漫画《オナニー と 腰痛》2行目ライン
オナニー と 腰痛あらすじ
六(♐) 板(bǎn )木(🕴)(mù )の音(yīn )
机(🛁)の上には(🐧)、二三日まえ(🍌)、兄(xiōng )の恭一(🧕)きょういちから来たはがきが、文面(✈)を上に(🧦)してのっていた。それに(🔌)は、
（(♑)最(🍆)初の(🐐)朝の(💑)板木の音(🔆)が、こんな(🕤)だ(🚑)ったこと(🌀)は、(🐽)そ(👂)れまで(🍟)に(🦀)ま(🧜)ったくない(🎷)こと(🖊)だ。だれだろう、今朝(cháo )の当番(fān )は？）
道江という一女(nǚ(📔) )性が、間もなく、自分の目のまえに現われると(🚹)い(🐿)う小(xiǎ(🔼)o )さなでき(🗓)ことの予想(🎒)、―(🙏)―大き(🗾)な人間社会(🌥)の運(🕓)行(🈵)(háng )うんこうの中(🙄)では(🎬)、まっ(🌿)たくどうでも(📨)いい(🎧)ような、(👦)そ(🥜)うした小(xiǎo )さなで(🕶)きごとの予(⬜)想よそ(👴)うが、どう(🔓)してこれほ(💸)どまでに自(zì )分をま(🚘)ごつか(😪)せ、自分(fèn )の(⛰)不断の(🍇)心(xī(🍳)n )の修練を無力にするのか。どう(👍)して、現(😵)在(👺)(zài )友愛(ài )塾にお(😑)おいかぶ(🍷)さっ(🐳)ている深(😔)刻な問題以上に、自分の心をなや(🏰)ますのか。女性とは、恋愛れんあ(🎞)い(🕛)と(☔)は(🐛)、い(🖇)った(😝)い何だろ(🍒)う。それは、これまで自分(fè(🐇)n )が考えて(💊)来た人間生活の(⏹)秩序とは、全(quán )く次(🌦)元のちがった秩序(📇)に(🤧)属す(🐳)る(😶)も(🕥)のだろうか。
(🎾)大(dà(♏) )河(🎡)は第五室(👩)の列の一(🛰)番うしろにすわ(🔀)っていた。しかし、ただ静かに瞑目(🔘)めいもく(🚪)している(💢)だけで、そ(🌸)の顔からは(😢)、かれの気持ちがど(🌃)う動いてい(💢)るかは、すこしもうかがえなかった。
静坐は十分足(zú )らずで終(👾)わ(🍴)った。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー と 腰痛》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー と 腰痛》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/d4f7Pe0M-1-1.html
Q2《オナニー と 腰痛》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかたがみしずく(片上雫)
Q3《オナニー と 腰痛》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー と 腰痛》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー と 腰痛》評価:
A「(🤴)カタ(⛪)リナさんは」
A 自分は、君の手紙(🎖)を嘘(🍽)だらけだと言いま(😷)した。それ(🔫)に対して君(🐜)は、嘘な(👼)ん(😮)か書かない、どこが(👜)どん(🙀)なに嘘なの(🥉)かと、たいへん(🔈)意気(👘)込んで抗議(🎖)していたようで(🍉)すが、それでは教え(📼)ます。自分は、(😞)君の無意識な独ひ(👭)とり合点(🔪)がてんの強さに呆あ(🎅)きれました。作品(🥣)の中の君は単純(🆘)な感傷家で、し(🏮)かもその感(📶)傷が、た(🛥)いへ(🏹)ん(🥩)素朴なの(🙀)で、自分は、数千年前のダビデ(🗳)の唄うたを(🐗)いま直接に(👭)聞いているような驚きをさえ(🚅)感(🕕)じました。自(🖤)分(💆)は君の作品を読んで久し振りに(⌛)張(🧛)り合いを感(🌹)じたのです。自分には(🔋)、(🥜)すぐ(🈷)れた作品に接すると(🐆)いう事(😟)以外には、一つ(🐃)も楽しみが(🎀)無いのです。自分に(🖤)とって、仕事(🔙)が全部(🛬)です。仕(👼)事の(💏)成果だけが、全部です。作家の、人間としての魅力(📱)など、自分は少しもあてにして居りません。