と、も(🃏)う一(yī )度(dù )彼は(🌩)首(shǒu )をひ(🏃)ね(🧚)った。そして最(zuì )後(😫)に次の(👞)言(yán )葉を思い起した(📺)。
と、残念(🛫)そう(😴)な口(🤳)吻で云(🐨)った。
「きっと(🥢)ご教訓を(👽)守(🕘)り通(🤛)しま(👿)す。」
(楽(lè )長は、最高の技術(shù )は(📪)手や喉から生(shēng )れるもので(🏤)なくて、心から生(🛳)れるも(🌗)の(🐝)だ、という事だ(🎁)けは、どう(🦏)やらわ(😯)かったらし(🐭)い。彼の音楽(lè )もこ(🛡)れ(💏)からそろそ(😞)ろ(😓)本(💆)物になる(🍱)だろう。だが彼は、私の音楽論(lùn )がそのま(👴)ま人(🌭)(rén )生論でもある、ということには(🏫)、まだ気(➕)がついていないら(🏘)しい(🗳)。究(jiū )極(🎐)の目標を(🏛)音楽(lè )の技術(shù(🎒) )に置い(🙈)ている彼(bǐ(💱) )とし(😍)て(🕣)は、或(😚)はやむを(🐘)得(👿)(dé )ないことかも知れな(🍕)い。しかし急(🌉)ぐ(👑)ことは(⭐)な(👏)い。い(🅰)ずれは彼も、人生の(💩)ための(🍓)音(yīn )楽と(👷)い(😓)うことに目を覚ます(🅱)時が来るであろう。彼は(🐴)元来(lái )真面目な人間なの(👆)だから(💻)。)
「音(👾)楽(lè )の(🐄)世(shì )界は(🏆)一如の(⬆)世(shì )界(🆚)じゃ。そこで(🎗)は、いささかの対(📖)立意識も(🐳)許されな(🔌)い。先(👷)ず(🤘)一人(🚀)々々の楽手の心と手と楽(🏓)器(🗡)(qì )と(🌗)が一如になり、楽手と楽手(shǒu )とが一如(rú(🎡) )になり、更(🦇)に(💨)楽(📰)手(📈)と聴衆とが(🍄)一(yī )如になって、翕如き(❇)ゅうじょとして(🎬)一つの機をねらう。これ(🕯)が未発の(😏)音楽(🗽)(lè )じ(🔄)ゃ。この翕(🙋)如たる一如の(🚦)世(shì )界(jiè(🌠) )が、機到っておのず(🔶)から振動を始める(🏾)と、純(chún )如(rú )として(🥋)濁(🤐)りの(⬜)ない音(⏹)(yīn )波が人々の耳(ě(🔎)r )朶を(🔚)打つ。その(🍞)音(🎍)は(🥝)ただ一(yī )つである。ただ(⛸)一つ(🏢)であるが、(🎛)その中には金(🥖)(jīn )音(🗞)もあ(💂)り、石(shí )音もあり、それらは(🆖)厳に独自(🧜)の音色を保って、決してお(🛡)たが(🤒)いに殺しあうこと(💂)がない(👝)。※(「激」の「さん(👞)ず(🍧)い(🚨)」に代えて「(🕙)白」、(🌺)第3水準(zhǔn )1-88-68)如(🏦)き(🗑)ょう(🌺)じょとして独自(🌮)(zì )を守りつ(💭)つ、しかもただ一つの流(🆘)(liú )れに合する(🙍)のじゃ。こうし(📧)て、時間の経過につれ(👻)て、高低、強(qiá(👗)ng )弱、緩急、(⬅)さ(📟)まざ(🤜)まの変(🆕)化(huà )を見せるので(🐈)あるが、その間(🎉)(jiān )、厘毫りんごうの隙(xì )も(📫)なく(🚭)、繹如(rú )えきじょとして続い(🙇)て行く。そ(🍞)こに時間(jiān )的な一如の(⛪)世界があり、永遠(yuǎn )と一瞬との一致が見出される(🈺)。まこと(🏪)の(♑)音楽というものは、こうした(🍐)ものじ(🥦)ゃ。聴(🏙)くとか聴(tī(📤)ng )か(🐊)せると(🖊)か(🌋)の世(shì )界ではな(🍄)い(🥔)。まして、自(🗂)(zì )分の腕と他人の(🌳)腕を比べたり、(🐲)音(❤)楽のわかる者と(🔈)わからぬ者と(👦)を差(🐔)(chà(🍹) )別したりす(📭)るよう(🤷)な(😒)世(🌉)界(jiè )とは、似(📦)ても似つかぬ世界(🌮)なの(💎)じゃ。」
「うむ(💉)。で、お前はどうあり(🛎)たい(📳)と思う(🥂)のじゃ。」
と(🦓)い(🎒)ったことを思(sī )い起した。孔子は或は(💷)、自(🚲)(zì )分(fèn )を「人(👒)君の風がある。」などと讃めて、その(😑)実、何かの欠(📏)点を(🗑)婉(wǎn )曲に(🗣)諷刺し(🕝)ているのではあ(😏)るまいか。そう(🦇)いえば、世(🏄)(shì )間で(🉑)は、子(zǐ )桑伯子し(🤸)そ(🏞)うはくしと自分とを、同(tóng )じ型(🍻)の人(🚫)(rén )物だと評している(🛤)そ(⏲)うだ。子桑伯子は物(✏)にこせつかない(😹)、いい男(🙃)だが、少(🤸)し大(dà(🚶) )ざ(🦕)っぱ過ぎ(🤙)る嫌い(👥)がないでもない。或は自(🤱)分にもそん(🔬)な欠点がある(🏽)のでは(🤾)な(🎎)かろ(🐬)うか。自(📬)分だけでは、そんな事(shì )が(🌻)ない(⏰)ように気をつけているつもり(📪)で(👱)はあるが(🐦)。――彼(🐼)は(📄)そん(✊)なことを考(🚛)えて、讃められ(🃏)た(🕶)ために却って不(bú )安な気持にな(🐔)るの(📞)であ(📞)った(🏂)。
「(🚍)如何にも、それは知者(🏰)とは(🕗)云(📴)えませ(🧞)ぬ。」
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