「4(〰)父(fù )母の存命(😰)中(🍏)は親(👻)のもとを離れて(🕓)遠(🏫)方に(🏌)行(🦓)(háng )かないが(🦖)いい(😅)。も(🤓)し(🐨)やむ(👳)を得ずし(🛌)て行(há(☝)ng )く場合は、行先(🌠)(xiān )を定(🥘)めておくべきだ。」(🚴)
楽長は、(😮)もう默(👵)っ(🥇)ては(🐠)居れなくなった。
樊遅は、案(🥜)外平凡(🗿)(fán )だ(🔍)という感(gǎn )じがして、こんな(😏)こ(🚢)と(🤱)なら(🚆)、あんなに考(kǎ(🤱)o )え(🥀)るのでは(⛱)な(🧗)かった、と思(⏰)(sī )っ(🤹)た。
「そうか。お(🌲)前達(🤟)もそう信(🐗)(xì(🚸)n )ず(🈯)るのか。それで私も安心じゃ。」(⏲)
(😈)だ(🍺)が、こう(🏽)した彼の努(🏦)力も、心(📗)境の(🦂)幼稚(🛌)な門人たちに(👭)は何(hé )の利(🐲)目もなかっ(😯)た。彼等に(🎀)は、天命が何だか、仁が(🚜)何だか、ま(🕍)だ(♋)皆目(🌆)見(😝)当(dāng )がついていなかった。彼等は、た(🔎)だ仲(zhòng )弓にいくら(Ⓜ)かでもけちをつけさえすれば、自分たちが救わ(🏝)れるような気がするの(🥟)だった。こん(🌘)な種類(🕜)(lèi )の門人(rén )たちに対(😨)しては、(⛓)さ(🖍)すが(👴)の孔(kǒ(🐹)ng )子も(🚗)手(shǒ(🔒)u )が(💱)つけ(🥤)ら(🙄)れ(🙁)ないで、いくたびか絶望(🗽)に似た(🤰)気持(chí )にさえなる(💓)のであった。
彼(🐆)のた(🔯)めに多分用意(yì )されて(⭕)いたであろう午飯を、彼の帰(guī(📗) )った(🏗)あと、陽(❎)貨(huò )が(📏)どんな顔をして、どう仕末したか(💼)は、孔子(zǐ )自身の関する(👣)ところではなかったのである。
(🌪)樊遅は、案外(wài )平(😵)(píng )凡(💡)だとい(👎)う感じがして(🌐)、こんなことなら、(📗)あ(⏲)んなに考えるのではなかった、と思(🥕)った。
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