漫画《パイズリ 同人》2行目ライン
パイズリ 同人あらすじ
(👪)三百人ば(🌚)か(🎪)りの(👂)後(🎋)(hòu )陣の者(zhě )は容易に下(xià )諏訪へ到(📷)着しない。今度(dù(😕) )の戦闘の(😡)遊軍で、負傷者などを介(🅰)抱(bào )するのもそれらの人(❄)た(📄)ちであっ(🔩)たから、道(dào )に隙ひ(💑)まがと(🔚)れ(🚖)ておくれるものと知れた(⭕)。その間(🍣)(jiān )、(❗)本陣に(🐳)集まる幹部のものの中に(🔠)は(🧙)す(💴)で(🌬)に「明(🧟)日」(🛤)の評(🐄)定(dì(📹)ng )がある。もともと浪(là(🎟)ng )士(🌫)らは高島城(chéng )を(😤)目(🍤)がけて(👢)来たものでもない。西へ(📯)の進(jìn )路を切(qiē )り開くためにのみ(🍍)、やむを(🦉)得ず(🌸)諏訪藩を敵とし(🚿)て悪(🐏)戦(zhàn )し(💦)た(😎)までだ。そ(💒)の夜の評(🖇)定(dìng )に(🦎)上(shà(🔁)ng )ったは、前(qiá(🗃)n )途にど(🎼)こをた(💦)ど(🏹)るべきかだ。道(🗾)は二つある。こ(📸)れか(👳)ら塩尻(kāo )峠しおじりとうげへかか(🧥)り、桔梗ききょうが原(🕛)(yuá(🐯)n )は(🌶)ら(🚦)を過(guò )ぎ、洗馬せば本(běn )山も(⛺)とやまから贄(zhì(🚷) )川(🏩)にえが(🏗)わへと取っ(🉐)て、木(✖)曾きそ街道(🎗)(dào )をまっす(👱)ぐに進(jì(🤴)n )むか(➿)。そ(🍿)れと(😡)も岡谷(gǔ )おかや(👓)辰(🕜)野たつのか(🍡)ら伊(yī )那いな道へ(📃)と折れるか(😼)。木曾福島(dǎo )の関所を破るこ(🌱)とは浪(làng )士らの本意ではなかった。二十二里余にわ(🏗)たる木曾の森(sēn )林(🅰)の間は(🕣)、(🍃)嶮岨(qū )け(💷)んそな山坂が(⏪)多(duō )く、(🙌)人馬(🥟)の継(😔)立つ(🚫)ぎたても(🙏)容(♉)易(🔏)で(🏠)ないと(⤵)見(jiàn )なさ(💞)れた。彼らは(🤙)むしろ谷も広く間(jiā(🔌)n )道も多い伊那の方を(✉)えらん(🍼)で、一筋の血路をそちらの(📰)方に求めようと企てたのである。
江戸は、三人の庄(zhuāng )屋に(📆)とって、(⤴)もは(🖐)やぐずぐずしてい(🚧)るべ(🌁)きところではなかった。
耕(gēng )雲斎(zhāi )は砥(🦁)沢(🎧)口とざ(🐀)わ(♐)ぐちまで進出(chū(🔸) )した(🐟)本陣にい(🥠)た(🌮)。そ(🍺)れとばかり(👬)采配(🎥)さいはいを振り(😙)、(👛)自ら陣(zhèn )太鼓を打ち鳴らして、最(zuì )後の(🐩)突(😍)撃に移った。あたり(🍂)は(🧔)も(💸)う(😀)暗(à(🐪)n )い。諏訪(fǎng )方ではすでに浮き腰(💛)に(🍳)なる(🏓)もの、後方の退(tuì )路を危ぶむものが続出した。その時は(✌)まだまだ諏(zhōu )訪勢(shì(🚱) )の陣は堅(jiā(👋)n )く、樋橋に踏(🏣)(tà )みとどまって頑(🍾)強(🚿)がんき(💙)ょうに(🦐)抵抗を続(🧛)けようとす(🔶)る部隊も(🕦)あっ(🔗)たが(👗)、崩くずれはじめた全軍(⛎)の(🐼)足並みをどうする(📔)こともで(🗡)きなかった。もはや松本方(🕓)もさんざ(⤵)ん(👬)に見える(🎡)というふうで(🎗)、(🍳)早く退(🚣)(tuì )こうとするものが続(📏)きに続(xù )いた(📏)。
「長(💜)州様が(📭)いよい(⛔)よ御謀反(fǎn )ごむほん(🕠)だそうな(⚽)。」
(🔤)切石まで間道を通(〰)って、この(📤)浪士(shì )の諸(🚂)隊(duì(🤚) )は伊那(♑)の本道に(🚥)出た。参州(🏌)街(🤽)道がそこに(📏)続(🚋)いて(➕)来て(😾)いる(🥂)。大(🎿)瀬木おおせ(⛩)ぎ(🍇)という(🌅)ところまでは、北原(yuán )稲雄が(💌)先に立(💒)って浪士らを案内した。伊那にある平田門(🔠)人の先輩(⛑)株で、(💯)浪士間道通(🔚)(tōng )過の交(jiā(🐲)o )渉には陰(yīn )ながら(♊)尽力し(🕚)た倉沢義髄くらさ(🐒)わよしゆきも、(🌷)その日(rì )は稲(🏼)雄(xió(🚰)ng )と一緒(💰)に歩いた。別れぎわに浪士ら(❌)は、稲雄の骨折(🏼)りを感(🥃)謝(🔫)し(🎮)、それ(🏯)に報いる(♍)意(😧)味(🍮)で(🎎)記念(😄)の陣(zhèn )羽(yǔ )織を贈ろうとしたが、(🍓)稲雄の(🥥)方では幕府の嫌疑(🎭)けんぎ(⛑)を慮おもん(🔏)ぱかって受けな(🤙)か(👆)った。
三人の庄(zhuāng )屋(wū )が今度の江戸(hù )出府を(🥄)機会に嘆願を持ち出(chū )した(🏌)のは、理由の(🎴)ないことで(💁)もない。早い話(huà )が(🏌)参覲(🥁)交代制度の廃止は上から(📶)余儀な(💂)くされたばかり(🐛)でな(👤)く、下からも余儀(yí )なく(🚿)されたもの(🐜)である。たとい(📀)その制度の復活(huó )が幕府の頽勢たいせい(🙅)を(🏟)挽回ば(⚾)んかいする(🚊)上か(🤟)ら(🙉)も、また(⛺)この深刻な(👹)不景気か(🐠)ら江(🛸)戸を救(🈶)う上か(⛽)らも幕府の急務と考えられて来(lái )たにもせよ、繁文縟礼はん(💊)ぶんじょくれいが旧(jiù )のままであ(🐴)っ(🦒)たら(📠)、そのために苦(😽)しむもの(🔇)は地(dì )方の人民であったか(🌷)らで。
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