漫画《クリ 擦る》2行目ライン
クリ 擦るあらすじ
(🕞)これに加えて、先年(🐤)(nián )五月以来(lái )の長州藩が攘夷の実行は豊前(🖤)(qián )ぶぜん田(🀄)たの浦(⏳)う(⛸)らにおけるアメリ(⬜)カ商船の砲撃を(⬅)手始めとして(⬇)、下しもの関(wān )せき海峡を(😊)通(tōng )過する(🐣)仏国軍(🔲)艦(jiàn )や伊国(💜)軍艦(jià(🧕)n )の砲撃(🚈)となり(🙋)、その結果長州(zhōu )で(😝)は(⏬)十八隻から成る(🚸)英(📓)米仏蘭四(💢)国(guó )連(🍝)合艦(jiàn )隊(duì )の来(lái )襲を受くるに至った(🏒)。長(zhǎng )州の諸砲台(🤴)(tái )は多(⛏)く破壊せられ、長藩は(🐱)ことごとく撃退せら(🌝)れ、(🏼)下の関(🛁)(wān )の市(shì )街もまたまさに占領(😥)せらる(🍦)るばかりの苦にがい経(jīng )験をな(😋)め(⛔)たあとで、(😽)講和の談(💌)判(pàn )はど(🧡)う(🏷)や(🔞)ら下(xià(🐊) )の関から江(🛄)戸へ(🐮)移された(🎏)とか、そんな(💱)評判がもっぱら人(rén )の(🏐)うわさに上(shàng )るこ(📷)ろで(🧖)ある。開(🔪)港か、攘夷か(⛲)。それは四艘そうの黒船(🈚)が浦賀の(🚝)久里くりが浜(🌀)は(🏰)まの(⏳)沖(chòng )合(🏝)いにあらわれてから(🅿)以来(lái )の問(wè(😲)n )題である。国(🌯)(guó )の上下(xià )をあげてど(🥄)れ(🐗)ほど深(🦖)刻な動揺(🦉)と狼(láng )狽ろうばいと混乱とを経験して来たかし(🤠)れない問題である。一(🏟)方に攘夷派を頑迷がんめい(🕖)とののしる(🏮)声があれば、一方(😩)に開(⌛)港(🥠)(gǎ(🕴)ng )派を国賊とのの(🕍)しり返す(⤴)声(💬)があ(😊)って、(✅)その(🥐)ためにどれ(🐛)ほどの犠(xī )牲者(💕)を出(🌟)(chū )し(🛤)たか(💀)もしれ(🐖)ない問題である(🖇)。英米(mǐ )仏蘭(👘)四(sì )国を相手の苦(🛺)い経験を下の関(🚭)に(🥗)なめるまで(🔆)、攘(🆑)夷(yí )のできるもの(🏒)と信(xì(🕔)n )じて(🖇)いた人(rén )たち(🎊)はまだまだこの国に少なくな(🔳)か(🕚)った。好(hǎ(🌅)o )よか(☔)れ悪(💐)あしかれ(👄)、実際に行なって見て、初(chū )めてその意(⬅)味を悟(wù(➗) )っ(🖐)たのは、ひと(🎷)り(🦖)長州地方(fāng )の(🍍)人たちのみでは(🛰)なかった。その時(shí )にな(🚸)って見ると(⏩)、(😥)全国を通じてあ(🕎)れほどや(🍑)か(🚰)ましかった多年(nián )の排(pái )外(☝)(wài )熱も、ようやく行(🌆)く(🏅)ところまで行き(🎲)尽くした(🥟)か(🌃)と(🌪)思わせる。
とうとう、半蔵(🕦)は(😄)他の庄(🍝)屋(🏺)たち(🛹)と共に、道中(🚜)(zhō(🖐)ng )奉行からの(🔆)沙汰さたを九(😁)月末まで待った。奉(🆑)行(háng )から話(🎑)のあった仕訳(🐸)書(shū )上(shàng )帳(zhàng )しわけかきあ(🏼)げ(🈚)ちょ(🌻)う(♑)の郷里(lǐ )から届いたのも差(🚹)し出して(😚)あり、木曾(céng )十一宿総代(dài )として願書(🐊)も差(chà )し出してあっ(🕙)て(🍽)、半蔵らは(⛓)か(🛎)わるがわる(🆘)神(shé(🎾)n )田橋か(🎈)んだ(❣)ばし外の屋(🐖)敷へ足を運(yùn )んだが、そのた(🆎)びに(🌗)今すこし(♍)待て、今(jīn )すこし待てと言(yán )わ(✔)れる(🕗)ばかり。