日本《東方 えろ 同人 誌》2行目ライン
東方 えろ 同人 誌あらすじ
姉ですか。姉は木曾福(💮)島きそふくしまのほうにある高瀬(🤵)た(🐠)かせ(😽)の家(jiā )に(🗼)か(🖐)た(♟)づいてい(🐃)ま(☔)した。女(🌾)のきょうだい(😇)とい(🍔)えば、わ(😴)たしにはこの姉一(🛃)人でした(🚽)が、だいぶ年が(🈴)違い(⛄)ますし、それに遠(✉)く離(🧢)れてばか(🚭)り(🏜)暮(mù )らしていまして、おたがいにいっし(👲)ょになるおりも(🐢)め(🌧)ったにな(🔨)かったのです。
さて、明治(zhì(🤖) )の(🛍)御代(❗)みよとなってみますと、栗(📖)本先生たちが(💤)新し(🌒)い(🎤)日本のためにい(🈶)ろいろ(🤫)したくをし(😝)ておい(🍝)たことが、あ(🌂)とにな(✍)ってわか(🔒)ってき(🍋)ました。この国(guó )を開き、世界諸(zhū )外国と条(tiáo )約(yuē )を(🛹)とり結(🍩)ぶということも(😬)、先生た(🛢)ちのしたくしておいたこ(😄)とです。下(xià(😏) )しもノ(⏹)関せ(🏁)き償金の談判(pàn )、横須賀(😉)造(⬇)船所(⏪)の建築(📀)、陸(lù )軍(jun1 )軍制の(🕔)改(🏏)革そ(⚡)れらは(🌊)み(🚲)な先生があの(🛃)小栗上野介(jiè )らと(🐔)ともに力(🐺)をあわせ(📕)てしたくしておいたことなのです。今日横須賀(♈)に日本(🦂)の船を造(🏯)(zào )ったり修(🏼)繕したりす(🛫)る所(suǒ(💯) )があ(🧀)って(🏊)東洋に一(🏫)つ(💾)の(🔉)名(🏔)(míng )物の(😅)ような(🎳)ド(🏢)ッ(🌊)クがあるのも、もとをただせば先生た(⬆)ちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしながら、よく「(🍣)しんが(💂)り」をつとめ(🤭)て行(🐓)ったそ(🎇)の(🔐)おかたみではありま(🀄)すまいか。いったい、徳(💞)川の世の(🏵)末(mò )にあったことは大(dà )き(🈳)な黒幕(🛷)(mù(🛒) )のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上(shàng )で働いた人たちの辛苦もほねお(Ⓜ)り(✔)も現わ(🏎)れ(🤗)ませ(👙)んから、世の中にそ(💺)れ(🍦)を知(🔁)る(⛪)ものも少(🛥)ないの(🕶)で(🐥)す。し(🕉)かし(🐲)、先生は自(😟)分の手(shǒu )がらをじまんする(🆒)よ(🥅)うな人では(🤺)な(🎞)く、どこま(🐺)でも徳川時代の「しんがり」として、(🎅)本所ほんじょの北(👞)二(èr )葉町(⛴)きたふたばちょうというと(🤾)ころ(🏌)に(🤔)退(⚡)き、髪の(🍠)白(🉑)く(😏)なるま(💈)で徳川の世(🚢)の中を(🚿)見送り(😄)まし(🌦)た(🗼)。
そのころの木(💢)曾(🦓)路(🥜)(lù )はまだ(💹)、(💠)わたしが初めて(🎿)上(shàng )京(jīng )した時に歩いたままの道(dào )で(🌃)した。行(🍧)(háng )く先の谷(gǔ )のか(🖲)げに休み茶屋などが隠(😭)れ(🗜)ていて、石(🌑)をのせ(🕙)た(😺)その板屋(🌔)(wū )根から(🍦)は青々と(🔀)した(➰)煙(🏘)の立(lì )ち登るのが見えまし(📻)た。皮(🚿)のむ(🏨)なび、麻のはえはらいから、(🚮)紋のついた腹掛けまで、昔のままの荷(🆘)馬(🔔)がい(🥉)い(🤜)鈴(🏤)の音(📖)(yīn )をさせながら行(háng )ったり(⏩)来たり(⏯)しているのも(🍟)その(🔵)道(🐙)でした。
小諸こもろの(🌳)竹の子は(✔)、鴇(⛲)窪ときくぼという近在きんざいのほうか(🏂)ら(✊)くるわ(🎾)らびを見(🍒)(jià(⏳)n )て笑いだしまし(🚊)た。小(📞)諸(🕷)にはこんもりと(⏫)した竹の(🕘)林と言え(🤼)るほどのものはほとんど見(🕺)当たり(👙)ませ(🏾)ん。真(💵)竹(zhú )まだ(🛀)け、孟宗もう(🌘)そうの類(🍫)は、この(📥)地方に(🐴)は十分に成長(zhǎng )しません。でも、細(xì )い竹のやぶがありまして、春先にはそこから(🈶)細(😶)い竹(🤜)(zhú(🛠) )の子が頭を持ち上げます。
当時(shí )の函(😀)館(💣)あたりはまだ「(❎)蝦夷地え(🕡)ぞち(⤵)」と言い(💢)まして(🔧)、開けた(⚪)ばかりのさ(👏)みしいところで(🚏)したが(🎉)、(📆)先(xiā(🚎)n )生は六年(🎵)(nián )もそのさみしいと(❌)ころ(🔱)にしんぼうし(⏺)て、(🈹)病(📪)院や医(yī )学所(suǒ )を建(👌)てたり、薬草(🏵)(cǎo )園(yuán )を開いたり、(🎰)松杉ま(📇)つすぎその他の木の苗を内地(🎛)から移し(🥙)植(zhí(🙋) )えさ(🎧)せた(👺)りしました(🦗)。その「蝦(📔)夷地」(🦑)に緬(🕰)羊め(🥒)んようや牛(niú )を飼い(📞)、養蚕(cán )の(🦒)業につくも(💮)のができ(🌦)たの(🈁)も、先生(shēng )の監(👸)督(🌍)ではじめたことなのです。疏(shū )水の(🍌)工事を起して(🌔)久根別(🐇)川くね(🕋)べつがわというとこ(😃)ろ(🚔)から舟(zhōu )を函(hán )館へ通すよ(🦌)うにしたのも先(xiān )生で(🈁)した。
そんなら(🥡)、自(zì )分の見てき(💪)た地(dì )方のこ(🐃)と(🏖)を一つ聞(⬅)いてもらおうと、川(chuā(🏍)n )上(❄)へ行(🗳)ってきた(🙍)かわずが言(🍕)い出(chū )しました。信(xìn )濃しなのの一部だけ見て、これが(❤)山国全体の姿だと(🙎)思(📘)わ(🗻)れてもこ(🌁)まる。それには、どうし(✂)ても千(😉)(qiā(🏒)n )曲川(🌁)(chuān )の上流(📜)につ(👾)いて、南佐(zuǒ )久(jiǔ )み(♈)な(🚲)みさくの地方(🐥)(fāng )へはいってみないとわか(👐)ら(🎨)な(🍚)いというのが、(💭)このか(🧦)わ(📉)ずでし(🍮)た。
「行徳ぎょうとく」
「荒物屋あらも(📞)のやもや(➗)ったことがあ(🌲)る(🌭)しナア。」(🥈)
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