九((👄)一九三(🎹))
「詩に(📮)よって情意(🐊)を刺戟(📮)し(✡)、礼によ(🥋)って行動に基(🎓)準を与え、楽がく(📘)によって(🍴)生活(huó )を完成(👐)する。これ(🦆)が修徳(🤨)の(🏺)道程(🏭)だ。」
○ 鳳(fèng )鳥==鳳凰(🍩)。麒麟(🚖)・(🍃)亀・竜と共(🗨)に四(👨)霊と称せられ、そ(🏴)れらが現われるのは聖王出現の瑞祥だ(😙)と信ぜられ(🚠)ていた。
三(😃)(二〇八)
「(⚫)私の足(🐚)を(😉)出して見(jiàn )るが(🆕)いい。私(📠)の手を出し(⛳)て見る(😤)がいい(📞)。詩(🐽)経(jīng )に、(🌑)
一(🙉)二(😳)(二一七)(🕰)
○ 巫馬期==孔子の(🛠)門人(rén )。巫(🌞)馬は姓、期(🎥)は字、名(👛)は施(shī )(し)(🐨)。
○ 子路の祷りは(✅)、謂ゆ(🚆)る苦(kǔ(🏛) )し(🧟)い時の神(💇)頼(💅)みで(💎)、(🚿)迷信(🛏)的(de )祈(qí )祷(dǎo )以(📃)上(shàng )のもの(🔍)ではない。それに対して孔子は(🚑)、(🔞)真の心(xīn )の祷(dǎ(😊)o )り、つま(😆)り天地に恥(🌭)(chǐ )じ(👓)ない人間としての精(🐉)(jīng )進(🚁)こそは、幸福(fú )に到(dào )る道(🀄)だ、という(😵)ことを説いた。孔子(zǐ )の教え(⏲)には宗(zō(🍝)ng )教がない、と(🙄)よくい(📧)わ(🦊)れ(🗳)るが(🌊)、「天」(🙃)とい(🥣)う言葉(yè(🌡) )は(📧)、孔(kǒng )子によ(🕚)つて(🤣)常に(💌)宗教(🍜)的な意味に使われているのであ(🕋)る。
「後(hòu )輩を(🗳)ば(🤭)かにして(🈯)はならない。彼等(děng )の将来がわれわれ(🚒)の現(xiàn )在(🏋)に及ば(📫)ないと誰(shuí )がいい得よ(💝)う。だが、四十歳にも(🔭)五十歳(🎭)にもなって(🌋)注目(⏳)(mù )をひくに足(🐩)りないようで(🐇)は(🔨)、おそ(🍣)るる(🔑)に足りな(📒)い。」
「熱狂的(📽)(de )な人(🔶)(ré(🔝)n )は正(zhèng )直(zhí(🥝) )なもの(✒)だが、その正直(➗)(zhí )さがな(🖌)く、無知な(💌)人は律義(yì )なものだが、その律儀さがなく、才(cái )能のない人は信実なものだが(⛩)、その(🏽)信(❣)実(🏇)(shí )さがないとすれば、も(😘)う全く手が(🐨)つけら(📉)れない。」
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