両(🔟)国(guó )十(shí )一(➿)屋(😹)に(😫)滞(🐶)在する平(píng )助も、幸兵衛もしびれを(⛲)切らしてしま(🌧)った。こ(📜)んな場合に金を使(shǐ )ったら、尾州あたり(⛺)の留守居役を通(tōng )しても、もっとてき(📇)ぱき運ぶ(🌅)方法がありはしないか(🤷)などと謎(mí )なぞをかけるものがある。そんな無責(✡)任な(📈)人の言うこ(⏸)とが一(yī )層(❌)半蔵(🌈)をさびし(🔶)がらせた。
(♒)伊(yī )那(⬇)の谷から木曾の西のはずれへ出る(💎)には、(🎩)大平(🚯)峠(gǔ(🤳) )お(🕑)おだいらとうげを越(💚)えるか、梨子野峠なしの(🈳)とうげを越えるか、いずれにしても奥(ào )山の道をたど(🚖)らね(😨)ばならない。木曾下四宿への(🥎)当(🏅)分(🍊)助(🐦)(zhù )郷すけごう、あるいは(📲)大助郷(xiāng )の勤めとし(🍔)て、伊那(nà )百十(shí )九か村(〽)の村民が(👿)行(🔚)き悩むのもそ(📧)の道(🚈)だ。木(😶)から落ちる山蛭や(🕤)まびる、往来ゆき(⛷)きの(🏭)人(🗻)に取(🥉)り(➖)つ(🈹)く蚋ぶよ、勁つよ(📠)い風に鳴(míng )る熊笹くま(📎)ざさ、そのお(🏺)り(🌆)おりの路傍(🔷)に見つけ(🚰)るも(🌕)のを引き合いに出さないま(🍶)でも、昼でも暗い(🕎)森林の谷(gǔ )は四里(🏎)あま(🥖)り(🈴)にわ(🗻)たって(🐬)い(🈺)る。旅するも(📍)の(🔺)はそこ(🚧)に杣そ(🍾)まの生(shēng )活(huó )と、わずかな桑(⚓)(sā(🍒)ng )畠く(🐷)わばたけと、米穀も実らないよ(🔷)う(🔖)な寒い土(tǔ(🍷) )地とを見(🐣)いだす。その深い山(🛶)(shān )間やまあいを分けて、浪(làng )士らは和田(tiá(🐆)n )峠(👩)合戦以(⬛)来の(👴)負傷者か(🏑)ら十数(🖖)門の大(✉)砲ま(💯)でも運(🍾)ばね(🛄)ばならない。
「青山さ(🏬)ん(👲)、あ(🌠)なた(🐚)の前ですが、青(qī(🎟)ng )表紙あお(🍘)びょうしの二(èr )枚(méi )や(📦)三(🐗)枚読(🉐)んで(💬)見(💳)(jiàn )たところで、(🎹)何(🖲)の役に(🦔)も立ちますまいね(🐆)え。」
(🐙)出発(🏼)の日には、半(☝)蔵はす(🎥)でに十一屋の方に移(yí )って、(🤩)同行の庄屋(👂)た(🚺)ち(㊗)とも一(yī(😅) )緒になっていた(👓)が、そ(🅰)のまま江(jiā(🍃)ng )戸(🚑)(hù(🔠) )をたって行くに(🦊)忍びな(🐬)かった。多(duō )吉(🕍)夫婦(😴)に別(bié )れ(⛹)を告(🚾)げる(🔌)つもりで、ひと(🐢)りで朝早く両国(guó )の旅籠(♎)屋はた(👎)ごやを出た。霜だ。まだ人(👇)通(tōng )りも少ない両国橋(qiáo )の上(🔡)に草鞋(xié )わらじの跡をつけて、(👪)彼は急(jí )いで(🥌)相生町の家(🔤)まで行って(🐊)見た。青(🚧)い河内(🧐)木(⛲)綿かわちもめんの合羽(yǔ )か(🛂)っぱ(📦)に脚絆きゃはん(🎗)をつけ(🖐)た(💠)ままで(🌚)門口か(📮)ら訪れる半蔵の(📊)道中(🤐)姿(zī )を見(😁)つけ(🔏)る(🌀)と、小娘のお三輪(😷)は多(🍴)吉(jí )や(🤰)お(🤔)隅すみを呼(🗒)んだ。
