こがれるばかり(😊)、(💆)
一三(二一八)(😻)
「由ゆうよ、お前のこ(🥩)しらえ事(🚋)(shì(💞) )も(💾)、今には(🦍)じまったことでは(🔆)な(🧡)いが、(🛡)困(kùn )ったものだ(🔼)。臣下(xià )のない者(zhě(🐛) )があるように見せかけて、(🌹)いっ(🛃)たい(⛺)だれをだまそうとするの(🔡)だ。天を欺(㊗)こ(🧚)うとでもい(🏽)うのか。それに第(🏨)一、私(🔚)(sī )は、臣(🎰)下(🦍)(xià )の手(shǒu )で葬(🧦)ってもらうより、(🛳)むしろ二(èr )三(sān )人(rén )の(🎍)門(🅰)人(rén )の(🐜)手(shǒ(🚸)u )で(🏬)葬(😆)っても(🈶)らい(🎤)たい(😆)と思っているのだ。堂(tá(🦀)ng )々たる(🚑)葬儀をし(🦕)てもらわな(☝)くても、(🐸)まさか(🧤)道ばたでのたれ死し(🥜)たことに(⤴)もな(🚯)るまいではないか。」
五(一八九)
「(🏞)私の足を出し(🥄)て見る(🚌)がいい。私の手(shǒu )を(🔭)出して見るがいい。詩経に(🏁)、(🆎)
「典籍の(⛳)研(🏄)(yán )究(🍖)は、私も人なみに出来(lái )ると思う。しかし、君子(🧑)の(🌍)行を(🔞)実(🐆)践す(🌙)ることは(🍪)、まだな(💑)かなか(🎷)だ。」(❄)
○ 天下==当時はまだ殷(yīn )の(😡)時代で。周室(🛵)の天下(🛎)ではなかつた(🌁)が、後に天(tiā(⤵)n )下(⛅)を支配したの(🐱)で、この語が(🤸)用いられたのであろう(🤭)。
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