池田屋の変は六月五日(rì )の早(zǎo )暁(🔄)のことであった。守(shǒu )護(hù )職、所(🔸)司(🙍)代しょしだい、(⚽)および新(xīn )撰組し(🕵)んせんぐみの(🚁)兵はそこに集まる諸藩(fān )の(🥟)志士二十余名(míng )を捕(😰)(bǔ(🤪) )えた。尊攘派(pài )の勢力を(🦖)京(💹)(jīng )都に回復し、会津あいづと薩摩(mó(📶) )さつまと(🎉)の支持す(🍗)る公(🧠)(gōng )武(💘)合体(tǐ )派の本拠を覆くつがえし(🛢)、筑波山つく(🗂)ばさんの方に拠よ(🍨)る一(🛫)派の水戸(🌆)(hù(🆗) )の志士たちとも東西(🕤)相呼応(yī(📓)ng )し(😔)て事を挙(🍆)あげようとしたそ(😝)れらの種々(🎓)の計画(huà(🌾) )は、(🤨)与党の一(yī )人(📟)ひとりなる近江人お(🔳)うみじん(💸)の捕縛よ(🧚)り発(👰)覚せらるるに(🗓)至っ(🏊)た。この出来事が(⛽)あ(👜)って(🚦)か(🐽)ら、長(🥋)州方はもは(🔰)や躊躇ちゅう(❎)ちょす(🆎)べきでないとし、か(🦐)ねて準備(🔣)し(🚮)ていた(⭕)挙兵上京の行動に移り、それを探知した幕府方もようや(➗)く伏見(jiàn )、(🌍)大津(❇)の辺(🚒)を(🤲)警戒(jiè )するようになった。守護職松(sōng )平(píng )容保(🎁)かたも(🗃)りのにわ(🥐)かな(🔑)参内さんだいと共に(🌄)、九門(⏬)(mén )の堅くと(🍌)ざされたころ(👦)は、洛(luò(🦈) )中の物(wù )情騒然(❗)たるもの(📽)が(🚿)あった。七(qī )月十(😾)八(bā )日には(🐇)三道より(🛍)する長州(zhōu )方(💐)の進軍がすでに開始(shǐ )さ(😯)れたとの報知(zhī )し(🚖)らせが京都へ(⛅)伝(💆)わった。夜が明けて(🏅)十九日となると、景(🌴)蔵は(✈)西の蛤御門(mén )は(🛩)まぐ(♐)りごもん(📸)、中(zhōng )立売(mài )御(yù(🚙) )門なかだちうりご(🛺)もんの(🐎)方(fāng )面にわくよ(🐐)うな砲声を聞き、やがて室町(dīng )む(🏵)ろまち付近より(🍘)洛中に延焼した火災(zāi )の囲(🔎)みの(🏁)中にいたとある。
「わた(🤐)くし(📤)です(✔)か(🥩)。諏訪飯(fàn )島(📄)村(➗)すわい(🌷)いじまむら(🏿)の(🥏)生ま(🏀)れ、降(✉)蔵(🏣)(zā(🕗)ng )こ(🌈)うぞうと(🛸)申(🕳)し(🔠)ま(🍎)す(⏺)。お約(🅰)束(shù )のと(👌)おり(🐢)片(pià(🈳)n )桐までお供をいたしました。これでお(♒)暇(xiá(❗) )い(👓)とまをい(🔎)ただき(🎸)ま(🏳)す。」(🖍)
「(🛁)半蔵さ(🏕)んはまだ若(ruò )い。」と幸兵(🥇)衛(🙇)(wèi )は(🚪)言っ(💂)た。「ま(🔉)るきり(🤛)お役人(💠)に誠意(yì(💐) )のないも(🍈)のなら、一(💯)(yī )文(🧞)(wén )もんだって(🔭)お手当てな(🛸)ぞの(🕖)下(🦔)が(🍸)る(🕞)も(🍪)んじゃありません(♑)。」
(🌥)や(🍭)がて京(😟)都にある(😾)友人景(🚀)蔵からのめずら(🛫)し(😨)い便たよ(🔟)り(⬆)が(🏺)、両国米沢(zé )町(dīng )よねざわ(🛃)ちょう十(🕷)一屋(wū )あてで、半(⛏)蔵のもとに届くようになった。あの年上の友(🐋)人が安否(fǒu )のほ(🤝)ども気づかわれていた時(🍝)だ。彼は十一(🧗)屋から(🏈)それを受け取っ(🔍)て来(lái )て、相生(🍛)(shēng )町の(👥)二階で(♿)ひらいて見(🎮)(jià(🤯)n )た。
