○ (🚪)本章(zhāng )は重(chó(🔄)ng )出(chū )。八(bā(🔊) )章(zhāng )末段參照。
○ 牢(♿)==孔子の門(mén )人。姓(xìng )は琴(qín )((🚝)きん(🐖))(👑)、字(🐜)は子開(しかい)、又は子張(📷)(しちよう(🥥))(🚣)。
「(❗)大(dà )宰はよ(😜)く(🏦)私のこ(😝)とを(💨)知(zhī )っておられる。私(sī )は若(👼)い(🏏)ころ(💝)には(🚿)微賎な身分だったので、(🏧)つまらぬ仕(🐠)事(😸)(shì )をいろいろ(🚲)と覚えこんだ(🕕)ものだ。しか(🍰)し、多能だから(🐻)君子(zǐ )だ(🎊)と思われたのでは赤面(🎹)す(🍪)る。いっ(👬)たい君(jun1 )子という(💮)も(🔶)のの(⚡)本質(zhì )が多(🗿)能というこ(🚗)とにあっていいも(🍉)のだ(💹)ろう(💗)か。決(🎢)してそ(🏌)んな(🔪)ことは(🔡)ない。」
「それ(🙆)だけと仰しゃいま(🤨)すが、(🎑)そのそ(🛩)れだけ(🐉)が私た(👲)ち(🆔)門(mén )人には(✳)出(chū )来ないことでござ(🚖)いま(🔦)す。」
互郷ご(🍖)きょうという村の人(rén )たちは(👩)、(🌯)お(🚓)話にならない(🛐)ほど(🏏)風(fēng )俗(sú )が悪かった。ところがその村(🔮)(cūn )の(🤙)一(⛽)(yī )少年(🔼)が先師に入(🧑)門(🎰)を(😈)お願(🐖)いして許されたので、門人(rén )たちは(🍍)先(Ⓜ)師の真意(yì )を疑った。すると、先(👬)師(🎣)はい(📺)われ(🔈)た。――(🚬)
「先生の徳は(🤦)高山(😞)のようなものだ。仰げ(🗒)ば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信(🍦)(xìn )念は金石(shí )のよ(🧥)うなも(🌩)のだ。鑚(👨)きれば鑚き(💋)るほど堅(jiā(📩)n )い。捕(bǔ )捉(😘)しがたいのは先生の高遠(yuǎ(🎗)n )な道だ。前に(⚫)あるかと思うと(🦒)、たちま(👬)ち後(hòu )ろにある。先(⛺)生は順(🈳)(shùn )序を立てて、(🚻)一歩一(yī )歩とわれわれを導(⛷)き、われ(🌧)われの知(zhī )識を(📝)ひろめるに(🤾)は各種(zhǒng )の典籍、文物制(zhì )度を(🤛)以てせられ(🐸)、われわれの行動(dòng )を規制(zhì )するには礼(💚)を以てせられる。私はその(🎻)ご指(📓)導の(🤘)精妙(🛍)さに魅せら(💼)れて、やめよ(🍶)うとしてもやめること(🚘)が出(chū )来ず(📀)、今日(rì )まで私の才能のかぎりをつくして努力して来た(🈺)。そして今では、(🛺)どうなり先(🤧)生(♏)の道の本体をはっきり眼の前に見ることが出来(lá(🐊)i )るような(🈺)気(🛁)がする。し(🤜)かし、(📟)いざそ(🚍)れに追いついて捉えようと(🚢)すると、やは(🚔)りどう(🎹)に(🏓)もならない。」
「楽師の摯(🆑)しが(🍑)はじ(🌥)め(🐌)て演(yǎn )奏(🏐)した時に(😸)きいた(😗)関雎(jū )かんしょの終(zhōng )曲は、洋(yáng )々として耳(😜)にみちあふれ(♊)る感(gǎn )があったのだ(🔚)が――(🍶)」(📭)
○(😪) 友(yǒu )人という(👌)のは、(🐩)おそら(🛏)く顔囘(🎯)のことであろ(🧐)う。
○(🌝) 孔(kǒng )子(😩)の門人た(🛒)ちの中(🍕)にも就(😸)(jiù )職(zhí )目あての弟(dì(🦅) )子入りが多かつた(🚧)らしい。
一(🎊)九(❌)(jiǔ )((🏾)二〇三)(⏸)
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