よく見れば、こ(🥎)の頽(tuí(🆑) )廃たいはいと、精神(🎏)の(💌)無秩序(😉)との中にも、ただただ(🍘)そ(🔐)の日その日(😰)の刺激を求めて明(🥪)日あ(🍧)す(🌥)のこ(🔵)と(🏑)も考え(🧜)ず(😃)に生きている(🐫)ような人た(🌰)ちばかりが決して江戸の人ではなかった。相(xiàng )生町のかみさんのように、婦(🍛)人としての教養(📡)もろくろ(🕺)く受ける機会のなか(🐙)っ(🍂)た(💱)名(👠)もない(🚂)町(dīng )人の妻ですら、世の移り(⚪)変わりを舞台の上(shàng )にながめ(🤚)、ふ(🤴)とした場面から時(shí )の感じを誘われ(🛅)ると(🤡)、人(🤨)の泣かないようなこと(📸)に泣けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連(liá(🦐)n )中の仲間(jiān )入(rù )りを(🏡)して芝居見物には出かけられないと言ってい(🚗)る。
このお達(dá )しが諏(zhōu )訪藩(fān )に届(jiè )いた翌日には、江戸から表(biǎo )立ったお書(💯)付が(🤰)諸藩へ(😔)一(yī )斉に(😏)伝達(🏙)せられた。武蔵むさ(🌳)し、上(⬆)野こ(🗿)うずけ、下野(yě )しも(🍌)つけ(🌱)、甲(🕞)斐かい、(🏫)信濃しなのの諸(🔊)国に領地(📕)のあ(🗿)る諸(🚑)大名(💵)はも(👔)とより、相(xiàng )模(mó )さがみ、遠江とおとう(🎬)み、(⏲)駿河す(💛)るがの諸大(🔬)(dà(🚳) )名まで皆そ(🚄)の(🥋)お書(🃏)(shū )付を受(🔼)けた。それ(🎇)はかな(🐎)り厳(yán )重な内容の(🐛)もの(🍬)で、(♊)筑波つくば辺に屯(tún )集とんしゅうした賊(⛺)徒どものうち甲(🎓)州(😝)路(⛳)または(🎎)中仙道な(💲)かせんど(🤴)う方(fāng )面へ多(duō )人数(shù )の脱走者(💏)が落(🐨)ち行くやに相(🏊)聞(wén )こえるから(🧜)、すみやかに手はずして見かけ次第(dì )もらさず討(tǎ(🐤)o )うち取れという意味の(🐔)こ(🉐)とが認したた(🤩)め(🍦)てあり(👷)、万一討(tǎo )ち(🐄)もらしたら他(👺)領(lǐng )まで(🤕)も(🦉)付け入(rù )って討ち(📩)取る(🕘)よ(🏿)うに、(🍑)それを等閑なおざ(☝)りにした(👤)らきっ(🎨)と御(🤲)沙汰ごさたがあ(🌀)るで(🏙)あろうという意(👬)(yì(🍝) )味のことも書き添(tiān )えてあ(♐)っ(🗓)た。同(🐻)時に(📍)、(🧚)幕(🧑)府で(📷)は三(sān )河(hé )みか(🔑)わ(🌕)、尾(wěi )張おわ(🍷)り、伊勢(shì )い(🧡)せ、近江おう(🕳)み、若狭わかさ、飛(fēi )騨ひ(🚣)だ、伊賀いが(😵)、(😲)越後(🎑)(hò(👉)u )えちごに領(lǐng )地(dì(🚄) )の(🛬)あ(🛸)る(🧖)諸大(🍖)名(🌪)にま(😬)で(⛅)別のお(💡)書(shū(🔟) )付を(🥗)回し(👲)、筑波(🥋)(bō(🙄) )辺の賊(🚩)徒どものうちには所(suǒ(🐱) )々へ散乱す(🙇)るやにも相(🐏)聞(wén )こえるから、めいめ(🎷)いの領分はもとより、付(🤷)近まで(⛔)も手(shǒu )はずをして置(zhì )いて、怪(📎)しい者は見(👗)(jià(🧀)n )かけ次第す(💝)みやか(🛀)に討う(🎃)ち取れと言い(✔)つ(💚)けた。あ(💆)の湊(còu )みなとで(❄)の(♋)合戦かっせん以来(lái )、(🐗)水戸の諸(zhū )生党を応(yīng )援した参政田沼玄(🤵)蕃頭げんばのかみは追討総(zǒng )督として浪士らのあ(➖)とを追って来た(🗣)。