そ(➡)のあと、就寝前の行事と(🐌)して、(👾)最(zuì )初の静坐せいざがはじまった。塾生たち(🛴)は、各室ごとに(👰)、きちん(➿)と縦たてにならび、朝倉先生の指(🐿)導にしたがって(🙃)そ(🏞)の姿勢(💌)をと(👋)った。
「私は(🛵)け(🚶)さ、(🕒)君らの中の(🥡)だれか(❎)が打った板木の音を聞(wén )き(🤮)な(⛺)が(🦓)ら、(✴)ふと、この(💘)話を思い出したが、それはお(🏨)そらく、けさの板木が、ここの生活(🛴)(huó )にふさ(🦌)わ(🍭)しい心(🏕)(xīn )をもって打(dǎ(📱) )たれていたからだと思う。君らの耳(❇)にあの音(yī(🦂)n )が(👛)どう響(⛷)ひびい(😩)た(🗻)か(🎰)は知(zhī )ら(😓)な(🖨)い。しかし、私は、あの(🏵)音から、こ(🚳)の塾は(🥪)じまって以来のゆたか(📘)な感じ(⬅)をう(🍡)けたのだ。じっ(🕡)く(⛸)りと落(🆕)ちついて、すこ(🙂)しも軽(💂)は(🐤)ずみ(🥏)なとこ(🦉)ろ(🌩)の(🐃)ない、また、すこしも力(🎏)りき(⏰)んだ(👣)ところのない、お(🔷)だやかな、そ(🏣)して辛抱し(♟)ん(🙋)ぼうづよい努(🔱)力(🥞)、――心の底に(🖖)深い愛情をたたえた人だけ(🏹)に期待しうる(🏠)ような努(nǔ )力(🎫)を、私(🚳)(sī(🈹) )はあの(🚁)音か(🚿)ら感(🚉)じと(🗣)り、(💪)これこそここ(🗳)の(🥗)生活(🏽)を象徴しょうちょうす(🅿)る響き(🐄)だと思(sī(❔) )ったのである。――私は、し(🎢)かし、(👍)奕堂(🐙)和尚(shàng )のよ(⛪)う(🚽)に、だ(💷)れが、どんな(🉐)気持ちで、(♓)今朝の板(🛍)木を打(dǎ(🚮) )ったかを、し(🔌)いて知(zhī )りたいとは思わない(🏸)。それ(🆗)は(😼)、もともとここの生活では、だれが(💟)どんな働きを(🔧)して、どんな名(míng )誉め(🌘)いよを担になうかと(💥)いうこ(😣)と(🧗)は、あまりたいせつなことではないか(🦈)ら(📒)だ。ここの生(shēng )活で(😵)たいせつなのは、(🕖)名でな(🏖)く(👌)て(😅)実で(🌇)ある。心(🌬)である。そ(🦆)の心がむだにならないで(🚟)、共(🔂)同生活全体の(🕙)中に生か(🐷)されて(👲)いけば、個々の人(ré(⏰)n )の名など(⛑)は、しいて問題にする必要は(👠)ない。そうい(🐞)う(✉)意(👿)味(wèi )で、私は、今(🏕)(jīn )朝(🖤)(chá(🎁)o )のような板木の打ちかたをする心をもっ(🕛)た(🏁)人が、君ら(🍟)の(🚵)中に、少なくとも一人だけはいる、と(📭)い(🧞)うことを知(🎉)った(💽)だけで(📣)満(🐾)(mǎn )足したいと(🤰)思う。そして、(🥢)その一人(💽)の心(📻)が、おたが(🚬)いの生活の中に、すこしもむだにならない(⛑)で生(🏓)かさ(😗)れ(⤴)ていくことを、心から期待したい。……つまり(🍝)、愛情(📩)に(⚡)出(chū )発(🐊)した(🥗)、おだやかな、しかも辛抱づよい努力(lì )、そ(✅)うい(❔)う努力を(🤮)、単に板木(✒)(mù )を打つ(🎚)場(chǎng )合だけでなく(👻)、すべての場合(hé(🤘) )に払はらっ(⛏)て(🆔)もら(🐟)いたい(🛢)のである。……名を求(🔭)めず、ひ(🐍)た(⛏)す(🔺)らに(🦇)実を捧(pěng )ささげるという気持ちに(😺)徹てっして、そう(🐢)いう努(nǔ(🔟) )力を(💑)、みんなで払って(🖕)もら(🍛)いたいのである。―(😵)―」
朝(cháo )倉先生は、こ(🔪)の話(huà )を語りおわると、しば(🍀)らく(🔞)沈黙し(🗼)た。
