(🧥)子(zǐ )路(😅)は、先(🤷)師(👺)にそういわれ(🔚)た(👪)のがよほ(🌎)ど嬉し(⛔)かったと見えて(🤔)、それ以来、たえ(😶)ず(👃)この詩(shī(💌) )を口ずさんでいた(🦈)。すると(🤥)、先(⏲)師はいわ(🈯)れた(🖌)。――
○ 柏(🗼)==「(⬛)かや」である。「(🏥)かしわ」(📖)ではな(☝)い。
この問答の(💚)話をきかれて、(🔒)先師はいわれた。――
「やぶれた綿(💤)入を(🚛)着て、上等の毛皮(🔧)を着てい(☝)る者と並(🔛)んでいても、(💒)平(😣)気でいられるの(🍂)は(🌇)由ゆう(🕥)だろうか。詩経(⏹)に、
「売ろうとも(👚)、売(mài )ろ(🐔)うとも。私(sī(🛢) )はよい買手を(♌)待ってい(📦)る(🦑)のだ。」
(📉)大(dà )宰たいさ(🎪)いが子貢(🏫)にたずねてい(🐊)った(🎵)。――
八(🛵)(一九(jiǔ )二)
こ(👙)ころ(♈)まどわず、
○ 孔(🌖)子と顔(yá )淵とのそ(🌚)れ(🚘)ぞれの面目、並(🕓)に両者の結びつきがこの一(yī )章に躍(🚂)(yuè )如と(♎)してい(🤠)る。さすがに顔淵の言(🤶)葉(🗣)で(🎋)あり、彼(⬜)な(📼)らでは出(🔙)(chū )来ない表現であ(➿)る(🔧)。
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