「お前さんもたっしゃでし(🛐)たか。」
七(qī ) わらびと竹(💨)の子(zǐ )
(😡)その時(shí )、老人(rén )は日ご(🚊)ろ(🔦)書きた(📮)めた自(💇)作(📣)の和歌や発(💪)句ほっく(🤵)を持(chí )って(🤖)き(🥓)てわたしに見(❓)せてくれました。じょうずとは言(🔶)えない(😰)までも(🏅)、正(🛴)(zhèng )直に思(❇)い(💘)をのべ(🦊)たもの(🏖)でした。おそらく、百(⛅)姓を(🌖)相(xiàng )手としての長い鳥(👋)居川(chuā(📢)n )村の(🈶)いな(🥀)か暮らし(🎶)が、(⤴)そんな和歌ともな(📽)り(🚗)、発(fā )句(⌚)とも(🏠)なったので(🧠)しょう。わたしはまたこの来助老人(rén )が筆持つ腕に(⌚)重(😳)い石をしばりつける(🍮)ほどにし(🥦)て書道(🎩)(dào )のほうに(🏧)も(🥩)工夫(🍘)(fū )を積んだ人(🤳)(rén )と聞いていましたから(🔵)、何(🌝)か記念に書いて(😶)ほしいと頼みました。老(⛰)人が言(yá(🌇)n )う(🖤)には、自分(fèn )は無(🤝)学なもので(🎉)あるから、書(💽)い(🎡)てあげる(💓)ような文句も胸(xiō(🥉)ng )に浮かばないが、こ(🍹)と(🐰)ばさえ選(🌄)んで(🥔)くれる(🤧)なら(🖱)、よ(🏇)ろこんで引(💚)き受(shòu )けるとのことでした。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょ(🈲)うす(🏣)るくらいに好(🎎)きな古(gǔ )いシナ人の詩のことばを選んでおく(😼)り(🔞)ましたが、や(🍏)がてそれができた(💼)と(😵)いって届(🈶)け(🍥)てくれたの(😜)を見ると、じつにみごと(🏉)な筆で(🈂)、これにもわたしはおどろか(💋)され(🏍)ました(😴)。
小(xiǎo )諸本(běn )町(dīng )の裏(lǐ )手に(🚭)馬(🍕)(mǎ )場裏ばば(😇)う(🥄)ら(😪)と(➗)いうとこ(💖)ろ(👊)があります(🕤)。そこにあ(🕚)る古(gǔ )い士族屋敷で(🎯)草屋根の家がわたしの借(💟)りうけた(💼)住ま(⏹)いです。わたしの(🎡)小諸時代は七年(😾)(nián )もその草(🙍)屋根(gēn )の下(xià )で続いたのです。
その人(🐧)を仙台(🏿)か(😓)ら連れ(🍊)て来て、はじめ(🤜)て用(yò(🥃)ng )が(🔍)足(🚴)り(🛳)たというこ(🍜)と(🎰)でした。そ(📖)んな漁師(shī )ことばの(🌸)通弁(📭)をだれがつとめた(🏅)かと言いますに、その耳のい(🌋)い人(🥍)はもはや(🚵)三十年(🎎)(nián )近(💜)くも仙台地(dì )方(🈷)に(🍁)住む外(wài )国(🙃)(guó(🎟) )の宣(🔅)教(jiāo )師で(👪)した(😛)。ローマ旧(👞)教(🌗)(jiāo )をひろめに日本(👴)(běn )へ渡(😔)って来た人(rén )で、ジャッキという名(⛩)前のフラ(👎)ンス人(rén )でした。このジャッキ先(xiā(🔅)n )生、ギリシ(⛵)ア語(yǔ(🥛) )の知識(🐊)もあって、学(xué )問(🙊)のある坊さんでしたが、年百(bǎ(🍪)i )年(🐙)じゅう(🥖)、同(⛔)(tóng )じような黒(hē(🌯)i )い(👆)ぼうしを(⬅)か(🥓)ぶ(👋)り、黒い服(💊)を着て(🔂)、なり(🥡)に(🔦)もふりにもかま(🚹)わずに荒浜のほうまで宗旨(zhǐ )し(👤)ゅうしをひろめに行くう(㊗)ち(🤔)に、そんな漁師(🍵)ことばの通弁が(🕝)つ(🥦)とまる(👉)ほど(⛔)、いい耳を持(🤾)(chí(🏔) )つように(⏪)なっ(📵)たのです。
なんという長い冬が(👴)山の上へ(🍴)来(lái )ると皆さんもお考えでしょう。
二 サクソニーの梅
