日本《xvideos japanese anal》1行目ライン
xvideos japanese analあらすじ
「私はけさ、(🏏)君らの中のだれかが打った(🎗)板木の音を(🔔)聞(wén )きながら、(💚)ふ(📽)と(🤫)、こ(🚁)の話(huà )を思(sī(🤕) )い出(💤)したが、(🦖)それはおそ(📝)らく、けさの板木(mù(⚫) )が、(🏮)ここの生活に(📴)ふ(🎓)さ(🎫)わしい心をもって打た(💌)れて(😅)いた(〽)からだと思(📜)う(👯)。君らの耳に(⬇)あの音がどう響ひびいた(🧓)かは(♋)知(zhī )らない。しか(🎴)し、私は、あ(🈹)の音か(🐇)ら(🎎)、この塾(shú )はじまっ(🥚)て以来(🌤)の(🍊)ゆたか(🥥)な感(💰)じをうけた(💼)のだ(💉)。じ(🦅)っ(🌮)くりと落ちついて、すこしも軽(💎)はずみ(💉)なところのない、また、す(✨)こし(🗜)も力(lì )りき(🗃)んだとこ(🍆)ろのない、おだやかな、(🚍)そして辛抱しんぼうづよい努(🥓)力、――心の底に深(shēn )い(😲)愛情(qíng )をたたえ(❌)た人だけに期待(🌸)(dài )し(🚏)うる(💙)よう(🤬)な努力(lì )を、私はあの音か(🚒)ら感じ(🐂)とり、これこそここの(💉)生活を象(xiàng )徴しょうちょ(🎨)うする響き(🥃)だと思っ(🦁)たのである(🐔)。――(⛩)私は、(👽)し(🚏)かし、奕堂(➖)和(♑)尚のように、(💱)だれが、どんな(🔧)気(⛩)持ちで、今朝の(🏓)板木を打った(💞)かを(🚳)、しいて知り(🏁)たいとは思(🚭)わない。それは、も(🧗)ともとここの生活では、だれがどんな(📦)働きをして、ど(🌧)ん(🔑)な名誉めい(🖱)よを担に(🤢)なうかというこ(🐱)とは、あまりたい(🆗)せ(🕰)つなことではないからだ。ここの(🖊)生活(huó )で(❓)た(🥕)いせつ(👘)なのは、名でなくて実(🗂)(shí )である。心で(🏨)ある。そ(🕐)の心(xīn )がむだにならないで、共同生活全(🥑)体の中に(🕍)生かされていけば(🚗)、個々の人の(🏻)名などは、(㊙)し(🎆)いて問(wèn )題(tí(🐛) )にする必要はな(🛍)い(🚅)。そういう意味で、私(sī )は(🌓)、今朝の(🏇)ような(😲)板木の打(🔧)ちかたをする(🤭)心をもった人(👎)が、(🦌)君らの(🍐)中に、少(🗳)なくとも一(yī )人(🗞)だけはいる(🔃)、という(📉)ことを知っただけで(♏)満足し(👻)たい(🎃)と思う。そし(🏦)て(🌹)、その一(yī )人の心が、おたが(🛂)いの(📊)生活(🕕)の中に、すこしもむ(🚾)だになら(🔑)ないで生(🕒)かされていくこ(🏁)とを、心(📳)から期待(🥛)した(🎺)い。…(✒)…(🐵)つまり、愛情(qíng )に出発した、お(📴)だ(🥓)やかな(🚯)、しかも辛抱づよ(🥔)い努力(lì )、そういう努(nǔ )力を、単(dā(🧜)n )に(🍷)板(💆)木を打つ(🌼)場(chǎng )合(📃)(hé )だけ(👝)でなく、すべての場(⏰)合に払はらってもら(🚶)いたい(🦌)のである。…(💅)…名(míng )を求(qiú )めず、ひたすらに実を捧(pěng )ささげるという気持(chí )ちに徹てっして(😘)、(🥒)そういう努(nǔ )力(🤔)(lì )を、(😕)みんなで払(fǎ(♑)n )って(🚂)もらいたいの(🚦)である。―(😱)―(🚚)」