「気(📿)がついているなら(🔼)、すぐそう言(😚)って(📛)くれ(👑)たらよかりそ(📄)うな(🐈)ものだ」と、(🤚)そん(🌡)な不(🦂)平をもらす(🎭)ものもあった。また(📍)中(🥌)には、「先生は要するに指導者でなくて批評家(⛴)だ」などと、し(🤒)たり顔(yá )に言うものもあった(🆖)。しかし(✡)日(🦓)がたつ(🐍)につ(🍃)れて、しだい(🔓)にか(👁)れらの間(jiān )に取(🚋)りかわされ出し(🃏)たのは、「ひ(🖇)ま(👼)なよ(🏳)うで、(⏮)いやに忙いそがしい」とか、「(😸)し(🎮)まりがないよう(🗜)で(🥄)、変にき(🗡)びしい」(🕌)とか、(🤔)そういったちぐはぐ(😅)な(📓)気(qì )持ちを(🎦)あらわす言葉だった(🕗)。
「ほう、お前(qiá(😺)n )か、今(jīn )朝の鐘をついた(📮)の(⛳)は(🍰)。…(🕘)…で(🎫)、どのよ(🍍)うな気持ちでついた(🏸)のじゃな。」
(🕙)朝(🦑)(cháo )倉先生(👛)は(🛏)、しか(📨)し、ど(〰)んな悪(è )い状態(tài )があら(🥩)われて(📍)来ても、すぐその(🌔)場(🌌)でそ(🧀)れ(😭)を(📝)非(fēi )難することがな(🐿)かっ(🚬)た。すべてを(🐭)いち(📑)おう(❓)成り行(háng )きに(🏸)まかせ、行くところ(🙌)ま(💒)で行かせておいて、あとで、――(🕡)たとえ(🌁)ば食後(hòu )の雑(zá )談や(🐿)、夜(yè )の集まりなどの際に、―(☝)―そ(👟)れを(👶)話題にして、みんな(🎦)といっし(🚹)ょに、その原(yuán )因結果をこまか(👡)に究(🔩)明し、そ(♐)の(🍓)究明をとおして、共同生活の(😦)基準にな(🥤)るような原(yuán )則的なもの(💂)を探(💛)求する、といったふうだったのであ(🆘)る(🏕)。
「朝倉先生(📮)にもしばら(🚀)く(🛺)お(🎟)目(🎾)(mù )にかかってい(⤴)ないので、近(jìn )いうち(🍗)に、ぼくのほう(😶)か(🏟)ら(🥛)訪(🏺)ね(🌊)たいと思っている。塾がまたはじ(👌)まっ(🛺)たそ(🎩)うだ(📃)から、(🧣)先生も君も日曜でな(🛥)け(🕒)ればひまがないだろ(🧝)うと想像そう(🤸)ぞうして(🌄)、だいた(🌄)い今度(🔕)の日曜を予定している。ぼくのほう(🏕)はたぶん変(biàn )更(🔡)へんこ(🛵)う(🔍)の必要(🐩)は(💗)あるまいと思う(🎞)が(📟)、君のほうでさしつかえ(🙀)があったら、す(🧟)ぐ返事を(🔎)くれたまえ。さしつ(🧀)かえな(🌿)け(🔲)れば返(🕺)(fǎn )事の(💂)必(bì )要はない。」
「(📰)私に(❄)言わ(🕌)せ(🚜)ると(Ⓜ)、それは、(😲)君(jun1 )らに、ほ(🏛)ん(🎐)と(⚓)うの意(yì(🌒) )味(wèi )で自分をたい(🏚)せつに(⏭)する(🔶)心がない(🥛)からな(🐭)のだ。言いかえると(🥍)、(🍖)君らには(🔜)、自分で自分(fè(🖇)n )をたいせつにする(😨)自主性(xìng )という(🐞)もの(🎱)がまるでない。さらに言い(〽)かえ(🐂)ると、君らは多(⛔)数をたのみ、多数(⚾)のかげにか(⛔)くれて(👧)、何よりも(♐)た(🕧)いせつな自分の良(liá(🚛)ng )心を眠ら(👧)せることに平(🐉)気な人間な(🔭)の(😹)だ(🔠)。私は(🤬)、現在の(🈲)日本人(🥫)の大(🕑)多数(🕣)がもって(🕕)い(🏃)る最(🏓)(zuì )大(dà )の弱点を、君らの今(🚷)朝の(💽)起床の様子でま(🔮)ざまざと見せつけられたような気がして、(🦐)全(quán )く、(📠)暗然(rá(🍎)n )あんぜんとな(🤳)らざる(🔠)を得(🏺)なかったの(🚰)だ。――」
「打ちやめ(🎤)ると、それでかえって起きることもあ(🔝)りますがね。」
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