(🅱)大(dà )河は板木を打ちや(✔)め、けげんそうに次郎のほうを(🐭)ふ(📚)り向いて槌(chuí )を(⏲)わた(💝)し(🈚)た。次(cì(🛶) )郎(láng )は、す(📨)ぐ大河に代わって板木を打ちだしたが(🚆)、その打(📱)ちか(🔒)たは、一つ一(☕)つの音が(🕡)余韻よい(💒)んをひく(👽)いとまのない(🏚)ほど急(💜)(jí )調子(zǐ(💨) )で、い(👤)かに(🏜)も業ごう(🛍)をにやしている(👫)よ(🥥)うな乱暴(👟)さだ(📂)った(🧠)。
「い(🙅)や、そう(🎄)では(😂)あるまい(🎇)。世(shì )の常の心では、(✊)ああは(🔦)つけ(🧔)るもの(🌓)ではな(🎴)い。わしの耳に(📚)は、そのまま仏界ぶつかい(✍)の妙音(yīn )みょうお(🗽)ん(🍇)ともきこえたのじゃ。鐘(🥡)をつく(🌲)な(⛏)ら、(🥚)あのように(🏔)つき(🐶)たいも(🍃)の(🍣)じゃ(🐩)のう。何も遠(yuǎn )慮えんりょするこ(🏍)とはない。みん(😁)な(♍)の(🤣)心(xī(🚦)n )得にも(🧡)なるこ(❓)とじゃ。かくさず、そなた(🚮)の気持ちをき(🔺)か(🎶)せてはくれ(🎹)まいか。」
「朝倉先生にもしば(🙇)らく(🤓)お目に(📞)かかってい(🤹)な(📻)いの(🔌)で、(🏹)近いうちに、ぼくのほうから(🎀)訪ねた(😟)いと思って(⛎)いる。塾(⬛)がま(🐍)た(🦋)はじまっ(💲)たそうだから、先生(💱)も君(jun1 )も日曜で(💧)なけれ(🔏)ばひまがないだろうと想像そう(🏟)ぞうして(🚶)、(✈)だいたい今度の日(rì )曜(🏡)を予(yǔ )定(dìng )して(🧖)い(🎚)る(🌒)。ぼくのほうはたぶ(🈁)ん変更へんこうの必(🌲)要(🛺)は(🦉)あるまいと思(sī )う(🤦)が、君(♿)(jun1 )のほうでさしつか(😫)えがあ(🎾)ったら、す(📎)ぐ返事(shì )を(🙍)くれたまえ。さしつか(📖)えなければ返(fǎn )事の必要はな(🍔)い(🌓)。」
「出して(🏓)わる(🌱)いことは(🌲)な(🌾)い(😖)。しかし、出(chū(🍁) )さないほうが(🕑)いいん(🛣)だ。少な(🍫)くとも、今朝(🦑)(chá(💙)o )の話(huà )には、出さないほうが(💉)よ(⛴)かったんだ。」
朝倉(📭)先生は、この話(huà )を語(💝)りおわ(🐲)ると(🚜)、しばらく沈(shěn )黙(mò )した。
「第(🤳)五室です。僕ぼくたち(📴)で、(🔤)最(🕉)初(🤕)にここを(🐚)受け持(🤤)つことに(🤥)したんです(😮)。」
「しかし、ぼくから先生にそう(🚃)申(shēn )して(👅)おい(📒)たんじゃありませんか。」
「朝倉(cāng )先(xiā(🔛)n )生(shēng )にもし(😚)ばらくお(🥓)目にかかっ(📱)ていない(⏳)ので、(👓)近いうちに(🍊)、ぼくのほ(🍄)うから訪ね(🏒)たいと思(sī )っている。塾(shú )がまたはじまったそ(🌴)う(⏯)だか(📊)ら、先生も(⤴)君も日(rì(🏝) )曜(🐼)(yà(🏟)o )でなければひまがない(🔦)だろうと(🏺)想(🤔)像(🔕)(xiàng )そうぞう(🧑)して、だいたい今(jīn )度の日(🥃)(rì(🙅) )曜を予定している。ぼくのほう(♍)はたぶん変更へんこ(🗄)う(🍨)の必(bì(👖) )要(🏦)は(💾)あるまいと思うが、君(🎴)のほうでさしつかえが(💾)あったら、(⏱)すぐ返(🈯)事(⛷)をくれ(🏑)たまえ。さし(🌵)つかえなければ(🐃)返事(shì )の(⛅)必(bì )要はない。」
「やはり強(qiáng )制が必要(🛹)だというのかね(📣)。それじゃあ話は(🌊)また逆もどりだ。」
凍こ(🎐)お(🍚)りついた(⬆)よ(🔧)うな冷たい空気を(📻)やぶ(🈸)って、板(🖐)(bǎn )木が鳴りだした(🐓)。そとはま(😪)だ(🎻)、真っ暗である(🔮)。白木綿しろもめん(🐠)の、古ぼけた(🚫)カー(🤤)テン(🍃)のすき間から、硝(xiā(🍻)o )子戸ガラスどご(🌓)しに、(👊)大きな星がまた(🐾)たいているのが、(🔴)はっきり次郎の(🥥)眼に映った。
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