が、(💎)しば(👟)らく(💜)して実(🌶)之助(zhù )の面前へと、(🔥)洞門から出(🐏)てき(🏯)た一人の乞食僧があっ(❇)た。それは(🔸)、出てくるとい(🆘)うよ(🏌)りも、蟇(📜)がまのご(🚱)とく這い出(chū )てき(🍦)たという方が、適(shì )当であ(🐦)った(✳)。それは(🎼)、人間(🐈)というより(😛)も、むしろ、人間の残骸(🍕)というべきで(🚑)あった。肉ことごとく落(🗞)ちて(🐲)骨(gǔ )あらわ(😏)れ、脚(🎭)の関(🍨)節(jiē )以下はところどころただ(💀)れ(🏭)て(🎩)、長く(🚽)正視するに堪えなかった。破(🔦)れた法(fǎ )衣によって(💀)、僧形とは知れるものの(🕌)、頭(tóu )髪は長く伸びて皺だらけの額をおおってい(🔩)た。老僧(🌌)は、灰色を(⬛)なした(🈯)目をしばたたきな(🔪)が(🌂)ら、実(shí )之助(🌀)を見上(shàng )げて、(📰)
『僅(jǐn )わず(🙌)か一週間、離れて(🌁)い(🕯)ると(🖖)、も(🚖)うそんな(⚾)に(🤭)逢(♟)(féng )あい(🚤)たく(👖)て(🌏)、堪たまらない(🥊)のか(🏨)。』と(🌍)自(zì )分自(🈵)(zì )身(✖)心の中で、そう反問すると、信一(yī )郎は(👖)駄々っ子か何かのように、じれ切っている自分が気恥(♒)しくない(👻)こともなかった。
(👥)里(🐛)人(rén )の注意は、まったく市九(🍱)郎の身辺(⛪)か(🛁)ら離れ(🍩)てしまった。こ(🙍)とに洞窟(kū )が、(💤)深(shēn )く穿(chuān )たれれば穿た(🚭)れる(🏽)ほ(🥋)ど、その(🙄)奥深(shēn )く(🔡)槌を振う[(🏃)#(💖)「奥深く(📞)槌(🥋)を(✔)振(🎗)う」は底(dǐ )本では(📮)「奥深く振う」]市(shì )九(jiǔ )郎の姿(🔎)(zī )は(⭐)、行(háng )人の(🥍)目か(👖)ら遠ざかっていっ(📒)た(🦈)。人(🤣)々は、闇(ā(🥁)n )のうちに閉された洞窟の中を透(tòu )し(😎)見(🥧)(jiàn )ながら、
「其方(🚠)そちに少(📮)し頼みがある(🧖)。了海どの(🤕)に御意(🧦)得た(💙)いた(🤙)め、遥(💵)々と尋ねて参った(🐺)者じゃ(🤦)と、伝えてくれ」と、(🍽)いった。石工が、洞窟(kū )の中へ(🚨)はい(🚔)っ(🍓)た(🥜)後で、実(shí )之助は一刀の(🌡)目く(♓)ぎを湿した。彼(bǐ )は、心(🤵)の(🍳)うちで(📥)、生(🍓)来初めてめ(🆑)ぐりあう敵の容貌を(🔖)想(🌩)(xiǎng )像(xiàng )した。洞(🙅)門(🙌)の開鑿を統領してい(🧜)る(🍒)と(🌽)いえ(💼)ば、五(wǔ )十は(🚼)過ぎて(🚤)いるとはいえ、(🎥)筋(🎌)骨(⛳)(gǔ )たく(🚰)ま(🐾)しき男(🎡)であろう。ことに(🌉)若(ruò )年じゃく(🐝)ねんの頃には、兵法に疎うとからざり(🍦)しと(🗓)いうのであるか(🔺)ら(🛷)、ゆ(🦇)め油(😢)断はならぬと思(sī )っていた(🗿)。
「あ(💈)ゝ渥美あつみさん(☔)と仰(yǎng )おっ(🤽)しゃい(📺)ますか。僕(pú )は生(shēng )憎あ(🈚)いにく名(mí(😄)ng )刺(cì )を(🖖)持っていません。青木淳じゅんと云います。」と、云(😫)いながら(✈)青(🌊)年は信(⏲)一郎の名刺(cì(🚼) )をじっと(🕐)見(jiàn )詰(jié )めた。
が、あの湯治(🧐)階(🐌)級と云(yún )いっ(🕐)た(🎑)よ(⬛)うな、男も女(nǚ )も、大島の揃(jiān )そろい(⬛)か何かを着て(📬)、金や白(bái )金(jīn )プラチナや宝石の装身(shēn )具(jù )を身体か(🙆)らだのあら(🔤)ゆる部(😗)分に(📍)、燦(càn )きらめかしているような人達が、乗り(😆)合わして(🐬)いないことは信一郎(✋)(lá(🚹)ng )にと(🥜)って結(jié )局気(qì )楽(lè(❣) )だ(📿)った。彼等は、屹(🕗)度(🤖)き(🧓)っと声(🚖)高(🥧)に、(🀄)喋しゃべり散ら(🌸)したり、何(👚)(hé )かを(🐰)食(🐪)べ(⛺)散らし(📪)たり、無(wú )作法(fǎ )に(🥃)振(zhèn )舞った(🔑)りすることに依(yī(🚌) )よって、現在以上に(🚣)信一郎の心持をいら/\さ(👩)せ(🍛)たに違(🍕)いなかったから。
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