この一(🤝)(yī )夏の(👳)間(jiān )、わ(🏼)たしは姉の(🧖)口(❎)からなき父(fù )の(👤)話(👒)をよく聞かされました。父(🙊)は熱心(👶)な子(😷)の(♋)教育(yù )者で、(👜)わたしも(🕯)六つ七つの(👟)ころから読書(🌑)の道(dào )を父より(🏇)授けら(🎱)れ(📫)、(🚣)十(🐳)の(🎗)年(nián )に両(😁)親のひ(🌿)ざもとを離れたの(🛣)もやは(🔇)り父の意(yì )見(👞)に(🎦)よってのこ(🎠)とでしたが、そんな子(🔶)供(gòng )の時分の記憶(yì )し(💝)か(📮)自分(🐧)にはないものですから、姉(🚨)(zǐ )から聞く父の話には初(📿)(chū )めて(👝)知(🧐)るような(⬛)こ(⏲)ともすくなく(🆗)なか(🍐)ったのです。わたしの(👳)きょ(🤢)うだいの中(zhōng )でも、(🈷)姉(🛠)は一番(fān )の父親(qīn )思いで(🌯)したからね(🍲)。父(fù )は(⏹)神坂村みさかむ(📞)らのほう(👖)からこ(💖)の木(mù(⭕) )曾福島の町(dīng )へも(🏪)よく来たら(🌘)しい。この(⏺)町(dīng )には(🐪)父(fù(🎻) )が歌の友(😄)だちとい(💒)う人(🚓)もあ(⏪)ったらしい。わた(🎼)しは姉の(🤤)家(jiā )で、父を知(zhī )っているという一人(rén )の(🦅)老(🔸)(lǎ(🤡)o )人(🥧)にも会い(⚡)ました。
あのつ(🍚)るから切りたての新(🎥)し(🐱)い色(🍳)(sè )つやの(🤠)を、どかりとそこへ(🐕)置いた(😋)時(🎂)は、だれ(💠)でも子供のようにうれしい。新しい秋(🍟)(qiū )の(🔒)みの(🔩)りで(🌡)すからね。ほかの(🔡)家(jiā(🗝) )と同じように(🏵)、姉(zǐ(🏂) )のところでも(🍴)青い夕(xī(🤮) )顔を輪(📮)切(😌)(qiē(🏎) )りにして、かんぴょ(👂)うに造(zà(😲)o )る(💪)し(😓)たくをし(💬)ました。ま(📧)ずその輪切りにしたやつを(📅)まない(😺)たの上にのせます。薄くけずった二本の竹がまな(♐)い(🦉)たの(📬)上(shàng )に平(píng )行に打ち(💹)つけて(🛒)あり(➕)ます(🈚)。額(🔖)ひた(🐂)いつき(🏉)も(🤬)まだ若(🌒)(ruò )々しい薬方くすりか(🏧)たの若者なぞ(🦑)が、(🍀)細(🧞)(xì )身(👊)(shēn )のほうち(💑)ょう(🚊)を片手(🐫)(shǒu )に、腕(wàn )まくり(📆)で、そのまないたの前にすわったところは絵にしても(🕗)見(jiàn )たい(📛)ほどさわや(🕶)かなものです。ほうちょうが(🕰)順に動(dòng )いて、(🍒)輪切りにさ(🙅)れた(☝)夕(🐧)顔が二(è(⛩)r )本の竹(zhú(🤤) )の(🎽)間をすべって行き(🛁)ま(🎿)すと(🛀)、そこから生(shēng )のままのか(😳)んぴょう(🏮)が(✏)生まれ(🐬)てき(💑)ま(🖍)す(🥖)。どうかする(🔻)と(✈)五六尺あまりもあるような長い(🖋)長(zhǎng )いやつ(📴)も生(shēng )まれてきます(🐉)。それ(🦖)を日にあて風にかわかし(🐗)てかんぴょうに造りあげ(🔙)る(🎸)のです。田園(🌳)のふぜい(🏓)はそんな(👃)ところにも深いものがありまし(🌆)た。
佐久(jiǔ )さく(🛰)あ(🚧)たりでは、ほかの地(dì(📹) )方と(🧝)もちがって、(🥊)夕(xī )方(📜)のあいさつに「こんばんは」(🏾)と(🎤)は言(➗)いません。「おつかれ」と言います。日(🕦)(rì )暮れ(🍟)がたの道(dà(😭)o )で行き会う(📑)人ごとに(🧜)聞(🐟)(wén )くも(😇)の(🏄)はそのあいさ(☕)つです。町(🕟)で(🧞)働いた人(rén )はそれを言ってたが(🔇)いに(🍃)一(🙁)(yī )日の(🐘)つかれを(🚯)ねぎ(🖇)ら(🕖)い、野で働いた(🕐)ものはそ(😑)れを言ってた(🍳)がいに鍬(⏺)くわを肩にし(😅)なが(🐾)ら帰って行きます。冬が長ければ長いだけ(✊)、春(🈚)から秋へかけては活(huó )動の時期(🔛)ですから、(✂)そこ(🌌)から「おつかれ」の(🚚)ような佐久(jiǔ )ことばも生まれてき(🕌)たの(😐)で(🎛)しょう。こうした(😱)土地に住(🥖)み慣(guà(🚹)n )れて(🚻)みれば、黄ば(🛩)んだほおずきち(🦁)ょうち(🐰)んを空(👬)に(🚻)掛(🏆)け(🐎)たような(🤔)名月(yuè )までが、「(💪)おつかれ」と(🗂)言って(🚩)、遠(👝)い森の上へ登って(🈶)行くように見え(👣)ま(🥔)すよ。
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