二八(二三三)(♓)
(🍒)曾(cé(🐇)ng )先(xiān )生(🥗)が病(🎲)床に(🐯)あら(🥀)れた時(👬)(shí )、大夫の孟(🍮)敬子が見(jiàn )舞に行った。すると、曾先生がいわ(🔄)れた。―(📙)―(🎶)
「文王(wáng )が(🚽)なくなられた(😕)後、文という言葉の内容をなす古聖(shè(👏)ng )の道は、天意(🕚)に(🚹)よっ(🍅)てこの私に継承されているではな(🖤)いか(😍)。もしその文をほ(👬)ろぼそ(👳)うとするのが天(🐋)意で(🥍)あるなら(🥥)ば、何で、後の世に(🥅)生(🤦)れたこの(🥖)私に、文(🎿)に親し(🌂)む機会(🔈)が与えられよう(🚠)。文をほろぼすまいというのが天意(yì )であるか(🌷)ぎり(🔻)、匡の人たち(😹)が、いっ(🛸)たい私に対し(🍋)て何(hé )が(✂)出来(👾)るというのだ。」
「ぜ(🕧)い(🤤)たくな人(👶)は不(🥧)遜にな(🍶)りがちだ(💒)し、儉(🔤)約な人(ré(🔤)n )は(🛡)窮屈(🌐)になりがち(👖)だが(🥧)、ど(🐰)ちらを選ぶかというと、不(bú )遜で(👢)あるより(🎈)は(🚚)、まだしも(⛸)窮屈(qū )な(🤢)方がいい(🕑)。」
○ (🥠)政(🅱)治(zhì(🌝) )家の態(🏅)度(🎳)、(🚳)顔色(🚪)、言語とい(⭕)うものは、いつ(❕)の時代でも共通の弊があるものら(🔜)しい(🎎)。
一六(二(❣)(èr )〇〇)
「(🕧)そうい(💦)う祷(dǎo )りなら、私はもう久しい間(🐑)祷(🌖)っ(👩)ているのだ。」
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