「楽師(⏰)の摯(zhì(🕚) )しがはじめて演(🌶)奏した時に(👡)きいた関(wān )雎(🕔)かんし(😍)ょの終曲は(🚛)、洋々として(😈)耳(😙)に(🧢)み(😗)ちあふれ(💾)る感があっ(🌻)たのだ(🤣)が(➿)―(㊗)―」(🤤)
○ 両端(duān )==首(🉐)(shǒu )尾、(🕎)本末、上下(xià )、大小(xiǎo )、(🏳)軽重、精(jīng )粗(♒)、(🌏)等(děng )々を意味(wèi )す(👝)るが、要するに委曲をつ(🗜)くし、懇切(🥌)丁寧に教(jiāo )えるとい(🧕)うこと(🌠)を(🚓)形容して「両端をた(📆)た(🚽)く(🚾)」(🐯)と(🙍)いつたのである。
三〇(二(èr )三(👪)五(🤴))
一九(🆔)(二〇三(🛀))
一九(二二(🕣)(èr )四(🐥))
「(🌒)由ゆうよ、お(😀)前(❣)(qián )のこしらえ事も(🐼)、(🥃)今(🌝)にはじまった(🔋)こ(👻)と(🈴)ではないが、困ったものだ。臣下(🍓)のな(🌦)い者があるように見(jiàn )せ(🏇)かけて(🐃)、い(🔡)ったいだれをだまそうとするのだ。天を欺こうとでもいう(🥞)の(🔤)か。それ(🤲)に第一、私(🥙)は、臣(🌉)(chén )下の手で葬ってもらうより、むしろ二三人の門人の(👛)手で葬(🔵)っ(😟)てもら(⚽)い(😭)たい(🎗)と(🤱)思(💐)っ(🍺)てい(🕘)るの(🔽)だ(✡)。堂々たる葬儀をして(🥘)も(🍧)ら(😷)わ(🌫)なくても、ま(💏)さ(😡)か道(🎶)ばたで(🎍)のたれ死し(🌐)たこと(🐉)にも(🏓)なるまいではない(🎊)か。」(🏪)
○ (🔝)以上の(🕖)三章、(🤦)偶(🌡)然(🥞)か、論語の(🤶)編(biān )纂(zuǎn )者に意あつてか、(🚨)孔(kǒng )子(zǐ )の門人中(🔘)最も(🐙)目立(lì )つている顔(✈)(yá )渕と子路(lù )と(🎁)子貢の三人をつぎつぎにとらえ来つて、その(💋)面目(💫)を躍如(rú )たらしめてい(🛋)る。この三章を(🍻)読むだけでも、すでに孔門(❌)の状(zhuàng )況が生(shēng )き生きとうか(⌛)がわれ(🎅)る(😾)ではないか。
○ 摯==魯の楽官ですぐれた音楽(lè )家であつた(🛄)。
とあるが、もう私(🎀)も(🤮)安心だ。永(yǒng )い間(💮)、おそれつつ(🥚)しんで、この身をけ(🕤)がさないよ(🐻)うに(💉)、どう(🕣)やら護(🏌)(hù )りおお(🛣)せて来たが、これで死ねば、もうその心労も(🎀)なくなるだろ(🍍)う。あ(❕)り(🐩)がたいこと(🌎)だ。そうではないか(😢)ね、(🏠)みんな。」
「仁(🤛)とい(🐫)うものは(🎋)、(🌀)そう遠くに(🕢)あるも(🏋)のでは(🛳)ない。切実(💙)に仁を求める人(🚴)には、仁は刻(kè )下に実現されるのだ。」
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