漫画《指 オナニー》2行目ライン
指 オナニーあらすじ
九 玄関番(fān )
(😺)橘(🛌)翁さまは(🗺)かなり遠(🖱)い先のことを考えておいた人(🔭)とみえます。そのことをここにすこし(💹)お話しし(📌)て(😻)みれ(😜)ば(🏉)、もとも(🐹)と高瀬の家(jiā )の先(🖱)祖は代々木曾(🤶)(céng )福(🥫)(fú )島(dǎo )のお関(🎋)所(🔽)番を(🏟)つ(🐰)とめた武士(🔒)であり、高瀬の兄（姉の夫(🕟)）の父親(qīn )の(😢)代に(🕘)は砲術の(🚏)ご指南番(📫)（指導の役）までしてお関所を固めた(🏠)も(😜)ので、(📁)したが(🖋)って部下(xià )に使われる人(🆒)(rén )たち(🌡)もすくなくなかっ(🖌)たのですが、そういう身(shēn )分(fèn )の低(dī )い士族は多(😆)(duō )く(💒)貧し(👼)かっ(⛔)た(🧘)のです。橘翁さまの(🧜)製(〰)薬(🍤)は、部下の人たちに(🐯)も内職(📧)を(🐬)与え、土地(dì(🆗) )の(🌭)うるおいにも(📼)なる(✒)ように、との願(🗓)(yuàn )いから(🚣)始(🛁)めた(🐤)ことらし(🐱)い。高瀬で造り出した奇応(yīng )丸きおうがんは(📳)、(👐)木曾(céng )山(shān )でと(🖤)れる熊くま(💱)の胆い(🔍)を土台にし(🤮)て(🤯)、それにシナ朝(📰)鮮のほうから来る(👣)麝香(xiāng )じゃこうやにんじん(✔)なぞを用(🌑)い(😇)、形(xí(👘)ng )もご(😰)く(🛠)小(👽)粒な飲みいい丸薬として金粉(fěn )きんぷ(🍗)んを(🏗)か(🍬)けたものですが、(🦊)正(〰)直(🏡)な材(🚏)料が使ってある(🖋)も(🤠)の(🚜)ですから小(xiǎo )児(ér )に(🈯)飲ませる(❗)に(🌯)い(🌃)いと(🔒)言われて(🔶)、(🔮)だんだん諸(zhū(🔙) )国にひろ(😸)まったもの(🌄)のよう(😑)です。
仙台せ(🏜)んだいへ来て弱ったことは、ことばの(🗿)なまりの(🧞)多いこと(🛳)で(🃏)した。何か土地の人か(🚤)ら話しかけられても、(🍖)世間(😠)に交際の広い男や女の話に(👴)通(😃)じないようなことはまずありませんで(🏂)した(📵)が(💥)、おばあさん(🤷)どうしが語り合うこ(🕷)とばなぞは、てんで聞き(🎥)取れないくらいでした。わた(🏃)し(🆎)は東北(běi )学院へ来て学んでいる生徒の作(🆘)(zuò )文の中(👺)にも、何ほどその地方(fāng )ことばのなまりを見つけたか知(🔫)(zhī(👔) )れません。
仙(xiān )台の(🚫)よ(🌫)う(🛢)な都会(huì )ですらこのとお(🏺)りですか(🥖)ら、まして荒(🎇)浜あらはまのあたりに住む人たちの言葉(🍨)には土(tǔ )地のなまり(🎋)も濃(🕹)い。あ(✴)る年(niá(🎶)n )、(👖)あ(🦖)の漁村に(📅)悪い病(😤)がはやって、そ(📋)れを調(🎌)べる(📛)た(🧜)めに(🐐)内務省から役人や(🏮)医(yī(🚯) )者の出(chū(🏾) )張(🤸)したこと(🏂)があるそうです。ところが、(😇)荒(🏩)浜(bā(😶)ng )の漁(yú )師たちの言(yán )う(🕹)こと(👍)は(🥙)、そ(🔙)れらの役人や医者はおろか、仙台か(🐺)ら付(🕥)(fù )いて行った人にす(📓)らよく聞(🚂)き取(qǔ(🌍) )れ(😟)なかったそうで(🤜)す。
(👳)その時、老人(rén )は(🍥)日(🐠)ごろ書(🥐)きた(🦉)めた自(zì )作の和歌や発句ほっく(⛎)を(🎄)持ってきてわたしに見(🕒)せてくれました。じょうずとは言えない(🤨)までも、正直(zhí )に思いをのべ(🦅)たもので(🐸)した(🌲)。おそら(🥅)く、百(🖼)姓を相手(🚔)としての長(zhǎng )い鳥居川村の(🙄)いなか暮(💘)ら(🚯)しが、(🏓)そんな和(⚽)(hé(🐇) )歌ともなり、発句ともなったの(🔖)でしょ(🤫)う。わたしはま(🚙)た(🚂)この来(🍏)助(zhù )老人が筆持つ腕に重(🉑)い石をしばりつ(🏴)けるほどにし(🐡)て書(shū )道(dào )の(🚈)ほ(🎾)うに(🖖)も工夫(😚)を積(jī )んだ人と聞(wé(👟)n )いていま(💔)した(📣)から、何か記念(niàn )に(🐸)書いて(⏹)ほし(😼)い(💢)と頼み(🍌)ま(🤭)した(🔫)。老人が言うに(🏔)は(🐐)、自(🐰)分は(💊)無(😔)学(🙏)なものであるから、書い(🚺)てあげるような(🍏)文句も胸に浮(📽)かば(🏘)ないが(🕑)、こ(🧢)とばさえ選んで(💷)くれるなら、よろ(🏂)こんで引き受(💞)(shòu )けると(🛹)の(🚔)ことでした。そこで(🏮)わた(🧡)しは日ごろ暗誦あんしょうす(🎱)るくらいに好きな(⏸)古いシナ人の詩のことばを選ん(🏑)で(🍾)おくりま(🤡)したが、やがてそれができたと(😃)いって届け(🚖)てくれた(🕸)のを見(🚯)ると(👲)、じつ(😗)に(🤯)みご(🏡)とな筆(🚛)で(🔮)、こ(📕)れにもわたし(☔)はおどろかされ(🐻)ました。
