「詩によって情(qíng )意(🌀)を刺(cì(😾) )戟し、(🐫)礼によって(📙)行(háng )動に基準を与(yǔ )え、楽(lè )がくによ(🈶)って生活(👚)を(🌛)完(🍅)成す(🐒)る。これが修(xiū )徳の道程だ。」
○ (👍)本(😞)(běn )章には拙訳(💅)と(♈)は(👡)極(🔲)端(🥊)に相反する異(yì )説が(🤩)ある。それ(📁)は、(😉)「三年(😄)も学問をして俸祿に(📟)ありつ(⚽)けないような愚(yú )か者は、(🈸)め(🛥)つ(⬅)た(🔣)にない(🐪)」と(🦈)い(🌒)う(🅱)意に解す(🍰)るのであ(🐍)る。孔子の言(yán )葉と(🐽)しては断じ(🚨)て(🍠)同(💁)(tóng )意しがたい(👶)。
一(🥓)(yī )八(二〇二)
二(🏁)九(二三四)(🕟)
「しかし、わずかの人材でも(🚵)、その有(🗽)る無しでは大(dà )変なちがいである。周の文王は天下を三(sān )分し(⛴)て(📞)その二(🆚)を(🚵)支(🆘)配(😞)下(xià )にお(👞)さめて(📀)いられたが、そ(🛶)れでも殷に臣(✝)事して秩序をやぶられなかった(♎)。文(📞)(wén )王時代の周(🔊)の徳は至(👍)徳とい(🥟)うべきであ(🐒)ろう。」
二八(一七五)(🌭)
○ 牢==孔(kǒng )子(🎯)(zǐ )の門人。姓は琴(きん)(🤐)、字(zì )は(♑)子開(🧝)(kāi )(しかい)、又は子張(しちよ(📋)う)。
四(🌳)(一(📮)八(bā )八)
八(bā )(二(🏑)一(🚶)(yī )三)
ひ(💫)ら(☔)りひ(🍮)らりと
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