どう(💏)してこんなくわなぞを造ってもらった(😑)かと言(🏻)(yá(💑)n )いま(🈶)すに、わ(🥡)た(♉)しもいなかへ(💇)来(lái )た(⛪)からには(🔆)学校(xià(🤣)o )へ通う(🥊)かたわ(🏬)らくわ(🐨)でも(😫)握って、自分(🀄)のこ(🎦)ころを鍛(🚓)えるば(🛠)かりでなく、か(📭)らだをも鍛(🍔)え(😉)ようとした(🐏)からでした。
「ハーン。してみる(🔜)と、お前さま(📋)もさ(🥎)るなかまか。」
小(xiǎ(🗄)o )諸の荒町あ(🍟)らまちには、髪を昔風(💵)の(🗞)チョンま(😂)げに結(jié(👇) )んだ鍛(🕒)冶屋かじ(😂)や(💢)さ(🐊)んが(📙)、たった一人残っていました。明(⏪)(míng )治の御(💲)代(🚦)みよとなってか(🚵)ら(🚔)、そう(🌍)い(🖕)う風俗は(🔶)すたれ、み(👦)んな簡(👟)易で軽便な散(sàn )髪に移(🙁)りま(✔)した(❕)から、これは小諸(zhū(🍩) )へんに見られる最(zuì )後の(⏭)チョンまげでありましたろ(🙀)う。もっと(🤧)も(🚵)、(💉)手ぬぐいでうしろはち(🏽)巻きに(😅)しただ(🌠)けで(🎬)も、(🔍)からだが引き(🦔)しまるように(🍘)、昔の(⭐)人(📊)がかた(🛰)く髪を束ね、その(🔄)根を細く強(🏻)い元(yuán )結(🧣)もと(🥣)ゆいで引(yǐn )きし(🚫)めて(🈳)、(🕔)頭に力を入(rù )れた(🐒)ろうか(🙎)と思い(🌓)ますと、い(😒)ちが(🍗)いにそれ(😈)をはやり(💻)おくれの古くさい風俗として笑(📀)えま(🚾)せん(💡)。おそ(🎚)らく荒町の鍛(🦎)(duàn )冶(💧)(yě(🥜) )屋さんも、鉄の槌つちを(☝)握る時(🐆)の助(📟)け(🍸)とし(♎)て、一生(shēng )そんなチョン(👎)ま(🌿)げで(🌯)通した(🍲)のでしょう。この鍛冶屋(wū )さんは、わたしたちの学(✝)校(⏭)の体操教師で大(🔚)井さんという人のおとうさんで(🎵)した。わた(⭐)しは(♍)大(dà )井(jǐng )さんを通(tōng )して、こ(🆘)の鍛(🏯)冶屋のおとうさんにくわ(💘)を一丁(🔝)(dīng )頼みま(😣)し(🗜)た。さあ、これで(🌔)す、(😟)これがおやじの(⤴)打ったくわですと言(🔴)(yán )って、大井さ(🚲)んがさげて(🤛)きてくれたのを見ましたら、(🙁)なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの(🍾)人の気(qì )象(xiàng )が(🏗)そのがっし(😓)りとした柄のつい(📦)た(🔝)一丁(dīng )のくわにもあ(♊)らわれて(📏)いま(✔)した(🅰)。
第六(🧞)章 姉
三(sān ) (🐶)若いお友(yǒ(🉑)u )だ(❔)ちの(🎀)死
野(yě(🌂) )菜や(🤘)草(✝)花をそだてる(✊)こと(🚐)の好きな姉(⌛)は(🥥)その裏庭(🚞)つづきの畑(📈)に(🎙)うり(🌌)を植えたり、夕(📫)(xī(💑) )顔の(🦏)た(😂)なを造らせておいたりし(🍖)て、(🍫)毎(měi )朝の畑の(🍯)見回り(🥧)が何(🍅)よりの楽(lè )しみであ(🌹)ったようで(😄)す。そのへ(🤓)ん(🤲)か(🚸)ら裏山へか(🌿)けては、なだらかな傾(qīng )斜(xié )にな(🖇)って(😙)い(🆔)ましたから、わたしも細い道を(📄)楽(🌼)しみにして、枝のた(🏳)れ(🔞)さがった夏なし(🛎)のかげ、ぶ(🤾)どう(🤟)だなの(💞)もと、またゆり畑の間(jiān )などを歩き回り、年とった百(✖)姓(xìng )を(👃)相手に(🔢)木(mù(😒) )曾福島(🚟)(dǎo )の風俗(📷)、祭の夜(🛅)のにぎや(🔤)か(🥁)さ(🚗)、耕(💵)(gēng )作の(👜)上のことなどを語りながらいなかの(🧀)ふぜい(🔸)を味(wèi )わいま(🥗)した。
