(☔)門人たちは(🌻)、その日(🤴)特に孔(🐓)子(zǐ )のお供を命(👯)ぜ(🥧)ら(⏸)れたことを、非(fēi )常(cháng )に光(🧔)栄に感じた。彼(🔈)等(📚)は如(🕴)何(hé )にも得意らしく(🥧)、※(「口+(🎩)喜(♋)」、(✡)第(👢)3水準1-15-18)々(🏎)と(🚋)して孔子の(🕸)あとに従っ(🗑)た。
8 子曰(yuē(🚆) )く(🔦)、父母に事(🍜)えては(🌔)幾諌(🍡)(きかん)す。志の従わざるを見ては、又敬して違(🎍)わ(🆒)ず、労して怨(♎)みずと。(里(🕧)(lǐ )仁篇)
「わ(🙏)しのつも(💔)りでは(🕳)、礼に(😙)違わ(😠)な(🌼)いようにしても(💼)らいたい(⛽)、と思ったのじゃ。」(🚷)
「でも(🍗)、近(🚰)々行(háng )われるお祭(jì )は、(🖊)ずいぶん(🌂)ご鄭重だという噂ですが……」
孔子(zǐ )は(🤸)踵をかえした。そして、赤毛の牛を指(zhǐ )さ(🤴)しながら(🍟)、再びいった。
「樊(fán )遅(chí )!」
4むろん彼は(🅿)、仲弓の問(⚪)題(tí )にかかわりなく、(🏺)これまでにも(🔨)その点に(🖕)力を入(🥅)れ(💙)て(🥧)門(👃)(mén )人(rén )たちを教育して来たのである。彼がつとめて「(🛬)利」について語(🔥)ることを避け、(🍅)た(🏖)またまそれを語るこ(🎴)とがあっても、(🎡)常(cháng )に天(tiān )命(mìng )とか、仁とかいうようなこと(🦒)と結(jié(🎃) )びつけて話(🚃)すよう(😠)に注(😱)(zhù(👕) )意して来たのも、そのためである。ま(🏗)た彼(🖍)(bǐ )は、(⚡)機会あるごとに、(👣)門人(📟)達(🎉)の我執(💐)を戒め(🌆)た(🚤)。そして、「(😆)5(🗒)自(zì )己(jǐ )の意見に(🤙)こ(👊)だ(🔋)わっ(🔏)て(🛤)、(🔧)無理(🚨)強いに事を行ったり、禁止したり(📚)するのは君(👧)子(zǐ )の道(🛴)でない。君(👬)子の行動を律(lǜ )するもの(♉)は、(🎙)た(🖥)ゞ(🚆)正義(yì(🚥) )あるのみだ(📁)。」(🌷)と説き(👹)、6(🚱)彼(🗒)自身、細(xì )心の注意を払(fǎ(🧘)n )って、臆断を去り(🗄)、執着(🗽)を絶ち、固(gù )陋を矯ため(🕺)、他との対立に陥らぬようにつと(😦)めて来(lái )たものである。
「なるほど見(jiàn )事(shì )な(🔛)牛(😄)でござ(🆎)いま(➿)す。」
「もしそうだとす(💁)れ(📹)ば、それ(🍢)が君の邪心とい(🥀)うものじゃ(🎱)。君の心(xī(🦉)n )の中では、(🦏)この孔丘という人(⛹)(rén )間(🍍)が、いつも対(♍)立(💏)的なものになって(📡)いる。君は、はっ(🏤)きり意識(shí )していない(🥩)か(😰)も(🚐)知(zhī )れ(🏗)な(🍠)い(🛒)が(🌌)、君の奏(zòu )楽に(🐿)とって、わしの存在(🍆)は一つの大きな障碍(ài )なの(💷)じゃ。君の心は(🚯)その(🐰)ために分裂する(😮)。従って、(🎏)君は(🏅)完(wá(🌌)n )全(quán )に君(jun1 )の音(yīn )楽に浸りき(🃏)ることが出(🎗)来ない。そこに君の失敗の原(❕)(yuán )因(♌)があ(🔑)る(🎦)。そうは(😎)思わないかの?」(📛)
(🍁)孟懿子(🎋)の父は孟釐(📐)子もうきしといって、すぐ(🗝)れ(🈸)た人(🛶)物で(🧀)あり、その臨(🐔)終には、懿子を枕(zhěn )辺(♏)に呼(hū )んで、そ(📗)の(🐜)こ(🎥)ろ(🥑)まだ一青(💺)年(nián )に(🌱)過ぎ(👾)な(💫)かった孔子の人物を讃(🥃)え、自分の(🐝)死後に(🗼)は(🚝)、かならず孔(🚶)子に師事す(😥)るように言(yán )い(🔻)のこした。懿(yì(🥅) )子は、(📆)父の(☝)遺言(yá(🕯)n )にしたが(👢)って、それ以来、弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅ(🚄)くと(🔽)ともに(🖋)、孔(⛱)子に礼を(🗂)学(xué )んで来たのであるが、(💋)彼(bǐ(🍔) )の学(👰)問(😌)(wèn )の態度には、少(🍭)(shǎo )しも真面目(mù(🔨) )さがなか(🗣)った。彼が(⏯)孝の(✈)道を孔(✨)(kǒng )子にたずねたのも(⛔)、(👅)父に対(🐐)す(🔫)る思慕(mù )の念か(🐂)らという(😧)より(⭐)は、(🍕)その祭祀を荘厳に(🔹)して、(🔃)自(🦐)分の(🐇)権(🎒)(quá(😼)n )勢を誇(kuā(🤟) )示(shì )したい底意からだっ(😖)た(🕊)、と想(🌊)像され(🥔)て(🌠)いる。
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