こ(🛣)の平助の言うように、長い(🌱)旅食りょ(💆)しょ(🎯)くは半蔵にし(🐃)ても心苦(😪)しかった。し(🌂)かし(🍨)、道中奉(🐙)行に差し出(📚)(chū )す諸(🥪)帳(💴)簿(bù )の検閲を受(shò(📌)u )け(🔝)、(🚄)問(wè(✉)n )わるるまま(✝)に(🐢)地方の事情(🚂)を上申するとい(🌂)うだけで(💆)は済(jǐ )まされなか(🍞)った(🤘)。この江戸出府を機会に、も(🏄)う一度定助(😬)郷じ(💛)ょうすけ(⚽)ごう設(shè )置の(💘)嘆(tàn )願を持ち出(chū )し、(♊)かねての木曾(🐙)十一宿の申し(✒)合(🎋)わせを貫(🕍)(guà(🤑)n )か(🍯)ないことには、平助(zhù(😟) )にして(🌡)もまた半(🛎)蔵(🏴)に(⭕)しても、このまま国へは帰って行かれ(㊙)なかった。
し(🤗)かし、(📛)景蔵の(🏨)手(😧)紙はそれだ(🍱)けにとどまらない。その(🐹)中には、真木和泉(quán )まきい(🐶)ず(📸)みの死も報(bào )じてある。弘化(⏭)こうか安政(zhèng )のころから早(zǎo )くも尊王(💰)攘夷(yí )の運(🔰)動(dòng )を起こ(🧖)して一(yī )代の(🚊)風雲(yún )児(🥩)と(🤱)謳うたわれ(〰)た彼、あ(😌)るいは堂上(🛤)の公卿に(👩)建策(cè(🍻) )しあるいは長州(🙈)(zhō(📸)u )人(🐘)士を説(shuì )き今度(😣)(dù )の京都出(chū )兵も(🥋)多くその(💅)人(rén )の計画に出たと言(😺)わるる彼、(🥩)この尊(♋)攘の鼓(🙂)(gǔ )吹(chuī )者(zhě )こすいしゃは自ら引き起こした戦(zhàn )闘(🖋)の悲壮な空(🤥)気の(😇)中(🕺)(zhōng )に(🕢)倒(dǎ(🚯)o )れ(🍗)て行った。彼は(😊)最後(hòu )の二十一(♍)日ま(🥥)で踏みとどまろうとした(🌳)が、その(🚪)時は山崎(⭐)に退いた長州(🏤)兵(bī(🏝)ng )も散乱し(🚽)、(👸)久(🔱)坂くさか、寺(🏄)島(dǎo )、入江(jiāng )ら(🛥)の(🔲)有(🕓)力な同僚(👁)(liáo )も皆戦死したあと(🦒)で、天(👻)(tiān )王山に走っ(🔢)て、そこ(🛡)で(🍾)自刃(💞)し(🗼)た。
この挨拶あ(🌚)いさ(🎾)つが公用人からあって、十一(🚅)宿(🈴)総代(dài )のものは一(yī )通の書付を読み聞(😕)(wé(🏩)n )かせられた。それ(🍗)には、定(👭)助郷じょう(🚭)すけごう嘆願の趣ももっとも(🚾)には聞(wén )こえるが(🎲)、よくよ(🍝)く村方(fāng )の原簿(🛐)(bù )をお糺(jiū )ただし(🥏)の上でないと、(🕹)容(róng )易には(🥜)仰せ付けがたいとある。元来定(dìng )助(zhù(🥊) )郷は(🤞)宿(👷)駅の常備(🦋)人(rén )馬を(🐎)補(🛥)充す(🅱)る(🕎)ために、最(📰)(zuì )寄(🏴)もよりの村々(🏤)へ正人馬勤(🕸)しょう(😯)じんばづ(😂)と(🥁)めを申し付け(🙆)る(🍭)の趣意(yì )で(🦈)ある(😓)から、宿駅(🅿)(yì )への距離の関係(📑)(xì )を(🍐)よ(🐔)くよく調査した上でないと、(⬇)定(🏭)(dìng )助郷の意(😫)味(wèi )もないと(💩)ある(🎑)。し(🏉)かし三人の総(🎭)代からの嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞(wén )こえるか(🆔)ら(📵)、十一宿救助の(🥘)お手当(🌱)てとして一宿(xiǔ )に(🐳)つき金三百(🗾)(bǎ(🏄)i )両(liǎ(⏱)ng )ずつを下し置かれると(🎣)ある。た(🐖)だし、右はお回まわ(🐒)し金きんとして(🔲)、そ(🚮)の利息にて年々各宿の不足(💩)を補(🥥)うように(🍰)心(💷)得(🏧)よともある。別(📘)に、三人(rén )は請書(🌫)うけし(🗜)ょを出せと(🎧)言(yán )わる(👄)る三(sā(🃏)n )通(⛽)の書付(👗)をも公用人から受け取った。それには十一(🙌)宿あてのお(⛸)救いお手当て金下付のこと(🏔)が認(🐄)(rè(🎅)n )し(🤸)たた(🎖)めて(🎠)あって(🔑)、(✨)駿河するが佐(🧔)(zuǒ )渡さど二奉(🦓)行の署(shǔ )名(📃)もしてある(📺)。
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