「(⏬)こんな(👀)寒い朝に、死ぬ(🍒)気(📦)になっ(🏚)てみんながはね起(🐓)(qǐ )き(🥛)てくれると、平(píng )木中佐(🌷)に感(gǎn )謝(xiè(🎾) )し(🔜)て(🔭)もい(🎱)い(✡)ん(😴)だがね。」
「あっ、(😞)そう(🗡)だ。僕(pú )はここだけに(🎤)へばり(👩)ついて(🖥)いては、い(🕴)けなかっ(📫)たんだ。」(🐠)
「板(🕌)木を打(🕗)(dǎ )つの(💞)は(🆒)、も(🈹)うこれでおし(⛳)まいにしま(🧝)しょう。これで(🌺)起きなけれぼ、ほっとくほ(🤶)う(🔞)がいいん(🗨)です。」
それには、組織や、講義科目(mù )や、諸行事の(✉)時間割など、必要な諸(zhū )計画が(🤭)一通りなら(🤩)べられていた(😒)が、そ(⛑)のどの部分を見ても(🍧)常識(shí(😕) )から(❗)とびはなれたよ(🥥)う(👪)なことは一つもなか(👃)った。塾(🤧)堂(🥠)(tá(⬜)ng )と名のつくところでは、(🏛)そのころほとんどつきもののよ(🎪)うに(🕳)な(🤬)ってい(🌆)た(😐)「みそぎ」とか(👑)、「沈黙(🙆)ちんもくの(🌝)労働」とか(🧑)、お(👸)よそそうい(⛴)っ(🕐)た、いわゆる「鍛(📥)(duàn )練たんれん」的(de )な行(háng )事(👊)が(🐷)全(〰)(quán )く見当(dāng )たらないのは(♑)、(💬)むし(🥞)ろみんなに(🥢)は、ふしぎに思われ(✔)たくらいであ(🎻)った。五(wǔ(💮) )時半起床というのが、二月の武蔵野むさし(🤤)のでは、ちょ(🗞)っとつらそうに(🌪)も思えたが、そ(🈵)れも青年たち(🎊)にと(🎠)っては、決しておどろ(🛒)くほどのこ(📿)とで(🐩)は(🎗)なか(🚍)った。むしろか(🎨)れらをおどろかしたの(🎚)は、生活に(🌺)うるおいを与あ(🕯)たえるよう(🏙)な行(háng )事が、かなりの程度に、(😄)織お(🏯)り(🔊)こ(🐑)まれていることで(🍖)あ(📩)った。とに(⚾)か(📢)く、見る人(rén )が見(🎸)れ(🕟)ば、日常(🤯)生活を深め高める(🚘)目的で、すべて(🛌)が(💂)計(jì )画(🐰)(huà )されている(🍎)とい(🍋)うことが明(🆖)らかであった。
か(🍓)れは(🆘)、(🙋)そのつめた(🧛)い(🧖)空(✔)気の針をなぎ払(🏖)は(⛏)らうよう(🤞)に、ばたばた(🚤)と部屋(🚊)中にはたきをかけ(⏲)はじめた。
「じゃあ、やは(🎨)り打ちつ(🧓)づけるよりほか(🍿)あり(🏢)ませんね。」
「でも、道案内によ(🤮)く引(🎱)っぱり(🎉)出(💭)(chū(🈚) )さ(👕)れ(🚜)なかったこ(💛)とですね(🍪)。」
大河(hé(🏌) )は第五(🖐)室の列の一(yī )番うしろにすわってい(🤳)た。しか(⛷)し、ただ静かに瞑(mí(🏞)ng )目めい(⏪)も(🍊)くしているだけ(🎢)で、(🔚)そ(🍘)の顔から(🌙)は、かれの気(qì )持ちがどう動(dòng )いているか(🚲)は、すこ(😵)しもうかが(🎣)えなか(🚌)った。
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