「出(chū )でては国君上長に仕える。家庭(🥁)にあって(💴)は父母兄姉(🛵)に(📨)仕える。死(🚋)者(zhě )に(💫)対(duì )す(💁)る礼は(😓)誠(👰)意のかぎりをつくして行う。酒は飲んで(🍁)もみだれ(🚎)ない。――私(sī )に出(🙊)(chū(🥑) )来るこ(🌿)とは、(🕐)先ずこのくら(🕡)い(🌏)なことであろうか。」(🏿)
○ 鳳鳥=(🗺)=(🧣)鳳凰。麒麟・亀・竜と共に四霊と称せら(🔳)れ、それらが現(🚘)われ(🥌)る(🉑)のは(🌌)聖王出現の瑞祥(xiáng )だと信(👖)ぜられて(💇)い(🔜)た。
一九(二(🍼)二四(💲))
本篇(🈵)に(👬)は孔子の徳行に(🐙)関(🔘)することが主(🏠)(zhǔ )として集録され(🍰)ている。
先師に絶無といえるものが四(🥐)つあ(🐾)った。それは、独(dú )善、執着、固陋(👗)(lòu )、利(lì )己(🗓)である(🤾)。
九(🐹)(一九(jiǔ )三(🍙))
○ 孝経(😥)に(🧒)よる(🎋)と、曾子(zǐ )は孔子に「身体髪膚これ(🍹)を父(🍜)母(👮)に受く、敢て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」と(🛠)いう教え(🐗)をうけてい(🐸)る。曾子(zǐ )は、それ(👄)で、手や足(zú )に傷のな(🚬)いのを(🕵)喜んだことはいうまでもないが、しか(🌵)し(❄)、単(dān )に身体のこと(🌈)だけを問題(tí )に(🎪)し(🍊)て(⏱)いた(🖐)のでないこと(😥)も無(wú(😘) )論であ(🐃)る。
○ 鳳(fèng )鳥=(🚻)=(🧠)鳳凰(huáng )。麒麟(lín )・亀・竜(🧔)と共(🚖)に四霊(🈺)(líng )と(🏵)称(chē(🖕)ng )せられ、それ(🖐)らが現われるのは(🚏)聖(shèng )王(🛸)出現(xiàn )の瑞祥だ(👥)と(🔧)信ぜら(🔈)れ(🌜)て(💤)い(🌜)た。
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