鼻(bí )血を(📙)出し、(🐔)そ(⛑)れ(👹)が顏一(🕟)杯について(🕚)ゐて(😬)、鐵道(dào )線(xiàn )路の轢死人が立ち上(🐖)つてきた(🛷)、(🥦)といふ風にみえるものもあつた。顏一杯が紫色にはれ(🕶)上つて、眼が變(🥍)に上ず(🤖)つてゐるのや、(📴)唇(🍮)をピク/(🛑)\ケ(⛽)イレ(🛥)ンさせ(🕝)て入つ(🔛)てくるものもあつ(🚠)た。皆は次(cì )の(🎿)順番(🏾)の(🌗)く(🍍)るの(🗯)を、身(shēn )體を硬(yìng )直(zhí )さ(〰)せながら(🏀)、反つて、妙(miào )にうつろな氣(🧟)(qì )持(🤕)で待つてゐた。
源(yuá(😠)n )吉はあ(🐇)いまいな返(👟)事をした。
「(🈂)何處(chù )さ行えつ(🈶)てる?(🛰)」
すると、(🧣)一人が(👌)、
源吉は然し(💍)、やつ(💆)ぱり外の百姓(🏪)達と(📗)同じやうに、さ(🥐)うい(😥)ふこと(🎭)を、たゞぼんやり考へ(🌹)てゐた((👲)――考へてゐたと(😛)は(🚁)云へない程度であ(⬆)つ(🏙)たが(🥪))(🆚)が(🍽)、そ(🐒)のぼんやりした考へ? が、今度は、源吉(jí )自身の經驗(🚕)で、少(🍩)(shǎo )しづゝ形をとつてきた。そしてその(🏹)こと(🏌)が(🐏)、(🥑)もう一歩思ひ切(🌱)つた跳進をしたのは、校(💪)(xiào )長先生の話したこ(⛷)と(🅿)であるやうだつた。こんな簡(🔭)單(dān )な(🍔)、(🎛)分りきつた(⛄)ことを、然(👼)し百姓は(🌛)一生がかり(🕶)で分つ(👮)た、或ひ(🍕)は分(😤)ら(🏥)ずに終(🍲)ふこ(⛩)とさへ(🙁)あつた。分らず(🕗)に終(💚)ふこと(👽)が、(❗)かへつて多かつた。
あと(😩)で、母はとう/\そ(😉)の晩のことを云ふと(🎚)、
「お芳、隣(🕶)りの、(🎇)あの、なんてか、(🍌)――石(shí )か、――石(☔)だべ、石(shí )さ云つた(🕺)ど(🏨)よ、(🎭)さうやつて。」(📙)
「全(quá(🎳)n )然(まるツきり(😕))地主さ納めねえ方がえ(✝)ゝべよ(🥙)。」と云つ(✨)た(🏒)。
「大(dà )きな圖體(🛍)しやがつて、こ(🌍)の野郎。」(🐐)
「ど(🐤)うだ?」(🔖)
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