「私(🏃)はけさ、(🏁)君らの中のだれかが打(dǎ )った(⛩)板木の音を聞(wén )き(🚸)ながら、(🙂)ふと、この話を思い出したが、それはおそら(🎷)く(⛵)、(🙈)け(😻)さの板木が、(♍)ここの生活(huó )にふ(💥)さわ(🏗)しい心をもって(🥚)打た(⚡)れていたからだと思う。君らの耳にあ(🦂)の音がどう響(🎫)ひびいたか(🎩)は(🚞)知らない。しかし、私(sī )は、あの音(yīn )から、この塾はじまって以来のゆ(🈁)たかな感(🦂)じ(♟)を(🧛)うけたのだ。じっ(📖)く(🦋)りと落(👙)ち(🎽)ついて、すこしも軽はずみなと(🤬)ころのない(🥒)、また、(🔫)すこしも力りきん(🎐)だところ(😚)のな(🥔)い、おだ(👃)やか(👀)な、そし(💡)て(💦)辛抱しんぼうづよい努力(lì )、――(💑)心の底に深い愛情(⌛)を(🕖)たた(🧕)えた人だけに(🔎)期待(🔪)しうるよ(🗑)うな努力を、私はあの音か(🐵)ら感じとり、(🌊)これ(🔖)こ(🕎)そこ(🦀)この生活を象(➰)徴しょ(🧔)う(🐫)ちょうする(🖐)響きだと思(sī )ったのである。――(🤼)私は(🚸)、し(🚡)かし(🎥)、(🐝)奕(👆)堂和(hé )尚(🎯)のよ(🥎)うに、だれが、どん(😻)な気持(chí )ち(🏗)で、今朝の板木(mù(💃) )を(⌚)打(💜)っ(😍)たかを、しいて知(zhī )り(😆)たいとは思わない(🎟)。そ(🤝)れ(😵)は、もと(🎓)もとこ(📺)この生(shēng )活で(🌡)は、(🆒)だれ(♓)がどんな働きをし(🗜)て、ど(🙏)ん(⏬)な名誉め(😼)いよを担(☝)になうかということは、あ(🌓)まりたいせつな(💢)こ(🖐)と(🔳)ではないからだ。ここの生(🛬)活(🕢)で(💐)たい(👎)せつなのは、名(míng )でなくて(📘)実である。心である。その心がむ(🖱)だにな(🚰)らないで、共同生(🏨)活全(🎎)(quán )体(🗑)の中に(🥠)生かされていけば、(🚯)個(💂)々(🤠)の人の名(míng )など(💏)は、し(📨)いて問題(🤟)にす(🍈)る必要はない。そういう意味(wèi )で、私は、今朝の(🗑)よ(🛹)うな(🕋)板木(➗)の打ち(📖)か(🔶)たを(🖖)する(🛂)心をもった人が、君(jun1 )らの中に、少(shǎo )なく(🏯)とも一人(🎆)だけはいる、とい(😫)うこと(🌻)を知っただけで満(🌶)足したいと思(💱)う。そして、その一人(rén )の心が、おた(🥦)がい(🤤)の生活(huó )の(🔱)中に、す(🛑)こしもむだに(🈯)ならないで(🔍)生(shēng )かされ(❇)て(📿)いくこ(💀)とを、心から期待した(💷)い。……つまり、愛情に出(chū )発した(💲)、おだや(🕹)か(🖼)な、しかも辛抱(bà(🖨)o )づよい努力(🗣)、そ(🅿)ういう(🤺)努(😂)力(👃)を、単(📇)に板木(mù )を打つ場(chǎ(㊗)ng )合だけでなく(🐚)、すべ(📺)ての(👨)場合(hé )に払(fǎn )はらって(🙎)もらいたいのである。……名を求(🐤)めず、ひたすらに(🈳)実を捧(🛂)ささ(👱)げるという気持ちに徹てっ(🛰)して、そ(🌩)ういう(🍙)努(🤰)力を、みんなで(🙏)払っても(🔨)ら(🍲)いたいのである。―(🐉)―」
次(cì )郎(láng )は近(🔋)(jìn )づ(🔟)い(💴)て行っ(➕)て声を(🆚)か(🍋)け(⛏)た(😮)。
「しかしもう眼はさましていますよ。」
かれは、掃除(😻)そう(🚲)じを(🗝)しながら、根(gēn )気(qì )よく(🎬)鳴りつづ(🈳)けている板木の(🕔)音(🥣)に、ふと(💽)好奇心こうきしん(🚅)をそそ(🏝)られ(🍎)た。それは、(🎏)鳴りは(🍸)じ(😕)めた(🌫)時刻がきわめて(🏗)正(⏮)確だったからば(🐓)かりでなく、その音(yīn )の調子に何(💑)かしら落(🖋)ちつきが(🧦)あり、しかも(🍴)、いつま(🌗)でたっ(🌚)てもそれが乱(🖱)れなか(✡)ったか(✔)らで(📞)あった。
「お(🚇)はよう。こ(🙍)こは何室(shì(㊙) )の受け持ちでしたかね。」
「つぎは(🌄)、そ(😓)ろそ(🔰)ろ(⚓)県(xiàn )会議(✈)員というと(🚑)ころかね。」
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