「お前さん(🚒)も(👲)たっしゃでした(⏺)か。」
呉くれくみ子(zǐ )さん(👅)も、そういう(💑)家に生まれ(🐫)た人(🏐)(rén )でした。この人(🕠)は明(mí(💁)ng )治(🈸)女学校とい(📃)う学校(🤔)で習(😞)字を教え(🐯)ながら、舎監を兼ねて(🎇)いて、多(duō )く(🐿)の生徒からおかあさ(🏬)んの(👬)ように慕われた婦人でした。あの歴史(🍩)の(🤗)ある(👉)学校も(🚕)おしまいの時分には、先生方は(🏈)一人去り、二(👿)人去(qù(🏦) )りする(🌠)ようになった(🎥)ので(🧗)す。その中で学(xué )校の盛んな時(⬅)も、衰えた(📥)時も、すこ(😑)しも変(biàn )らずに(🚆)、いつでも(📆)同(🐿)じように人を教え(🚡)て倦うまな(💜)かったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょ(👃)うが(📴)いは(🖲)目立たな(🔠)いものですか(🧐)ら、わりかた、(🍯)世(shì )間に知(zhī(🍩) )られませ(🗻)んし、そ(💐)の(🍥)人(🎵)の(🥒)事跡(jì )も多く伝(🚎)わり(😐)ません。しかし、わ(⏲)たしは(🛺)呉くみ(✳)子さんのよう(🔽)な、男(🛁)も及ばな(🥏)いほど守る力に長(🎀)(zhǎng )たけた婦人(🚍)のあ(🗓)ったことを知(zhī )ってい(😐)ます。一(🥟)番(fān )最後(🐮)(hòu )までふみとどまって、あの(🤲)学(xué )校(🕡)と運命(🛢)を(👊)と(🔄)もにした人も呉(📊)くみ(⏱)子(🐦)さ(🔼)んでした。
小諸の荒町(dīng )あらまち(👊)には、(🌩)髪(🛤)を(🐥)昔風(🛹)のチョン(🥟)まげに結ん(💩)だ鍛冶屋か(🥜)じやさ(🏫)んが、たっ(🏉)た一(yī )人(rén )残っ(⛩)ていました(🚦)。明治の御代(dà(👠)i )みよとなってから(🛹)、そ(🍗)ういう(🚦)風(🎎)(fēng )俗(sú )はすたれ、みんな簡易で軽便な散(sà(🚮)n )髪(fā )に移りまし(🚧)たから(🏰)、これは小諸へん(🏁)に見られる最(🦖)後(hò(🚥)u )の(📽)チョン(🎍)まげ(💋)で(💨)あ(👆)りましたろ(🥂)う。もっとも、(🚧)手ぬぐい(🤧)でう(📡)し(🗃)ろはち巻きにし(🏧)ただけでも、からだが(🔙)引きし(🤴)まるように、昔の人(rén )がかたく髪(🐦)を束ね(🧠)、その根を(🗒)細く強い元結(🏿)もとゆいで(📄)引きしめて(😗)、頭(tóu )に力を入(rù )れたろうかと思いますと、いちがい(🔻)に(🎛)それをはやりおくれの古くさい風(fēng )俗として笑え(🍓)ません(🏳)。おそらく荒町の鍛冶(⏬)屋(🚮)(wū )さんも、鉄の槌つちを握る時の助け(🏧)として、一(yī(💡) )生(shē(🌕)ng )そんなチ(💿)ョ(♉)ンまげで(👧)通(tōng )したの(🍬)でし(👖)ょう(🛎)。この鍛冶屋(🧜)さんは(🛍)、(⛄)わたしたちの(🛫)学校の体操教師(🔪)で大井(🥞)(jǐng )さ(🗺)ん(🛏)とい(🔻)う人のお(🏫)と(👾)うさんでした。わ(🛑)たしは大(dà )井さんを通して、こ(🍓)の鍛冶(yě )屋(wū )のおとうさ(🥐)ん(🔕)に(🖋)くわを(🥚)一丁頼みまし(🛅)た。さあ、こ(👾)れです(👕)、こ(🤭)れがおやじの打(⏰)(dǎ )った(🍊)くわ(🔆)ですと言(yá(😫)n )っ(🙍)て、大井(jǐng )さんが(🖥)さげてきてくれ(✖)たのを見(🕴)ましたら、(💾)なるほどチ(💳)ョンまげで通(💳)すほ(🎟)どの人の気(❓)象(xiàng )がそのがっし(🐥)りとした柄のつい(😼)た(📡)一丁の(🐁)くわにもあらわれて(🍪)いました。
八 夕顔(🧟)よりかんぴょ(🕰)うへ
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