幕(🎹)府(🆑)は一(yī )方に長州征伐の事(📘)に従(❄)(cóng )いながら(🥑)、大きな網を諸(✡)(zhū )国に張って、一人残(🎚)らず水(🏑)府義(yì )士(shì )なるものを滅(🍿)ぼし尽(jìn )くそ(✡)うとし(🔏)ていた。その時(🍳)はまだ八十里も先から(💾)信(xìn )じがたいような種々さ(🍜)ま(📧)ざまな風聞(wén )が諏訪藩(🔴)へ(🙃)伝わって来るこ(📉)ろ(💎)だ(🍍)。高(📇)島城に(🤴)留(🎲)守居(jū )するものだれ一(🌖)人(ré(🌗)n )と(👃)して(💎)水(😂)戸(hù )浪士(shì )の来ることな(⛱)ぞを(🈁)意こころ(👘)にかけるも(🍀)のもなかった。初めて浪(❗)士らが上(shàng )州には(☕)い(💤)ったと聞いた時にも(🈶)、(✍)真偽(🧀)(wěi )の(🍏)ほ(🚗)どは不確実(shí )ふたしかで、なお相去ること数十里の(🎨)隔(🌹)たりがあった。諏(zhōu )訪藩ではまだ(👞)まだ心を許(xǔ(⚾) )していた。その(🔔)浪(⛳)士(shì )らが信(xìn )州(zhōu )にはい(💼)ったと聞き、佐久さくへ来たと(🛹)聞くようにな(🚨)ると、急を知(🤠)ら(📷)せる使い(✍)の者がしきりに(🍋)飛(🛅)んで来る(🔇)。にわかに城(chéng )内では評定ひょうじょ(🍜)うがあった。あ(📜)るものはまず甲(👱)州口を(🈂)ふさぐがいいと言っ(🐍)た。あるもの(🌭)は水戸の精鋭を相手にす(😇)ることを(🌅)考え(🚏)、(🤒)はた(🌤)し(🛌)て千(qiān )余人(rén )からの同(🤭)勢で押し(💡)寄せ(🍓)て(🈂)来た(🔔)ら(🎒)敵(dí(🧛) )し(📔)うるはずもない、沿(yá(👱)n )道の諸(🚸)藩(fān )が討(tǎo )うとう(🤥)としないのは無理もな(🎹)い(🐚)、こ(🗞)れはよろ(🍄)しく(🏍)城(🚮)を守(shǒ(🐙)u )っ(🌉)ていて浪士らの通り過ぎ(🎿)るままに任(rèn )せるが(♐)い(🚿)い、後方(fāng )うしろから鉄砲(🏥)でも撃(🈚)ちかけ(👷)て置(🏩)(zhì )けば公(gōng )儀への御義(🐵)理は(🖌)それで済(😪)む、そんなこ(🖨)とも言った(📉)。し(🚙)か(🌧)し君侯は現に幕(🌒)府の老(🖥)(lǎo )中で(🌗)ある、その諏(🆗)訪藩とし(🛰)て(🈁)浪士らを(🗾)そう放縦ほ(🕍)しいままに(🔧)させて置けないと言(🛬)(yán )うものが(🕸)あり(🔑)、大(🌷)げさの風評が(👊)当てになる(🚅)ものでも(🏾)ないと言うものがあって(🗯)、軽々しい行(📀)(háng )動は慎もうという説が出(🚫)た。そこへ諏(zhōu )訪藩では江戸屋(🐹)敷から(🍊)の急使を迎(📏)えた。その急使は家中(🤴)(zhōng )で(⏲)も重き(🎖)を成す(🍙)老(🐿)臣(chén )で、(🎡)幕府(🍖)のきびしい命令をもたらし(🏒)て来た。やが(🈯)て水戸浪士が望月もちづき(❣)まで到(🏀)着し(🍡)た(🕘)との知(〽)らせ(✅)が(🖍)あ(🔸)って見ると、(🛤)大(dà )砲十五門、騎(🤡)馬武(wǔ )者(🐰)百五十人(rén )、歩兵(🖍)(bīng )七百余(😬)(yú )、旌(🈴)(jīng )旗せい(🎆)きから輜(zī )重(chóng )駄(duò )馬(mǎ )しち(🏙)ょ(🍢)うだば(🛤)までがそれ(🏩)に称か(⏩)なっているとの風評には一(🦋)藩のもの(✍)は皆(jiē(🐓) )顔(🚍)色を失(📊)(shī(💆) )ってしまった。その時(shí )、(🌤)用人の塩(yán )原彦七しおば(🤵)らひこしちが進み出て、浪(🀄)(làng )士らは必ず和田峠(📼)を(😻)越し(📙)て来(lái )るに相違な(🐃)い。