門人(🥇)(rén )たちが、孔子のこうした教訓によって(😍)、まじめに(👻)自己を反(✌)(fǎ(😣)n )省す(🥂)る機縁(yuán )を掴(💸)み得たかは、(🍚)まだ疑(😑)問(wèn )であった。し(🌺)かし、それ以(👪)来、仲弓(😾)の身分や、彼(bǐ )の父(fù )の(🌡)素行が、(🌚)彼等の話(🐲)題にのぼらなく(😲)なっ(💞)たことだけはた(🔗)しかで(😎)ある(🗨)。尤(👪)も、(🕘)この事(👄)(shì )は、仲弓自(🌇)身に(📼)とっては(🎄)、どうでもいい事であった。彼(🙉)(bǐ )はただ自らを戒(jiè(💄) )慎する(🚼)こ(👵)とによっ(🍯)て、孔子(🕚)の(💴)知遇に(🛶)応(👡)こたえればよ(🎠)かっ(🛩)た(🥒)のだか(🚚)ら。
孔子(zǐ )は楽長を(🧚)座につかせ(❇)ると(🔅)、少し居ずまいを(🦂)く(😚)ずし(🎄)て云っ(📼)た。
「1詩でも音(🈷)楽でも、(🍮)究(jiū )極は無(🏌)邪(🍉)の一語に帰(guī )する。無(wú )邪に(🤱)さえなれば(🈂)、下手へた(❌)は下(xià(🚝) )手なりで、まこと(✴)の詩(🐥)が出(chū )来、まことの(🛥)音楽(🎌)が奏(zòu )でられるものじゃ。この(🚻)自(📌)明の(🏷)理が、君にはまだ(🦈)体得出(chū )来ていな(🏘)い。腕は(👽)達者(zhě )だが、惜しいものじゃ。」
「でも、近々行(háng )わ(📮)れ(🥋)る(🖐)お祭(jì )は(😋)、(🏀)ずいぶんご鄭(🛣)重(chóng )だとい(🚩)う(🧙)噂ですが……」
(🐁)門人た(⌚)ち(🕒)は、(👐)孔子(zǐ )について歩(☕)(bù )くのが(⤴)、(📘)もうた(💿)まらないほど苦しくなって来た。
孔子(🌯)(zǐ )は、默ってう(👫)な(😤)ずいたぎりだっ(⛪)た。仲(👳)弓(🎊)はもの足(zú )りなかった。だが、仕方なしに、そ(🖥)れで引(💄)きさがることにし(🏭)た。
孔(kǒng )子は(🚋)、しか(🛄)し(😳)、それ(💘)には答えないで、また歩き(🍍)出した。そして独言のよ(🕰)うに云(yú(🛂)n )った。
「どうじゃ(🥀)、よく反省し(⛳)て見(🃏)たかの。」(🙆)
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