「何か(🍧)一(yī )つ話して(🤾)やると、つぎからつぎへと精進して(💼)行(háng )くのは(🏷)囘かいだけかな。」
「忠実(🈸)に(👣)信義を第一義と(🚍)して一(🖊)切の(🔇)言(yán )動(dòng )を貫くが(💦)いい。安易に自分より知(🍨)徳の(🙁)劣(liè )った人と交(jiāo )って、い(😃)い気(qì )になるのは禁物(wù )だ。人間だか(😨)ら過失はあ(🤤)るだろうが(♏)、大(🤼)事(shì )なのは、そ(🧜)の過失を即(🎩)座に(⬛)勇敢に(🌎)改(🤧)めることだ。」
「(🈷)聖(shèng )と(🐖)か(🎑)仁(rén )とかい(🤓)う(🎚)ほどの徳は、私には及び(🦕)もつかない(🏐)ことだ。ただ私は、そ(🛳)の境地を目(🍅)ざし(💱)て厭(yàn )くことなく努力(🐛)(lì )している。また私の体(tǐ )験をと(🐷)おして倦(juàn )むことな(❓)く教(🚛)えている。それだ(🚥)けが(🛺)私の身(😊)上だ。」
「(🕊)何という(🚍)荘厳さだ(🐥)ろう(🌀)、舜しゅん帝と禹う(🍳)王が天下を(🆚)治められ(🥢)たすがたは。し(🆘)かも(🥡)両者共に政治には何のかかわり(🗾)もな(🦈)いか(🤐)のように(🚒)し(😘)て(⌚)いら(🔡)れ(〰)たの(🛋)だ。」
○ 作(原(yuán )文)==「事を為す」(🏔)の意に解す(🏴)る(😇)説もあるが、(🔝)一四八章(zhā(👐)ng )の「述べて作(🖋)らず」の「作(zuò )」と(🎢)同じ(😳)く、(🕉)道理(lǐ )に(🚔)関す(🌍)る意(💆)見を立(🥈)て(😫)る(🧥)意味(wèi )に(🔌)解する方(👾)が、後(🍮)段(🆑)との(🐎)関係がぴ(😅)つたりする。
ゆす(✨)らうめの木
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