仙台(tái )せ(🗻)んだいに東(dōng )北(🍴)学院という学(♟)校があります。その学(🍤)校へ(👾)わたし(⛹)は年(🧢)若(🕞)な一教師(💦)として行(➖)く(📪)こと(🎽)になりました。母もその(🏭)ころは東(👟)京でしたが、その母を都に残し、お友だちに(⏯)も別れま(💾)し(🐿)て、東(dōng )京上野(❗)の停車場からひとり東北(běi )の空に向(xiàng )かいました。もっとも、その時はまっ(💹)たく初(🛰)めての東北の旅でもありま(⬜)せん(🍫)。そ(😥)れ(🙏)よ(📁)り以(📑)前にも一度、汽(🌞)車で(🚠)白河しら(📗)かわ(🐙)を越し、秋草の(🎥)さ(📑)きみ(🔎)だれているのを車(🚏)の窓からながめて(💭)、行って、仙(xiān )台(tá(🌘)i )よりも先(xiān )の(🍳)一(😡)(yī(🏬) )いち(😍)の関せきというところにある知(🌾)り人をたずねたことも(😯)ありま(🗳)す(👭)。しかし、こ(🈯)んど(🍭)はただの旅でもなく、一教師として出かけて行って、めずらしい仙台の地を踏(🏸)んだの(🚕)で、に(🤭)わか(🏳)に東京(jīng )のほうの空(🔓)も遠くなったよ(🍽)う(🖇)に思われました。
さて、(🀄)明(🌈)治の御代みよとなっ(🎣)てみますと、栗本先生た(🚨)ちが(🚥)新(xīn )しい(🔉)日(👉)(rì )本(bě(🔥)n )のためにいろいろしたくをし(😢)ておいた(😲)ことが、(🐽)あ(🕡)とになってわかって(🛺)きま(♒)した。この国(guó )を開き、世界(jiè )諸外国(👄)と条(🌬)約(🔻)(yuē(🛺) )をとり結ぶ(👚)ということ(⏬)も、先生(🚆)(shēng )たち(🕵)のしたくし(🥊)ておい(🌎)たことです。下しもノ関(wān )せき(🙆)償(♈)金(🍮)の談(🚱)判、横須賀造(🕒)船所(suǒ )の建築、陸(✊)軍軍制の改(🗡)革(♐)そ(🈵)れら(🔣)はみな先生が(👕)あの小(🛴)栗上(⏸)野(🌕)介らと(👡)ともに力をあわ(🏈)せてしたくして(🚪)おいたこと(🐮)なので(📳)す。今日横須賀(hè )に(🏓)日本の船(chuán )を造っ(🚼)たり修繕(🐾)したりする所があって東洋(❔)に(🛤)一(🤼)つの(🙃)名物のよ(🛍)うなドックがあ(👡)るのも(🏾)、もと(😾)をた(🏅)だせば先生た(🚎)ちが徳川(chuān )の世のあとし(🏾)ま(🧛)つをしながら、よく「し(🌿)ん(💣)が(🚚)り(💨)」をつとめて行った(🎠)そのおかたみ(👽)ではありますま(🐊)いか。い(🧣)ったい、徳(💰)(dé )川(🤲)の世(shì )の末(💙)にあったこと(🥘)は大きな黒幕のうし(😥)ろに(🚄)かくれてしまって(🚌)、その舞台の上で働いた(👟)人たちの辛苦もほねお(🚹)りも現(🚳)われませんから、世の中にそれを知(zhī(🏍) )るものも少ないのです。しかし、先(🕒)生は自分(🎶)(fèn )の手がらをじま(⚽)んするような人ではなく(😅)、どこ(🐫)までも徳(🃏)(dé )川時代(💀)(dài )の「(🤟)しんが(👆)り」と(🖥)して、本所(😬)ほんじょの北二葉(yè )町(dī(✂)ng )きたふた(🌊)ば(⏬)ちょうという(💛)と(🚊)ころに(🚝)退(🗞)き、髪の白(bá(🔷)i )くなるまで徳川の世の中を見(🏻)送りました。
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