二八(💣)(二三(sān )三)
「(🍓)正面切って道理を説(🥪)かれると(🤩)、誰(👄)でも(🗂)その場はなるほどと(🏹)うなずかざる(🏹)を得ない(➕)。だが大(🗄)事な(🤫)のは過(guò )を改(🤖)(gǎ(👯)i )め(📍)ることだ。やさしく(🐁)婉(wǎn )曲に注意してもらうと、誰でも(🎻)気持よくそれに(🤴)耳を(🌶)傾け(🚘)ること(🗓)が出(🍊)来る。だが(💌)、大事なのは、その真意のあ(🔕)る(🍆)と(👚)こ(🌡)ろ(📜)を(🥝)よ(➗)く考(📹)えて見ること(👅)だ。いい気になっ(🐶)て真意(yì )を考(🎁)えて見(🌉)ようともせず(🤥)、表(biǎo )面だけ(💽)従っ(🔀)て過を改めようとしない人は、私(🔬)には全く手のつけ(🌗)よ(🌽)うがない。」
○ 堯は(🥂)支(zhī )那(🀄)の歴史(shǐ(📆) )で知(zhī )られてい(🚟)る最初の(🕘)聖天子(📃)(zǐ )。
一六(二二一)
二三(二二八)
「知っておられま(🌡)す。」
「もとより天(🏆)意(yì(📡) )に(🔝)かなった大(🔱)徳の(💢)お方で、ま(🌷)さに(👢)聖人の域に達してお(📕)られます。しかも、(🛂)そ(🕒)の上に多(🕦)(duō(😴) )能でもあられます。」
「先生は、自(🍖)分は世(shì(👒) )に(⏳)用いら(🔈)れなかった(😓)ために、(🛬)諸芸(🔇)に(🎃)習熟した、と(🍗)いわれたこ(🔉)とがある。」
○(🚌) (⚾)泰(tài )伯==(🌺)周(zhōu )の大王(🤱)(たいおう)の長子で、仲雍(ちゆうよう)(🆗)季歴((🐈)きれき)の二弟(dì )があつたが、季歴の子(🍞)昌(しよう)がすぐれ(🍶)た人(🐦)(rén )物だつたので、大(🧗)王は位を末子季歴に(🥑)譲つて昌に(🌟)及(jí )ぼしたいと思つた。泰(tài )伯は父の意志(🎱)を察し、(😓)弟(dì(🍐) )の仲雍と(🐰)共に(😒)国(guó )を(🍇)去(qù(😮) )つて南(📴)方(💰)にかく(🔉)れ(💆)た。それが(💑)極めて隱微(🧠)の間に行(🌍)わ(🔛)れたの(🥞)で(🏗)、(🎎)人(🚏)民はその噂さえする(🍇)こ(🎩)とがなかつたのである。昌(chāng )は後(hòu )の文王、その子発(🏜)(fā )((🎳)はつ)が武王(📸)(wáng )である。
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