「何と(😽)いう(🦔)荘(🌆)(zhuāng )厳(🚁)さだろう、舜しゅん帝(😒)と禹う王が天(tiān )下を治(🍰)められ(🏥)たすがたは。しか(💯)も両(liǎ(🤸)ng )者共(gòng )に政治(zhì(🗼) )には(🌎)何のかかわりも(🖇)ないかの(🌸)ようにしていられたのだ。」(⏫)
「(🐩)恭(🌉)(gōng )敬なのはよいが、(🎤)それ(💀)が礼にか(🥠)なわな(🕘)いと窮(qióng )屈になる。慎(shèn )重な(🌘)のはよいが、そ(🌨)れが礼に(🌠)か(🐳)なわ(😀)ない(😳)と臆(🥊)病に(🎫)なる。勇(yǒng )敢なのはよ(🏵)いが、それ(🚥)が礼(🗒)にかなわ(📃)ないと、不逞になる(🍶)。剛直なの(🚶)はよいが、それ(😿)が礼(⛪)にかな(🌕)わな(😊)いと(🍵)苛酷(kù )にな(🌥)る(🧞)。」
七(一九一)
「由(yóu )ゆうよ、お(🤥)前(🤕)の(👏)こ(🍋)しらえ事も、今には(🌆)じまったことでは(🚼)ないが、困(🖇)っ(🧞)たものだ。臣下(xià )のない者(🖱)があるように見せかけて、いっ(🕙)たいだれをだまそうとするのだ。天を欺(🌄)こうと(🎫)でもいうのか(😪)。それに第一、私(sī )は(📲)、臣(🌂)下(xià )の手(shǒu )で葬(zàng )って(👫)もら(🍁)うより(🌋)、むし(🐧)ろ(🌡)二(èr )三人の門人(👀)の手で葬(🐼)っても(🔂)らいたいと思っている(📗)のだ。堂々たる葬(zà(🈺)ng )儀(📆)をして(🔩)もらわなくて(🐿)も、(❣)まさ(🐴)か道ばたでのたれ死し(😽)たことにも(🐜)なるまいではないか。」
こがれるばかり、(👐)
「私(sī(🏍) )は幸福だ(🔭)。少(🛹)(shǎo )しでも(🤷)過ちがあると、人(🌩)は(😗)必ず(🛏)それに気づ(🌀)いてくれ(🙃)る。」
達巷た(🎯)つこうという村(🧤)(cū(😁)n )のある(💂)人(🖥)(rén )がいった。――
「(⛷)先生(shēng )は(👩)、自分は(🚣)世に用(🐕)いられなかったために、(🍆)諸芸に習熟(😦)した、といわれ(🤽)たこ(🚨)とがある。」
○ 摯==魯の楽官(guān )です(📹)ぐ(🍿)れた音楽(lè )家であ(💅)つ(🍳)た。
二九(jiǔ )(一七六)
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