(🌷)門人(ré(🆎)n )たちは顔を見(jiàn )合せ(🚒)た。犠牲にするに(❣)は、毛色(sè )が赤くて角が立派でさえあれば、それでいいとさ(⏸)れている。これまで牛の(📽)血統が問題にされ(🕑)た例ためしをきいたことがない。何で、孔子(♉)(zǐ(📆) )がそんな(😵)ことを(👶)云(🖤)い(❗)出したも(🐴)のだろう(🚢)、(🐆)と彼(bǐ )等(děng )は不(bú )思(🌩)議に(🈂)思(sī )った。
孟懿子の父は孟釐(lí )子もうきしと(🌇)いって、すぐ(🤢)れた人物であり、その(🕣)臨終(🚜)には、懿子(🍏)を枕(🌂)(zhěn )辺(fǎn )に呼(hū )ん(📱)で、そのこ(🔇)ろまだ一青年に過ぎなかった孔子の(🌍)人物を讃え、自分の死(🐔)(sǐ )後には、かな(😖)らず(🛀)孔子に(📧)師(🔏)事するよう(🔔)に言いの(🚱)こ(👎)した。懿(yì )子は、父の遺言にし(👩)たがって、それ以(yǐ(🎳) )来、弟の南宮(gō(🍀)ng )敬淑(🦆)な(✍)ん(🚱)ぐうけいしゅくととも(🗡)に、孔(🌞)子に礼(lǐ )を学(🤠)んで来たのであ(😋)る(🍵)が、彼(bǐ )の学問(🔑)(wèn )の態度(dù )には、少(shǎ(💶)o )しも真(⛑)面(miàn )目さ(🧐)が(🐜)なかった。彼が孝の道を孔子にたずね(🌽)たのも(🔰)、(🤼)父に(🗼)対する思(sī )慕(🚤)の(🏗)念から(💚)と(⏫)いうよ(🕡)り(🍘)は、その祭祀を荘厳(yá(🔤)n )にして(🖊)、(🧖)自(zì )分の(🍈)権勢(shì )を(🔼)誇(🎩)示したい(🍠)底(📋)意からだ(🕊)っ(🏛)た、と(😃)想像(xiàng )され(🐪)てい(🕒)る。
そう決(🏜)心(🌻)(xīn )した彼(bǐ )は、翌朝人を(🌑)やって、ひそかに陽貨の動静(jì(🤯)ng )を窺わせた。
元来孔子(zǐ )はユーモリス(🛷)ト(😜)では(🤡)な(🛌)かった。だから(🥫)彼(💶)は、生真(zhēn )面目に考(🥗)えて、そん(🍰)なこと(👥)を思いついたのである。しかし、思いついて見(jiàn )ると、い(🥣)かにも可笑しかっ(💇)た。彼は(🐯)思(⏪)わず(⛱)微笑した。同(tóng )時に、何(😪)となく自分に(🦍)はふ(🏪)さわしくないような気(🥎)がし出し(🗑)た(🎭)。たしかに(🔎)彼(bǐ )のふ(🏀)だんの信(xìn )念に照ら(⏫)すと(🧓)、(🧥)そ(😝)れは(🏧)決(jué )して気(🛬)持のいい策だとは(🔩)云えな(🔢)か(👨)っ(🌱)た(📎)のである。そ(♏)こに(🌊)気がつくと、彼はも(😪)う笑(👛)わなかった。そして、ゆっくりと、もう一度考え(🐲)なおした(⛺)。しかし、それ(🤟)以(⌛)(yǐ(💯) )上(🔤)のいい考え(🍦)は、どうして(➕)も思い浮(fú )ばなかった。
門人た(👘)ちは顔(yá )を見合(hé )せた。犠牲にするには、毛色が赤くて(🆕)角が立(🍼)(lì )派でさえあれば、そ(🔂)れで(🕥)いいと(🐒)され(🍷)てい(🕗)る。これ(😣)まで(👻)牛(niú )の血統(tǒng )が問(wèn )題に(📱)された例(🔐)ためしをきいたこと(🐿)が(🤬)ない。何で、孔子(🦒)がそんなことを云い(🆙)出(chū )した(🤰)ものだろ(🥀)う、と彼等(💢)は不思(🍏)議に思(sī )っ(🔑)た(👢)。
「ふ(😈)ふむ。する(🥛)と、わ(🧦)しの(🚀)眼(🕐)(yǎn )に何か邪悪な影(🚹)でも射(🏂)(shè )して(🧘)いる(🐃)の(🌾)か(🚭)な。」
「はっき(🚜)り掴めないにしても、何か(🎺)思い(🍨)当る(🈂)こ(🗞)と(🐻)があるだろ(㊗)う。」
「(👊)4(🛴)父(fù(😷) )母(mǔ )の存命(mìng )中は親のもとを(😨)離れて遠(🚌)方に行かないがいい。もしやむを得ずして行く場(chǎng )合(💰)は、行(⬇)(háng )先を定めておく(🏳)べきだ。」
「こ(🐁)の辺に一(🈶)寸(cùn )これだ(♌)けの牛は見(🕊)つかりますまい(⏳)。」
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