信一(yī )郎(👲)は、大男(nán )の(🌄)後(🌒)姿(zī )を見な(🤭)がら思っ(💢)た。どうせ(🤝)、旅(💤)行中のことだから、どん(🏖)な人間(🥦)(jiān )との合乗でもたか(🤷)が三(sān )四十(🏐)(shí )分(🐑)の辛抱だ(😼)から、介(jiè(🤠) )意かま(🗂)わな(🕵)いが、(🈚)それでも感じのいゝ、道伴み(🗒)ち(🐥)づれであっ(🔐)て呉くれ(🕙)ゝばいゝと思った。傲(à(🎪)o )然ご(🔨)うぜ(⛸)ん(🏻)とふん(🙉)ぞり(🚙)返(fǎn )るよう(🐗)な、成(📗)(chéng )金風の湯治(zhì )階級の男なぞ(📍)であったら、堪たまらないと思った。彼は(🔴)でっ(⛑)ぷりと(🏽)肥ふと(🎛)っ(🤤)た男(nán )が、(🍽)実印(yìn )を刻(♉)ん(🚹)だ(🕉)金(🤒)指環ゆびわをでも、(🎪)光らせ(🍶)なが(🚃)ら、大(dà )男に連れられて(👁)、(🦅)やって(🗾)来るのではないかし(🛫)らと思った。それとも、意(yì(🍎) )外(wài )に(🌈)美(🤜)し(📂)い(🦔)女(🆎)か何かじゃない(🚃)かし(👋)らと思っ(💮)た(😌)。が、まさか相(xiàng )当な位置の婦人(rén )が、合乗(🐋)(chéng )を承(🏁)諾することもあるまいと、思(🆙)い返(fǎ(🐇)n )した。
「おい! 早く小田原へ引返すのだ。全速(🎧)力で、早(zǎ(📻)o )く手(shǒu )当(dā(💾)ng )を(🎳)しないと助(zhù )からないのだぞ。」
実(🍂)之助は、これぞ正しく宇佐八幡(fān )宮の神(🏗)託なり(👹)と(📜)勇み立(🐅)った。彼はその老僧(sēng )の名と(🔎)、山国(guó(👰) )谷に向う(🚦)道を(🖐)きくと、もはや(🏹)八つ刻(kè )を過ぎて(🌘)いたにもかか(😳)わらず、(❌)必(🛤)死の力を双脚に籠めて、敵の所(suǒ )在(🖇)ありかへと急いだ。その(⏭)日(⛑)の初更近(🌋)(jìn )く(🎎)、樋(tōng )田村に着(zhe )いた(♑)実(shí )之助(🌗)(zhù )は、(🐻)ただちに洞窟(🎸)へ立ち(🌮)向(🕺)おうと思った(📝)が、焦あせってはならぬと思(⛷)い返して、その夜(🚬)は樋(🆙)田(tián )駅(🙎)の宿(xiǔ )に焦慮の一(yī )夜(yè(🚼) )を明(míng )かす(👕)と、翌日(🐍)は早く(🤞)起き出でて、軽装(zhuāng )して樋田の(🏠)刳貫(㊙)(guàn )へと向った。
が、何(hé(📗) )人なんびとも(🥪)この風来僧の言葉に(🐋)、耳(🖕)を(💍)傾(🚕)(qīng )ける(🛠)者(🔄)はなかっ(🏣)た。
信(⛴)一郎は、(🚛)薬(🦊)品をでも、取り出す(📐)のであろうと思っ(🦆)て(😂)訊きい(😩)た(📽)。が、(😼)青年の答は意外だ(🏰)った。
が、しば(✍)らくして実之助の面前(🕚)(qián )へと(㊙)、(🚦)洞(🍖)門(mén )から出てきた一(yī )人の乞(qǐ )食僧(🌋)が(🛬)あった。それ(💹)は、出てくると(🛣)いうよりも、蟇がまのごとく這い(🎥)出(✡)てきたと(🧟)い(👽)う方(🕶)が、適(shì )当であった。それは、人間という(🐐)より(⛎)も、(🕋)むしろ、人間(jiān )の(⬜)残骸というべきであ(🍓)った。肉こと(🎈)ごとく落ち(⛅)て骨あらわれ、脚の(🍂)関節(📭)以下はとこ(👈)ろどころただれて(♎)、長く正(zhè(🍌)ng )視す(⚓)る(🥈)に堪(kān )え(🌬)なかっ(📘)た。破(pò )れた(👝)法衣によ(🎐)って、僧(🤮)形(xíng )とは知れるもの(📊)の、(🏦)頭(🚁)髪は(🛰)長く伸びて皺(🌇)だらけの額(🎙)をおおっ(🔕)て(🛹)いた。老(🦐)(lǎo )僧は、灰色をなした(🎫)目をしば(🚉)たたきなが(🦓)ら、(🍻)実(shí )之(👳)(zhī )助を(👀)見(jiàn )上(🐳)げて、
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