七(😏)(qī )(二(èr )一二(èr ))
「野(🐧)蠻(mán )な(😔)と(🍩)ころ(🥝)でござ(🌼)い(🦓)ます。あんなとこ(🛳)ろ(🏩)に、どうしてお(🧐)住(🏾)居が出来ましょう。」(🕧)
互郷ご(🤯)きょうという村の人(😾)た(🙍)ちは、お話(huà )に(👮)なら(🗣)な(📢)いほ(😡)ど(🕸)風(fēng )俗が悪かった。と(🔮)ころがその村(cūn )の一(yī )少年が先(xiān )師に(🤼)入(rù(🔣) )門(mén )をお願いして許(🧗)されたので、門(📤)人た(🎯)ちは先師の真意(🚧)を疑った。す(📽)る(🚷)と、先(xiā(🔤)n )師は(🥂)いわれた。――
一(yī )(一八(🤖)五)
三六(liù(🕉) )((📯)一八(bā )三(🌝))
○ 政治家(🐦)(jiā )の態(🐱)度(dù(🚯) )、顔色、言語というも(📳)のは、いつの時代でも(📊)共(🌏)通の弊(⛸)(bì )があ(💞)る(⚽)ものらしい。
先師の(🏸)ご病気(qì )が重くなっ(🚡)た(😐)時、子路は、いざ(🌖)とい(🚳)う場合の(🎨)ことを(🚝)考(kǎo )慮し(😋)て、門人たちが臣(chén )下の礼(🏔)をと(➡)って葬儀をとり行うよ(🧥)うに手(⤵)はずをき(🚕)め(🚐)ていた。その後、病気がいくらか軽(👟)くなった時、先師(shī )はその(💵)ことを知(zhī )られ(🕋)て、子路(lù )にいわれた。――
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