(最善の策が見つからなけれ(🎫)ば、次善(⛰)を選ぶよ(🧢)り仕方がない。)
子曰(🎑)く(⚾)、雍ようや南面(🌃)せしむべしと。仲弓(gōng )、子桑伯(🔸)子を問(wè(🦂)n )う。子(🥩)曰く、可(🎭)なり、簡(🐞)なりと。仲(🗯)弓(🏑)(gōng )曰(🆎)く、敬けいに居りて簡を行い、以て其の(🏺)民に臨まば(🎡)、亦(🍇)可な(😹)らずや(🎻)。簡に(🚡)居りて簡を行わば、乃ち(🍚)大簡たい(🤜)かんなる(🐒)こと(📔)なから(🔸)んやと。子曰く、雍(📎)(yōng )の(😷)言然りと。
孔子は(🔴)、むろんそれを聞きの(🖊)がさなかった(📝)。彼(bǐ )はきっとな(🎗)ってその門人にいった(🔼)。
「この辺(⛅)に一(🚕)寸これ(🎲)だけの牛は(🎳)見(jià(✔)n )つかります(👷)ま(👕)い(⬆)。」
「1詩(🐣)でも音楽で(⛽)も、(💬)究極は(😮)無邪の一語に(🍚)帰する。無(😵)邪にさえなれば、下手(shǒu )へたは下手な(🖍)り(📍)で(📣)、まことの詩が出(chū(🌰) )来、(🎤)ま(⏯)ことの音楽が奏で(🗡)られる(🛀)ものじ(🛃)ゃ。こ(🤯)の自明の理が(🕑)、君にはまだ体(tǐ(🐋) )得出来(🌋)(lái )ていない。腕は達(🍲)(dá(🦂) )者だが、惜(xī )しいものじゃ。」(🎄)
孔子は、このごろ、仲(zhò(❇)ng )弓(📒)に対して(🧀)、そういった最高(😌)の(🛹)讃辞をすら惜(xī(🚓) )しまな(👯)くなっ(🚆)た。
彼(😬)が、こんなに惨めな失敗(🎻)をくりかえすように(💼)なったのは、不(🎸)思(sī )議に(😗)も、孔子が司空(kōng )の職を奉じて、(🏭)彼の上(➗)(shà(🆑)ng )に坐る(🎺)よ(🚢)うになってからの(🔃)ことであ(☝)る。孔子は、こ(🧘)れまでの司空とちがって、非常(cháng )な部下思(🛃)いで、(🎪)めった(🔴)に(👩)怒った顔(⛵)を見せ(🕍)た(😻)こと(🔏)も(🤔)な(➕)いの(🔖)だが、どういうものか、いざ奏楽となると、楽(🕜)長(zhǎ(⛰)ng )の手が(📨)にぶ(🗣)ってしまう(😝)。む(🧖)ろん(👜)孔子(👵)は、音楽の道にずいぶん深くは(⏲)いっ(🕌)て(🏿)いる人だ(📷)から、楽長(😖)としても、彼を甘(gā(🎡)n )く(🤳)見(💫)(jiàn )るわけには行かない。しかし、そのた(🕎)めに手(🐟)が固(gù )く(🤡)なるのだとは、楽長(💥)自(👞)身(shē(🎡)n )も考えていない。
「なるほど(🍢)、よくわかりました。私(sī )も(😆)な(🌘)るべく早(⏭)(zǎo )く、よい君(🆘)主をみつけて仕えた(🤣)いと存じています(🐏)。」
彼(bǐ )は、消え去(⛓)った孔子の眼(yǎn )を追い(🗳)求(📊)(qiú )めるように、何(hé )もない青空を、い(❕)つまで(🖥)も見つめて(🤸)いた(🌽)。
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