それから、何邊も同じ事を(💌)、グル/\繰(🤓)(qiāo )りかへして、「が(🕔)つ(🏟)しりかゝつてやるべ。」といふこと(🕑)に決つ(⏮)た。それ(🖌)で皆(jiē )が、や(🆖)う(🤱)や(🕤)く別(bié )れた。
かう(🥄)いふ(🖤)風(fēng )に決(jué )つた(🔷)ことを(💊)、實際(jì )にやつ(🤛)てゆくた(👛)めの人間とか、細則、(🤓)具體的な方法、さういふことは、(🆗)三、四(sì )人の(📼)重(⏬)立(lì(🕔) )つ(💉)た(🥤)人(🌎)(そ(🛬)の中には校(🦃)長先(xiān )生も入(rù(😬) )つた。)(⛴)で決めて、すぐ皆(🍌)(jiē )に(👡)通(🔳)知する(👭)ことに(🧟)した。それでその日(rì )の集(🔨)合が終つた。
「又、表(biǎ(🔁)o )さ出(chū(😏) )ねえで。なんぼ癖(pǐ )惡いんだか。――あど(😳)から臭せくツて!――赤びつき(赤(🍩)子)でもあるま(🥍)いし。えゝか、あ(🎏)と(👷)から兄から(🎨)、(🖌)う(🔗)んブンなぐられ(🔚)るべ!」
が、何(hé )時の間に(🕳)か(😦)、(🥙)その生(shēng )命のもとでのやうな土地が、(🐽)「地主」といふものに渡(🖊)つてゐた(❤)。父親(qī(🌰)n )は(🎒)、こ(🕒)とに、死ぬ前、その(🌐)こ(😝)とばかりを(🚔)口にして(📩)、グヂつ(🆙)てゐ(🏾)た。源吉(👂)は、それをき(🗿)く(⏲)度(dù )に(🌀)、子供(📏)ながら、父親の氣(qì(🔡) )持が(✖)分る(🍠)と思つた。源(🥠)吉(jí )が地主の(💔)足にかじりついたのは、さう無意味な(🍞)理由からでは(🤒)なかつた(📶)。「畑(🛁)(tián )は百(bǎi )姓(xìng )のものでなければ(🚍)ならない。」さう文(🦕)字(〽)通(tōng )り(🎄)はつき(🥏)りではなくても(🈳)、このことは(🐤)、源吉は(💳)十一(yī )、二の時(🛰)から、父親の長(🥋)い經(🧔)驗と一(🐹)緒(xù(📡) )に考(kǎo )へてきて(🔻)ゐ(🥞)た。
かうい(🍷)ふ風に決つ(💥)た(🚺)こ(🔡)とを、實(👾)際にやつてゆくため(🚆)の(🛹)人間と(😺)か(🐱)、細(🤵)則、具體的な(🖥)方(🌙)(fāng )法、(💗)さういふことは、三、四人の重(chóng )立つた人((🤮)その中(🌥)(zhōng )には校長先(xiān )生(shēng )も入つた。)で決め(🍂)て、すぐ皆に(🔎)通知(🐆)する(🤢)こと(🥐)にした。それ(👜)でその日(🍓)の集(🥣)合(🕤)(hé )が終つた。
「(🥂)ウン/\」と(🎐)いふのがあつ(⏲)た。「(❄)下(🦂)りろ」(🧓)「(🚿)さうだ/\」(🐳)……
「うそ、(💌)う(🌼)そ! うそ※(感嘆符二つ、(🍘)1-8-75)―(😥)―うそ※(🏇)[#感嘆(tàn )符三つ、(👦)70-8]……(🚅)」とう/\由が(💔)本氣(🐺)に泣き出してしまつた。
(🍇)石山が大聲をあげ(🌦)て聞(wén )いた。それで、一(yī )寸靜か(🎯)になつた。
(🕰)――駄目(mù )だ、駄(duò )目だ、(😮)駄目かも知れ(📨)ない、(😕)源(🍵)吉(jí(🛢) )はさう考(🔰)へた。然(😶)し(🎖)、(🚐)えツ、口惜しい(🦓)、「覺(⏸)えて(😀)ろ!」源(🤹)吉(♿)(jí )は齒を(🏬)ギリ/\かんだ。彼は何(🤑)か(⏱)に醉(🚈)拂つたやうに、(🧤)夢中(zhōng )にな(📝)つ(🚵)て(😴)ゐた。
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