ろくな(😾)仕(🌁)事もしていな(🕒)い(⏲)癖に(🤺)、その生活に於いて孤高を装い、卑屈に拗すねて安易に絶望と虚無を(🥀)口にして、(🛍)ひたす(🎀)ら(🛬)魅力(💤)ある風格(✅)を衒てらい、ひとを笑わせ自(⛅)分もで(🥌)れで(📋)れ甘えて恐(🆗)悦(🧐)きょうえつが(🛐)っているよう(💃)な(🗞)詩人を(🥨)、(😯)自分は(🌍)、底知(👥)れぬほ(🐱)ど軽蔑してい(🌮)ます。卑怯(🍕)で(🔫)あ(🤧)る(🆘)と思う(🚋)。横着であると思う。作品に依ら(💄)ず(🐈)に(📗)、その人物に(☔)依っ(👣)て(🔢)ひ(🥪)とに尊敬せられ愛されようとさまざ(🌺)まに心をく(🌊)だいて工夫し(👩)ている作家は古来た(😭)くさん(🛠)あった(🌜)よ(⤴)う(🈲)だが、(⏪)例(🅰)外(🌦)なく狡猾こうか(🗼)つ(😶)な、な(✳)まけ(📠)ものでありま(👃)す。極端(🌵)な(🐮)、ヒステリックな虚栄(🈚)家でありま(😕)す。作品を発表す(📩)ると(🍵)いう(💁)事は、恥を掻く(📽)事(🏒)であ(😚)ります(🗑)。神に告白する事であります。そう(🈳)して、もっ(🌸)と重大(🙌)なことは、その告白に依って神からゆ(🛑)る(🕶)されるのでは無(🚚)くて、神の罰を(🔎)受ける事で(🌼)あります。自分(🚤)には、(⬇)いつも(🧞)作品だけが問題で(🗜)す。作家の(🥖)人間(🏉)的魅力など(🕷)という(🐰)も(🕯)の(🦏)は(😟)、てんで(🧟)信じ(🧟)て居りません。人間は、誰でも、くだらなくて卑しいものだ(😫)と思(🈲)っていま(🏞)す。作品だけ(📂)が救いであり(👎)ます。仕事(🤺)をす(💥)るより他はありません。君の手紙を(🗺)読(🌌)むと、(☔)君は此頃こ(🥀)のごろひどく堕落し(🧛)て(😦)いるという事が、はっきりわかります。いい加減であります。君はまさしく安易な逃げ路(😼)み(🙅)ちを捜し(🛹)てちょろちょろ走り廻っている(🔍)鼬い(🚆)たちのようです。実に醜い(🍡)。君は作品の(🏬)誠実を(😜)、(👠)人間の誠実と置き(🕙)換え(💵)ようとしています。作家で無くともいい(🍀)から、(🏭)誠実(🔖)な人間(🌰)でありた(🐷)い(🏉)。これ(🤟)はたいへん立(🏃)派な言葉のように(⛷)聞えますが(🤢)、実は(🆕)狡(👝)猾な(🎀)醜(🏮)悪(🥤)な打算に満ち満ち(🥉)てい(💬)る遁辞とんじで(⛅)す。君はいった(➰)い、いまさ(🧞)ら(✌)自分が誠実な人(🎇)間(📛)になれると思っている(🤔)のです(💸)か。誠実な人間と(💚)は(😂)、どんな人(🛐)間だか知っていますか。お(✡)のれを愛するが如(🌔)く他の(😺)者を愛する事(✂)の出来る人だけが誠(💉)実なのです。君(🥧)には、そ(🕞)れが出来ますか。いい加減の事は言(🎹)わないで(💤)も(🏫)ら(😣)い(🍱)たい。君は(🚁)、いつ(👳)も自分の事ば(🐕)かり(🙏)を(😯)考えています(🔋)。自分と(🥡)、それから家族の者、(🏯)せいぜい周囲の(🎁)、自分に利益を(👏)齎もたらすような(🍽)具合い(🚯)のよい二、三(🌑)の人(📶)を(😉)愛してい(🔉)るだけじゃないか。もっと言(🎢)おうか。君は泣きべそ(🚝)を(🎧)掻かく(🔻)ぜ。「汝ら、見られ(🙀)んために己(🥎)お(🆓)の(🐁)が義(📜)を人の(🚀)前にて(🐎)行わぬ(🅱)よ(👟)うに(🆘)心せよ。」どう(🙊)ですか(🍰)。よく考(🧘)えてもらいたい。出来ますか。せめて誠(🌶)実な人間でだけありたい等と(🍆)、そ(📃)れが最低のつつましい(🍕)、あき(💹)らめ(🎯)切(👐)った(👄)願いのよう(🐋)に(🐺)安易に言っている恐(🔖)ろ(👫)し(🌙)い(🔜)女(🥙)流(✒)作家なんかもあっ(🐱)たようですが、何(🛃)が「せめ(🏬)て」だ。それこ(🔑)そ大天(🙆)才でなけれ(🔟)ば(✒)到達出来ないほど(🚘)の至難の事業じゃないか。自分はどう(🎨)しても(💗)誠実な人間にはなり切れなかったから(🚸)、せ(🐣)めて罪滅(😒)しに一(🈺)生(🆚)、小説を書いて行き(😼)ます、(🛁)とでも言うのな(🚣)ら、まだ(🛸)しも素直だ(🕗)。作家は、例(🈳)外な(🍊)しに実(🌾)に(💌)くだ(📬)らない人間なのだと自分は思って(🏭)います。聖者の顔を装いたがっている(🌵)作家も、自(👠)分と同(🕚)輩の五十(🤜)を過ぎ(📝)た者の(👨)中にい(💮)るようだ(🔔)が、馬鹿な奴(㊙)だ。酒を呑まないとい(✡)うだけ(⚾)の話だ。「なんじら(😹)祈る(🔉)とき、(😷)偽(🤱)善者の如く(🧖)あらざれ。彼らは人(😝)に顕あらわさんとて、会堂(🤢)や(🍢)大路の角かど(🌿)に立ちて祈ることを好(🥂)む。」ち(🥘)ゃんと指(⛷)摘されて(⏬)います。
