「7閔子騫は何と(🤴)いう(♑)孝行者(🚍)だ(🔇)。親兄(🔰)弟が彼をいくら讃めても(🚖)、(⚡)誰(🌲)一人(rén )それを非難す(⏲)るものがな(👺)い(♑)。」
その場はそ(🎤)れで済んだ。しか(🈺)し仲弓に対(🥎)す(👙)る蔭(yī(🚍)n )口は(🌌)やはり(🤔)絶え(🔖)な(😌)かっ(💨)た。いうこと(⛪)がな(📺)くな(🧖)る(🐼)と、結局(🔑)彼の(🐞)身分がどうの、父の素行がどうの(💓)という話になって行った。むろん(💪)、(🚹)そん(🦅)な話は、今(jīn )に始まったことで(🆕)はなかっ(❔)た。実を(🌩)いうと(🦇)、孔(kǒng )子が仲弓を(😥)特に称揚し出(📢)したの(🛬)も、その人物(wù )が(🥜)実際優れ(🌮)ていたから(🧒)ではあった(🔰)が、何(🚴)と(🥖)かして門人た(🧛)ち(🕞)に彼(bǐ(🛸) )の真(zhēn )価(⏭)を(🤽)知(zhī(🗾) )ら(🔓)せ、彼(🛒)の身(shēn )分(👄)や父に(🥫)関する噂を話題にさせな(🌆)いよう(⚪)にしたいためであった。ところが、結果(🥍)(guǒ )は(🔮)かえって反対の方(fāng )に向いて(💺)行った。孔子が(🆘)彼を讃めれば(🤖)讃める(⛑)ほど(📔)、彼(bǐ )の身分(fèn )の賎(jiàn )しいことや(🍞)、(🌲)彼の父(🍡)の悪行が門(🐩)人(rén )たちの蔭(🛒)口の種になるのだ(👒)った。
楽(🍎)長はう(📈)なずくより仕方(💝)がな(👍)かった。孔(⏩)(kǒng )子(🔜)はそこでふたたび楽長(zhǎng )を座につかせ(💧)て、言(🎲)葉(yè )を(✖)つづ(🚶)けた。
樊遅(❄)は、案外(🔏)平(🎷)凡だという(📈)感じがして、こんなことなら(🍏)、あん(⏩)な(🔛)に考(🎣)(kǎ(⏯)o )えるのでは(🤢)な(🚄)かった、と思(sī )った。
(🌩)3孔子は暗然(rán )と(😉)なった(🐂)。彼は女(nǚ )子と小人とが、元来(lái )如何に御しがたい(🐸)ものであるかを(🐬)、よく知って(💌)いた。それは彼等(🚓)が、親しん(💘)でやればつけ上り、遠ざける(👬)と怨むから(🧗)であった。そ(⌛)して彼(bǐ(🚮) )は、今や仲弓(🆑)を讃める(🌈)こと(📖)によって、小人の心がいかに(🅾)嫉妬(dù )心(🔑)(xī(✅)n )によって蝕(🐈)まれて(🐎)いるかを(🤮)、まざまざ(🙂)と(👪)見せ(🐛)つけられた。彼は考(📒)え(📅)た。
「口の達者なもの(🥅)は(🐊)、とかくつまらんことをいい出すものじゃ。出(🆔)まかせに(♊)いろんなこ(🎺)とを云っ(➿)ているうちに(🕒)は(🎪)、結構世の中(💹)の憎(zēng )まれ者にはな(🧖)る(⚓)だ(🧒)ろう。仲(♐)弓が仁者(😯)であるかどうかは私(👂)は知ら(🤰)ない(🌥)。し(⏲)かし彼は口だけは慎(🐊)んでいる(🈲)ように見受ける。い(🌏)や、口が達(dá )者で(🚯)な(😃)くて彼も仕合(hé )せじゃ。誠実な人間(🦁)には、口(kǒu )などどう(😃)でもい(🎓)いことじゃでのう。」
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