峠(🚹)(gǔ(🍻) )のう(🎊)ちの樋橋(➕)と(♓)いはし(🐓)と(✔)い(🐲)う(💾)とこ(📴)ろは、谷川(💫)を(👸)前にし、後(🚑)方うしろに丘陵を負(fù(🦔) )い、昔時(✌)(shí )むか(🛬)し(🍄)の諏訪頼重(chóng )す(🍆)わよりしげ(🍧)が古戦場でもある。高島城か(🥂)ら(🍌)三(sān )里ほど(💯)の距離(lí )にある。当(dā(🦐)ng )方よ(🈷)り(🐩)進んで(😎)そ(🧠)の嶮岨けんそな地(💉)勢(📆)に拠より、要所(💢)要所を固め(🔊)てかかった(🈸)なら、敵を討う(🕳)ち取ること(😲)ができよう(🕣)と(🆓)力説した。幸いなこ(🌇)とには(📙)、幕府追(zhuī )討(🏜)総(🌉)督として大兵(bīng )を率いる田沼(zhǎo )玄蕃(😭)頭(👇)げ(🎤)んばのかみが浪士ら(⚡)のあと(🐛)を追って来(lái )る(😯)ことが確(🛌)かめられ(🧖)た。諏訪(fǎng )藩(📏)(fā(🔞)n )の家老はじめ多く(😠)のものはそれ(🐿)を頼(là(🏙)i )み(🙊)にした。和(🚑)田峠に水(🀄)戸浪士を追いつめ、(🍎)一方(🎐)は田沼勢(🚜)(shì )、一方は(👮)高島勢で双方か(🛷)ら敵(dí )を挾撃き(🍖)ょうげき(🧛)する公(gōng )儀の手はずであ(🚳)ると(🏐)いう(🦁)ことが何よ(🐠)りの(🏧)力にな(🐤)った。一藩の態(🧚)(tài )度は決した。さて(📢)こそ(🐤)斥候隊の出動(🐳)(dòng )となっ(⚓)たの(〽)である。
「(🚀)お武(wǔ(📶) )家様、わたくしは怪し(🙏)い者でもな(🍀)んでもございま(😼)せん(🍢)。伊那いな［＃「伊那」は底(🥅)本では「伊奈(📲)」］辺(fǎn )まで用事(🧐)があ(🦃)ってまいる途中(zhōng )、御(🌃)通行(háng )と(🈲)いうことで(🐽)差(chà(💕) )し(🏫)控え(🐹)ていたも(🤔)のでございます。こ(🤳)れか(〰)らはいか(🏉)よう(🥈)にも(⛸)お(🍉)供をいた(🚃)しますか(😾)ら、お助け(⛎)を願いま(🐀)す。」
(🆓)両国十一屋の方には、(🕡)幸兵衛(wèi )、平助(zhù(⚪) )の二(🎇)人ふたりがもう草鞋わ(🎪)らじ(🐙)まではいて、半蔵を(🌅)待ち受けて(〰)いた。頼(là(🖕)i )んで置いた馬も来(lái )た。その日(🛒)は(🐌)お茶(chá )壺ちゃつぼの(🤪)御(yù(🌛) )通行(💅)がある(🕜)とかで(✍)、なるべ(🧣)く朝(cháo )の(⚡)うちに出(chū(🚥) )発しなけ(✏)ればならなかった(🚬)。半(bà(🔫)n )蔵(zāng )は大小(xiǎo )二荷か(👿)の旅の荷(🥁)物(🦌)を引(yǐn )きま(🙌)とめ、その(🏎)うち一(🍹)つは琉球りゅうき(👯)ゅうの(🚬)莚(🤲)包(🛷)こもづつみにして、同行の(🌎)庄屋(🐁)たちと共に馬(🗯)荷に付き添い(🏂)ながら板(📣)橋(qiá(🚨)o )経由で木(mù(🐒) )曾(📎)街道(dà(🥖)o )の方面に向(xiàng )か(💫)った(🌛)。
「今度(🥨)は東湖(🎫)先生(🧕)の御(🦅)子(zǐ )息さんも御一(yī(💻) )緒(😖)(xù )です。この藤(téng )田(✳)小四(sì )郎(láng )という(⏳)人(rén )はまだ若(🦋)い。二(èr )十三、(😢)四で一方の大(😌)(dà )将だというから驚(🤰)くじゃ(🍞)ありませんか(🎒)。」
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