「選挙なん(🅰)てそんなものらし(🚀)いよ。どこでもたい(🕯)てい(🕠)は心(🛠)臓の(🏂)強(qiáng )いのが勝っ(🛑)ているんだ。」
先生(🎑)(shē(👤)ng )は、そう言って(🌖)、次郎に目くばせした(🕵)。次(🎬)郎(láng )は待ちかまえ(💊)て(🚛)いたように(🍟)、自(🔜)分の(📅)そばに置(😾)い(🛋)てい(🔴)た紙(zhǐ )袋(🔸)かみぶくろ(🌝)から、ガリ版(🔘)の印刷物をとり(🗨)出(chū(👳) )して、み(🕕)んなに(⬜)配布し(🍛)た。
「そ(🔲)うですね。」
静かな(🍀)空気の(🛶)中(🈺)を、(🏽)えぐ(😯)るよ(💱)うな沈(🍹)黙の数(🚱)秒(miǎ(🎎)o )が流れ(🏸)たあと、朝(cháo )倉(cāng )先生(🐜)(shēng )の言(yán )葉(yè(🌍) )が沈(shěn )痛ち(🐙)んつ(🥊)うにつづけられた。
そのうちに、小(🤱)便(😩)所の掃除が終わったらしく、それに(😞)かかっ(📷)ていた(🏪)四(sì(📻) )人のうちの三人が、とん狂な(🦌)笑(💭)い声をたてながら、(😁)大(🚉)便(🥠)所(🐇)の(🤥)掃除をはじめ、あとの一(yī(🚐) )人(🚇)が、た(🖐)たきに水を流し(🆓)はじめた。で(🎑)、次郎は、二つ(👠)目の大便(😉)所(👢)の掃(🏉)除をおわると、(🔄)すぐそこを去って講堂のほ(🕚)う(🍫)に行った。大(⚓)河とは、(🔂)ついに言葉(💥)をかわさな(🕝)い(🏨)ままだ(☝)ったのであ(🛳)る。
かれ(🌗)が(🙁)、便(biàn )所(🍛)に通ずる(🥏)廊(láng )下の(🔲)角(🤸)をまがると、(⚫)一(yī )段さがった入(🐾)り口のたたきの上(🔹)に立って、(🏞)何かしきり(😥)と声高(gāo )こわだかにがなりた(👩)てている一(💒)人(rén )の塾生がいた。見ると、飯島好造(📨)だった。
遥拝が(🤐)すむと、お(🛬)た(➕)がいの朝(cháo )のあいさつをか(🔻)わ(😹)し、そのあと(📒)、もう一度静坐(🚃)に入った。そ(🛋)して、それが三(sā(🚒)n )分もつづいた(📻)ころ、朝(🛅)倉先生(🕟)は(🏹)、自分も静(jìng )坐(💁)瞑(🕸)目めいもくのま(🔲)ま、おもむろにつぎ(🐁)のよ(🥁)うな話(🏃)をした。
「(🕙)強(qiáng )制されると、(🎅)どんな不合(hé )理なことに(🔴)でも盲従(🚯)もうじゅうする。お(💾)たがいの相(xiàng )談に任されると、なまけられるだ(🕶)けな(🧤)まけ(🈚)る工(📅)夫(🏆)をする。もしそう(👳)いうこ(🐎)とが人間(😳)にと(📌)ってあ(🏄)た(😚)りまえのことだ(🍂)とし(😁)て許されるとすると、いったい人(🏔)間(🍉)の自(zì )主(zhǔ(🏞) )性とか良心と(🈂)か(🌞)い(⛰)うも(🚰)のは(🌝)、どういう(🔇)意味をもつことにな(💟)るんだ。いや、いつになったら、人間はおたがいに信(🔯)頼しんらいのでき(🕠)る共同(😬)生活を営いとなむことができるようになるん(📷)だ。」
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