(🦂)次(cì(🍸) )郎(láng )は吹ふきだ(🎮)した(😂)い(🏤)気持ちだった。同時(📘)に(🕢)、心(🥁)の中(😨)で(🆙)思った。
(🏄)では、な(💫)ぜそれならそれと(🗞)はっきり書かな(🛂)い(🌿)の(🐤)だ(💄)ろう。道江の(🈷)名(💜)(mí(💜)ng )を(🏄)書くのがき(🦑)ま(🌪)りわるくて、暗(àn )々(🌋)裡(lǐ )あん(🕘)あんりにそれをほ(🙆)の(🥗)め(🐭)かしたつ(🏞)もりな(🐉)のだろうか。あ(🕝)る(🔱)いは、予告なしに道江を(🌭)つ(⛳)れて来て、自分をおどろか(🎏)すつもりなのだ(😼)ろ(👥)うか。いずれにし(📋)ても、自分にとっては、あまり愉快(🎒)ゆかいなこ(🔍)とではない。何というい(😥)い気な、甘あ(🎸)ま(💿)っちょろい兄だろう、と(🗝)軽蔑けいべつして(👯)やりたい気にさえなる。
「田川君(jun1 )のほかにも、まだよく納(nà(💁) )得がいか(🐴)ないでいる人(🈸)がたくさん(🖲)あるだろ(✖)う(🎼)と思うが(🌿)、そ(💸)うした根本(🥗)問題(tí(⛸) )については、(🚆)これか(🐴)ら何度で(🖋)もむしかえして話(🥥)し(📘)あう機会があるだろう(🍚)。そこ(📜)で(🖍)、そ(♍)れはい(👔)ちおう未解決のままにし(🎴)て、ともかくも具(🖐)(jù(➰) )体的な問題にはいる(🍧)ことにしょう。じ(🔪)ゃあ、(🧑)時(shí )間も(🦇)お(📮)そく(㊙)なったし、私(sī )のほうから案を出すことにするよ。」
しかし、兄はお(🥟)そらく道(dào )江を(🦌)つれて来(lá(📜)i )る。いや、(👚)か(🦍)ならず(🐲)つ(🍭)れて(💼)来(🔂)る。そして、(🍙)無意識な残酷(🏭)ざんこく(🌗)さで自(👵)分(👚)の痛いきずにさわ(⛴)ろうとし(🏔)ているのだ。二人(ré(🛴)n )は(⏩)あらゆる(🌾)好意(yì )にみち(🌀)た言(yán )葉(yè )を自(⤴)分になげか(🕠)け(🕡)るだ(🔟)ろう。二(èr )人(ré(🔉)n )のむつまじさ(🕐)を三人(🕦)にひろ(🏞)げる(🥈)こと(🚢)に(🚎)よ(👂)っ(🙌)て、二(👔)(èr )人(🤬)は一そう深(🦔)いよろ(🕴)こびを(🌝)味わお(📡)うとつとめる(🖨)だ(💍)ろう。二人はい(😺)ろ(🥤)いろと過去の(🎡)思い出(🎺)を語るに(♑)ちが(👌)いないが、その思い出の愉(🗃)快(kuài )さも(🌅)不(bú(🍊) )愉(yú )快さも、(📀)三(♋)人(rén )に共(gòng )通するも(🤫)のと(⏮)して(🎨)語られるに(⚽)ちがいない(🐦)。自(🔄)分(fè(💚)n )は、(🕋)二人のそうした無意識(shí )な残酷(🕊)さにたいして、いったい(🌄)どう(🏼)い(😓)う態度をとればいいのか。いや、ど(🖊)ういう(🏮)態度(dù )をとりうるというのか。
「ほう、(🛹)お前か、今朝の鐘を(🚨)ついたのは(❗)。……で、どの(🔹)よ(📦)うな気持ち(🌡)でつ(➰)いた(🚛)のじゃな。」(🍓)
「え(🛡)え、べつに(🚅)出る用もなかったので……」(🦌)
「(🕜)そうか。ちょっと、たず(🥔)ねたいこ(💒)とがある。すぐ、こ(✈)こに呼ん(🤑)でくれ。」
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