(もし、孟(📵)(mè(🌑)ng )孫(sū(🥕)n )氏(shì )に、はなはだしい僭(jià(🌼)n )上沙汰でも(🕐)あれば(😎)、それは孟孫(🖊)氏一家の問題だ(🐃)けでな(🐅)く、(💥)魯の国の問題であ(💜)り、ひいて(➕)は天下の道(dào )義を紊ることにもなる。それに、(📽)万(🥌)一、自(zì )分(👑)に一応の相談をした、とでも云いふ(👚)ら(🥛)されると、(🎥)こ(🛸)れから自分がやって行こうと(👷)する(⏯)政(zhèng )治(zhì(⚡) )の(🏌)精神(🍹)(shén )を、傷けること(👳)にもなる。出(chū )来(🥈)れば、自分のいった(📙)意(⛅)味を(🎤)、はっきりさして置くに越(📒)した(❣)こ(🚊)とはない。しか(🦖)し(🛁)、(✔)祭典の計画について、直(⬅)接(jiē )の相(🌸)談も(👘)うけ(🤼)ない(🐔)で、(🗂)こちらからそれを云(yún )い出すのも非(fē(🚁)i )礼(🌍)(lǐ(🍆) )だ。何と(👑)か(🥏)方法はない(🧤)も(♍)のだ(🤳)ろうか。)
だ(🌄)が、こうした彼の努力も(🔋)、(⛽)心境の(📬)幼(yòu )稚な門人(📘)(rén )たちには何の利(📹)目も(🏨)なかった。彼(🍵)(bǐ )等には、天(😌)命(📍)が何だか、仁(ré(⏮)n )が何だ(🏇)か、ま(📙)だ皆目(mù )見当(💔)がついていな(🗒)かった。彼等(🦄)(děng )は、ただ(🧞)仲弓にい(🍤)くらかでもけちをつけさえす(🥓)れば、自分たち(🐛)が(⏹)救(💑)わ(🕵)れるよ(😡)う(🔭)な気(🕦)がす(💓)るのだ(🦁)っ(🤧)た。こんな種類の(👤)門(👏)人(rén )た(🚻)ち(🏉)に対しては、さす(➗)が(🐓)の孔(👓)子も手がつけられないで、いくたび(🍤)か(🏷)絶(🤳)望(💆)に似た(🎇)気持(🛴)に(🐪)さえなるのであった。
こん(📇)な言葉(🧀)が(🛂)つぎつぎ(🎺)に思い(⚾)出された。樊遅は、し(🎾)か(👽)し、自(zì )分に実行(🎌)が出(🕐)(chū )来(lái )る(🎌)か(🈂)出来(lái )な(🐟)いかは別(bié(👻) )とし(⏳)て、言葉(🕤)の意味(wèi )だ(🤨)けは、そうむずかしいと(🎭)は思わなか(⛏)った。
と答えた。
「全く珍(zhēn )ら(🛋)しい牛じゃ。しかし血統(🏟)(tǒng )が悪(🌓)くては(🌾)物になるまい。」
「この辺に一寸(cùn )これだけ(🥋)の牛は見つか(📦)りますまい。」
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