孔(🧔)(kǒng )子は、陽貨も言(📝)葉だけで(🌵)は(⬆)、な(😥)か(🔜)なか立派なこと(💌)を云う(❌)も(㊗)のだ、別に逆らう必要もある(🖌)ま(♐)い、と思っ(🔭)た。で即(jí )座に(👲)、
「(✨)口の(🤥)達(🔎)者なもの(🌵)は(⏯)、とかく(😆)つ(🎥)まらんこと(⛳)をいい出(chū )す(⛎)ものじゃ。出(🌀)まかせに(🎙)いろんなことを云っているうちに(👃)は、結構世の(📆)中の憎まれ者(zhě )にはなる(🥠)だろう。仲弓が仁(rén )者であ(🚨)るかどうかは私(🐙)は知(🕊)らない。し(😐)かし(🚺)彼は(🐕)口(🍻)だ(🏴)け(🤱)は慎(🍒)ん(⛳)で(🏰)いるように(🥑)見受ける。いや、口(⏮)が達者でな(🎷)くて彼(🔢)も(🤫)仕合せじゃ。誠(💵)実(➡)な人間(🍽)には(📣)、口など(🏥)どうでもいい(📷)こ(🌋)とじゃでのう(😾)。」
「やはり(🏸)仲(🍾)弓(🛁)には人君の風(fēng )がある。」
(🌠)孔子はそれ(👃)に頓着なく、
「見(jiàn )事(🛤)な牛(🤷)(niú )じゃ。あれならきっと神様(yà(🆒)ng )の思(👶)召(💢)に(😂)叶(yè(🐊) )いそ(😋)うじゃの(⏫)う。」
と答えた。仲弓は、孔子が(🙂)この言葉によって(🚸)、彼(😅)(bǐ(➗) )に「敬慎」と「寛(🧜)恕」の(👡)二徳を教えたものと解し(🍧)て(🏳)、(🎞)
(🔀)孔(kǒng )子は(🥌)、それ(🔙)っき(🍝)り默(♋)々として歩きつづ(😊)け(🚱)た。そし(😘)てものの(🈸)半町(🤴)も行ったころ、ふと思(sī )い出したようにい(🚻)っ(🤧)た。
「3むずかしいの(🕵)は温顔(yá )を以て父母(💉)に仕(shì(💂) )えることだ。現に代(✔)(dà(🏀)i )って仕事に骨を折(🕴)ったり、御馳(chí )走があるとそれ(📵)を(🏰)親にす(🎱)すめた(😟)りするだけでは、(🌩)孝行だ(🥝)とは云え(⛩)ない。」
しかし、孔子(zǐ(🌌) )の答えは、極めて無造作であ(🥣)った。彼(bǐ )は(🏍)相手の言(yán )葉(👋)(yè )に軽(qīng )くうなずきながら、(😢)
「如何にも、(🍓)それは仁とは云えませぬ。」
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