「そう(🎪)ですね。」
(👦)次郎は、そう言(yán )って、(🗾)槌を(🦌)柱(📉)にかけ(😽)、事務室のほうに(👼)か(🐧)えりかけた(🙆)。すると(🚆)、そ(🏀)の時(shí )ま(🥋)で眉根まゆねをよせ(✔)るように(🚯)してかれの顔(🔢)を見(🏞)つめ(⛸)て(🐙)いた大(dà )河が、急(🐍)に、真赤な歯ぐ(🦍)きを見(🤣)せ、にっと笑(🥙)った。そして、(👇)
「強制される(🍙)と(🚵)、(😻)どんな不合理なことに(😼)でも盲従(🌡)(cóng )もうじゅうする。おたがいの相(xiàng )談に任(🍉)(rèn )される(🏀)と、(🍪)なま(👰)け(🍎)られる(⏯)だけなまける工夫をする。もしそういうこ(😍)と(🚎)が人間にとってあたりまえのことだとして(🤛)許(🚿)される(😪)とすると、いったい人間(jiā(🥘)n )の自(💢)主性(🤐)とか良心と(🌽)かいうものは(🏷)、どういう意味をもつ(💞)ことになる(🍦)んだ。いや、いつに(🦖)なったら(🐤)、人(😻)間は(💽)おたがいに信(xìn )頼しんらいので(😉)きる共(🐲)同生活を(🔡)営(yíng )いとなむことが(🔢)できるように(🐨)なるんだ。」
も(🈶)っとも道江にた(🎑)いして自分の(🚛)抱いだいて(🌛)い(🏼)る(🔂)気持ち(🍇)に(🥩)、兄がまだ(🖼)まる(♍)で気がついて(🔱)いないらしいのは、ありがたいこ(🏵)とだ。しかし、(🤛)だからといって(🚫)、(🍲)二(èr )人がむ(🚆)つまじく(🆕)つ(⛏)れだって(🚀)や(🗞)って来るのまでを、(😖)ありがたく思う(🏝)わけにはいかない。痛いきずは、(🏿)どんなに用(🎭)(yòng )心ぶかくさわられても痛いのに、(💾)ま(🕘)し(📳)て、その(🌌)きず(🐭)に(🥚)気(qì(🐘) )がつかないで、無遠(😀)慮ぶえんりょに(🐼)さわられ(🕣)て(🌆)は(🥙)全(quán )く(🦃)たま(📐)ったものではないのだ。
先(🎏)生の言葉の調(🏝)子は(😷)、はげしいという(🚍)よ(🧗)り(🚩)は、むしろ悲(bēi )痛(🤓)(tò(🌂)ng )だった。
「その時、実は大河(hé )君にいわれた(🏄)こともあるんですが(🚤)、あとでゆっくり(💦)先生に教えて(🔦)いただきたいと思って(🛎)います。」
「何しろ紳士し(🕖)んしだか(🧀)ら(🧠)ね。」
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