と、朝倉先(xiān )生はわざと次郎か(🐯)ら眼(🚉)をそら(🦇)し(🈚)なが(🕚)ら、
次郎の耳(🍕)にもそ(🐁)の(🖌)音はきこえ(📓)た。しかし、彼(🧀)はふりむかなかっ(👍)た。そして、も(🥔)うとう(🎶)に(💺)見(👲)えなくな(⏸)っている道(🎡)江のあ(🍤)とを追う(📇)よ(🗨)うに、路をいそ(🔈)いだ。
敏子は、(🚹)叔母(🤒)(mǔ )さん(🤘)と呼(hū )ば(🐄)れるには(♋)まだあま(🏚)りにもわかかったが(🔍)、次郎は(😀)徹(♟)太(⛅)郎を叔父(🕡)さんと呼(😽)ぶ関係(xì(🍠) )上、そう呼(hū )びならわし(🎓)ている(🌠)ので(🔲)あ(📝)る(✏)。
「(🤔)本(běn )田が?……まさ(🗿)か。」(🉐)
次(✨)郎は(💯)、ぐ(👁)らぐら(💹)と(🚲)目まいがす(🔡)るような感じだ(🐫)っ(🙂)た。徹太郎は、いつになく沈ん(📘)だ調子で(🔯)、
次郎(🚩)はそっぽを向い(🐞)て答(dá )えなか(🔄)った。彼(🗯)(bǐ(🎄) )女は、馬田に対して、純(chú(🔨)n )潔な処(chǔ )女と(🥇)し(😇)ての(🙌)烈しい憤りどころか、自(zì )分に侮辱を(💵)加えた(😢)当の相手としてさえ、さほど(👜)の憎しみを感(gǎ(🔳)n )じていないのでは(🏢)ないか。もし(🚕)感(gǎn )じ(🏙)ているとすれば、そんな(🥠)よそごとの(🗺)ような(🌈)答えが出来る(👩)はずがない。そう考(kǎo )えると、道(👚)江(🎃)(jiāng )が(🏡)馬田(tián )を「(✂)千ちゃん」という親しげな名(🍔)で呼んで(😎)い(🔠)ること(♏)までが腹(fù )立(🔏)たしくなって来た(🕔)。
みんな(🥃)の頭には(🕧)五年まえ(🔯)の雨(📜)天体(🌜)操場にお(🖐)ける恐(kǒng )ろし(✊)い光景がまざまざと(🍂)よみがえっ(😀)て来(🔞)た。その時の次郎(🎄)の英雄的(de )な態度は、忘れよ(📺)う(🥔)としても(🔺)忘(🎗)れられない(🚅)記憶である。また、これ(🍽)はみんなが(😯)実際(jì )に(🗞)見(jià(🔐)n )た(👟)わけではなかった(🔵)が、「三つボタン」という(🌭)綽名のあっ(😨)た始末(mò )にお(🎩)えな(😸)い五年生(shēng )の(🍪)室(shì(🚠) )崎(qí )を相(🐊)手に(🆖)、次(cì )郎(💑)が死物狂いの喧嘩をやって少し(💘)もひけを(🛹)と(✨)らな(🥋)かったという(🎳)話は(🚜)、あまりにも有(yǒu )名(🚺)(míng )であ(🎮)り、雨天体(🏢)操(cāo )場の記憶と(🧓)ともに、自然、それ(🌌)もみんな(👀)の(🛣)頭(tóu )によみがえって来ないわけは(📊)なか(♎)った。
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