )五尺ぐら(🤛)いの草(cǎo )。平地に(⏩)あってそう遠(🎮)くから望まれるも(🌔)のでもありま(🕌)せん。これはやは(🐗)り高いところか(⛲)ら(🙎)見おろし(🐦)た感じ(🧠)で、谷(🏧)底に隠れている山里の(🔸)草の(🎖)ことを言(🎬)ったものでしょう。そのははき木が行っ(♟)ても行っ(🔪)ても(🍼)遠(👔)くなるというとこ(👌)ろに(🎍)、け(🐉)わしい山(🙄)道を踏みなやんだ昔(🌏)(xī )の人の旅の(🎄)思いも(😇)あらわ(📫)れていると(🎢)思います。おも(🥂)しろい言い(🍵)伝(yún )え(🔎)では(🐒)ありま(👊)すまいか。こ(💙)の言い伝えにこと(🔩)寄(💿)せて、あるかと思(💽)えば(📗)ないも(🍙)のをははき木にたとえた古(gǔ(🥔) )い(📚)歌(gē )もありますよ(⭐)。
(👠)それから、小(😆)学校(🍟)(xiào )の事務員となって、それが最後かと思いましたら、いや活版(🕋)(bǎn )職(🌺)工と(😔)なっ(🎴)たのでした。活(👆)版職(🎙)工(😡)となっ(👁)て、それか(🤦)らこんどは(🆎)古(🈷)着商と(🤞)な(🚵)り(🗡)まし(🔆)た。
「自(📸)分も、七(qī )十の年になって、(💧)また世(shì )に出ましたよ。」
皆さ(🚠)ん(🦋)にも前(qiá(🥃)n )にお話ししたよ(🥖)うに、母がなくなりました時、わ(😔)たしは郷里(lǐ )の神坂村(cūn )みさ(🔳)かむらの(😣)ほ(🤧)う(🔎)で、久(jiǔ )しぶり(📱)の姉と落ち合い、(🏛)そ(♈)の(👶)葬式(shì )を済まし、父の墓をもともどもと(🥫)むらいまし(🔴)て(🌼)、そ(🗼)の帰りには木(mù )曾(📬)福島まで(🛰)姉といっしょでした。神坂村から(🛄)木(🕣)曾福(☕)(fú )島の町まで十二里です。木(mù )曾路き(🛑)そじの深(shēn )いところで(🥐)す。その時は、(👑)ほかに連(lián )れもありました(🗳)が、なにし(😶)ろ山(shān )坂は多し、(👥)木曾川(🎐)きそ(🖖)が(💿)わづたい(🔍)の道(🥑)を女(nǚ(🐱) )の足ではそう(🔩)はか(🥔)どらない(🍠)もので(🛹)すから、途(💢)中(㊙)二(🗝)晩(✂)も泊まりました。しかし、こ(⛪)の道は楽しく、(🗯)それまで遠いところ(💢)にいた姉(🍐)がに(🕟)わかに(😇)近く思(💘)われ(🤣)てきました。そ(🕷)う(🖋)申しては(🏽)なんですが、(🗑)わたしたちの母の死(🖐)が、(🤦)こんな姉弟きょうだいのものを近く(🤜)思(💂)(sī(👱) )わせるよ(🕯)うにし(🎷)た(🎹)の(🎍)です。
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