「然(rán )し、お前達の(🦕)ように(🌅)、血(🎩)統(tǒng )な(🚯)ど問(🍶)題にし(🎑)ない人が(🔀)あ(🎵)ると知(👙)ったら、(😥)彼も喜(🕉)ぶにちがいな(⛱)い。わしも嬉しい。……(♈)7いや君(🦎)子(zǐ )とい(📪)うも(⏺)のは、人の美(měi )点を助(🦏)長(zhǎ(🕺)ng )し(🧕)て、決(🛎)し(👯)て(👞)人(🚲)の欠点に乗ずるような事はし(🕜)ないもの(🌙)じゃ。然(rán )し世(shì(😰) )の中には、兎角(jiǎo )その(🐂)あべこ(🌺)べを行(háng )こう(📤)とする小(xiǎo )人が多くて(🧕)のう。」
1 子曰く(🆓)、詩三百(bǎi )、一言以て之(zhī )を蔽う。曰(🖊)く、思(🦏)い(👏)邪(xié )(よこしま(🤶))なしと。(爲(🥕)政(🈲)篇(piān ))
「8父(fù(☕) )母に仕えて(😀)、その悪を默過するのは子の道でな(🐯)い。言葉(🦕)を和らげ(🌻)てこれ(⚫)を諌(💁)むべきだ。もし父母(mǔ )が聴(❇)かなか(👯)ったら、(⬇)一層敬(😫)(jìng )愛の誠(chéng )をつく(🥒)し、機(jī )を見ては諌め(😶)て、違わない(♒)ようにせよ(🔐)。どんなに苦(kǔ )しくても(🍚)、父母を(🍳)怨(yuàn )んでは(🚴)ならない。」
と、彼は心(🍳)の中(🛳)で叫んだ。
(も(👁)し、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙(🚓)(shā )汰(⭐)で(🗣)もあれ(🦁)ば、それは孟(😦)孫(sūn )氏一(🐬)家(🐚)の(✖)問(🕕)(wè(🐜)n )題だけでなく、魯の国(📵)の(🈹)問題であり、ひいては天下(🕠)の道義を紊(🍁)ること(🐴)にもなる(🎿)。それに、万一(yī )、自(🈂)分に一応(📹)の(🎇)相談(tán )を(⏲)した、とでも云いふらされると、こ(🏷)れから(👡)自分がや(🤤)って(🐲)行こうと(🤨)す(➰)る政(zhèng )治の(❗)精神を、傷(😝)け(🚅)る(📲)こ(🧑)とにもなる。出来(lái )れば、自分のい(🎐)った意味(🎄)を(👪)、はっきりさして置(zhì )くに(🌯)越したこ(👿)とはない。しかし(🍐)、祭典の計画(😒)について、直接の相談もうけない(🌌)で(🎁)、こちらか(⛔)らそれを云い出(chū )す(🎥)のも非礼だ。何(📳)とか(♐)方(🦗)法は(🔧)ないもの(🎓)だろうか。)(🥥)
「お前にも、まだ(🔺)礼のこころ(🚘)はよくわかっていない(🔮)よう(📜)じ(🗼)ゃな(✡)。」
(⛽)門人(rén )たちは、三度(💼)(dù )顔(🛒)(yá(👬) )を見合(hé(🧣) )せた。しかし、彼等(🔮)(děng )の視(🔞)線(🛬)は、今(🧜)度はすぐ(🎎)ばらばら(🈴)になって、めいめいに自分(fèn )たちの足さきを見つめた(🛢)。孔(🔴)子は(🌧)つづけた。
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