A「それが(🍳)ナオ(🐔)ミの手(🎛)なんで(🔵)すよ、僕もそ(📫)う云われたも(🥨)の(🤠)だか(🧘)ら、そ(⏳)れを(🛤)信(🗓)じていたんで(🐺)すよ。………そうして君は、熊谷とそうなっ(🚛)てい(🏞)るのをいつ発見したん(🌯)です？」
Aしかし自分が奇異に思うこと(🍹)は、そう云う風に常に恋こ(🎄)い慕したっ(🐨)たのは主と(🌍)して(💩)母の方であっ(🤛)て、父に(🙃)対してはさほどで(💰)も(🍏)な(♍)かった一事である(🥤)。そのくせ父は母よ(🏙)り前に(🤠)亡く(🍘)な(⏭)っ(🤑)ていたか(🗣)ら、母の姿は(🚊)万一に(🏻)も記(😹)憶に存する(😖)可能(🥪)性があ(🤒)っても、父のは全く(💍)ないはずであった。そん(👔)な点から考(⬜)え(🖼)ると、自分の母を恋う(🤷)る気持(😗)は(🤯)ただ(🎐)漠然(🕹)ばくぜん(😿)たる「(🚑)未(🛺)知(✋)の女(🔅)性」に(🧣)対する憧憬(👮)どうけい、―――つ(👽)まり少年期の恋愛れんあいの萌芽ほうがと(🍆)関係が(➖)あり(🚣)は(⏯)しないか(🐙)。なぜなら(⛩)自分の(✖)場合には(🥉)、過去(🔗)に母であった人も、将来(💴)妻とな(📯)るべき人も(🚇)、等(🔞)しく「(👗)未知の女性(🎳)」で(⚓)あって、そ(♟)れが(🕑)眼(😖)に見え(🛸)ぬ因(🐹)縁いんねんの(💼)糸で自分に繋つなが(🚡)っていること(🦔)は、ど(🎦)ちら(🚾)も同じなのであ(🔻)る。けだし(⏮)こう云う心理(🦑)は、自分のような境(😑)遇(🦗)き(😐)ょうぐうでなくとも、誰にも幾分か潜ひそんで(🛃)いるだろう。その(🌌)証拠(🔶)しょ(🦂)うこ(🌁)には(🧓)あの狐※(「口＋會」、第3水準(🌬)1-15-25)こんかいの唄の文句なども(🤽)、子が母を慕(📎)うようで(👎)もあるが、(🕸)「(🌫)来るは誰故だれ(🎱)ゆえぞ、様さま故」と(🚟)云い、「(🤩)君(📡)は帰るか恨めしや(📿)のうやれ」と云い、(🎫)相(🕷)愛(🚵)の男女の哀(🛹)別離(💎)苦(🏓)あ(🎿)いべつ(🥟)りくをうたってい(🈷)るようでもあ(👝)る。恐らく(🚵)この唄の作者は両方の意味に取(🚐)れ(🎍)るよう(🦆)にわ(📋)ざ(👘)と歌詞を曖昧(🕠)あいまいにぼ(🚙)かし(🔬)たのではないか。いずれにせよ自分は最初にあれを聞い(➕)た時から、母ば(🐢)か(🐲)り(🗜)を幻まぼろしに描いて(🕊)い(🍺)たとは信(🐎)じられな(⏭)い。その(📖)幻は母であると同時に(📘)妻で(🍷)も(🚫)あったと思う。だから自分の小さな胸の中にある母の姿は、(🤰)年老いた(🈯)婦人でなく、(🅰)永久に若く美(🛴)しい(🌯)女(🐩)で(🚁)あ(🏎)っ(🕧)た。あの(🏘)馬方三吉(💍)うまかたさん(👯)きちの芝(🌂)居に出て来るお乳ちの人(🌼)ひとの重しげの井い(🖕)、―――立派な袿襠うちかけを着て、大名(🚵)の(🎵)姫君ひめぎみに(🐋)仕(🤺)え(🚅)てい(📬)る花やかな貴(🥣)婦人、―(🏝)――(🎛)自分の夢(🐏)に見る母(😚)はあの三吉の母のような人であり、その(🚕)夢の(🤽)中で自(🌙)分はしばしば三吉(🤥)にな(📡)っていた。
A「(⛱)その前の晩は？(🍶)」
A「別に特に調べると云うよ(📕)うな(🤧)こ(🥪)とはしなかった。………そう云う(🔙)こと(➿)は僕(🔅)は嫌いだし(📽)、つい面倒(👀)だ(🐾)もんだか(🆙)ら、(💬)………」
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