日本《中出し 受け入れ》2行目ライン
中出し 受け入れあらすじ
(🤪)こ(🐆)の瑞巌寺(sì )の近く(🐟)に雄島(🌦)おじまと(🔮)い(🙈)う小さ(🗑)な島があ(🐻)りまして、い(🍑)く(❇)つかの洞(dòng )穴(🚑)(xué )ほらあなが海にむいたところに(⛺)隠れて(📍)いま(🚮)す。昔(xī )の(📣)坊さん(🌙)たちが来(🌺)て座禅ざぜん(🏦)をし(🚙)た(👫)跡だと(🤖)聞きます。あそこに(🍞)もここにも(👏)と(🌎)いうふう(⬆)に、その洞穴ほらあな(♍)が続いています、中(🐪)には(🍔)、岩壁にむ(🗿)か(✂)い合っ(🎊)て静(jìng )かにすわるために、坊(📎)さん(💉)自身の手で造(zào )りか(✌)えたかと見えるほど、そま(💈)つながら岩屋の形をそ(🖨)なえた(🔪)ところ(🌀)もあります。あまり取(🐼)りつくろわれた(🍊)古跡な(☝)ぞを見るよりも、かえって昔(xī )のことがしのばれるの(😸)も、そういうかくれた(😖)場所です(⛔)。そんなと(📛)ころへ(🚮)行っ(🥦)て立ってみますと耳(🍬)(ěr )に入(🕡)る松風よりほかに(🛄)長く(💍)遠いひ(🌳)び(😼)きを伝える(🥤)もの(🎓)もありま(✔)せん(🏯)。
小諸本町の裏(💑)手(❇)に(💘)馬場(🤴)裏(🛡)ばばう(🍚)らと(🚟)いうところ(🧒)があ(🎚)り(✴)ま(💻)す(⚾)。そこにある(🍸)古(😟)(gǔ )い士族(zú )屋(wū )敷で草屋根の家がわたしの借りうけた住(😡)まいで(🆒)す。わたしの(🍆)小(🍹)諸時代(dài )は七(qī )年も(💪)その草屋(🥕)根の下(xià(👉) )で続いたの(💰)で(🗒)す(🏎)。
「荒(huāng )物屋(💔)(wū )あら(🎥)ものやもやったことがあるし(🍞)ナ(📔)ア。」
橘翁(🖊)さまはかな(🥋)り遠い先のことを考えて(🛑)おい(🐶)た人とみえます(📴)。そのことをここにすこし(💱)お話しして(👯)みれ(👂)ば、もとも(🔻)と(👽)高瀬(👖)の家の先(🔸)祖は代々木曾福島の(🦖)お関所番をつとめた武士であり、高瀬の兄（姉の夫）(🚺)の父親の代(🌟)には砲術の(🤣)ご指南(nán )番（指導(⏸)の役）までし(🚵)てお関(📽)所を固めたもので、したがって部下に使(❎)われ(🐙)る人たちもすくなく(👳)なかったので(⛵)すが、そうい(👷)う(🍌)身分の(📺)低(dī )い士族(⛸)は多く貧しかっ(📣)たのです。橘翁(📶)(wēng )さまの製(zhì )薬は、部(✳)下(🚳)の人(ré(🐊)n )たち(😯)にも内(nèi )職を与(yǔ )え、土地の(🧝)う(📬)るおいにもなるように、との願(yuàn )いから始めたこ(🈸)と(🚁)らし(🍓)い。高瀬で造り出し(🌆)た(🕚)奇応(🛌)丸きおうがんは、木(mù(🐍) )曾山でと(🙊)れ(🕰)る(🌄)熊くま(🆖)の胆いを土台にし(📋)て、それにシナ朝(🚐)鮮(xiān )のほうから(💋)来(lá(🍋)i )る麝香じ(🐩)ゃこ(🦅)うやにんじんなぞを用い、形(xíng )も(🕕)ごく小(xiǎo )粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸(wán )薬(yào )として金粉きん(📽)ぷ(🎁)ん(⚫)をか(⛎)け(👿)たものですが、正直な材(cái )料が使っ(😒)てあるも(⏱)のですか(🚣)ら小(🈯)児に飲ませ(🚃)るに(🎳)いいと言(🏑)わ(📵)れて、だん(😣)だん(🦖)諸(zhū )国(guó )にひろま(🕹)った(🥐)もの(🌶)のようです。
わたしは横(🐘)(hé(🌕)ng )浜のあ(🌭)る橋(qiáo )のたもとからこの船に乗(🔂)り(🏒)ましたが、ちょ(👩)うどお天(tiān )気(🔈)都合(hé )はよし、沖に出てからは一(yī )ぱいに(💩)張(😦)った帆の力で近海(🚋)を渡(dù )るのですから、まるで青畳の上(shà(🔎)ng )をすべって行(🔧)く(🔴)ようでした。おてんとうさ(🎈)まが高(🚉)くなりま(🍢)すと、船(chuán )では昼(🎈)飯(🏖)を(💼)出(👲)(chū )してくれ(🏛)ます。それは(🐝)船(✅)頭がたいたこ(🛎)わいごはんと(Ⓜ)、たくあんのおこうこぎりです。帆(🐳)柱のわきで潮風(fēng )に吹か(📇)れ(🌺)ながら食べ(🏡)てみます(🕯)と、そ(🥩)んな昼飯(fàn )が実にうまい(🔌)と(🍗)思いまし(👁)た。
一〇 木曾(céng )のは(🛳)え(🌙)
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