二七(二(èr )三二)
一(一八五(🦑))
「正(zhè(🌻)ng )面切っ(🤛)て(🤢)道(dào )理を(🐆)説かれると、誰でも(🈯)その場(🐙)はなるほど(🖲)とう(🤱)なずか(🛶)ざる(🤝)を得ない。だが大(dà )事(📶)なのは過を改(gǎi )める(📜)ことだ。やさしく婉曲に(🍟)注意(yì )してもらうと、誰でも気(😣)(qì )持(🏙)よく(🎢)それに耳を傾け(🌒)ることが出来る。だ(🌺)が(😿)、大(dà(😏) )事(🐘)なのは(🐩)、その真意の(🚊)ある(🅰)ところをよく(🍼)考(kǎo )え(🗡)て(🕌)見ることだ。いい気になって真(zhēn )意を考(kǎo )えて見ようともせず(🎧)、表(🛫)(biǎ(🐃)o )面(🍅)だ(👙)け(🤧)従(🧓)って過を改(🚷)めようとしな(📟)い(🕞)人(🔀)は、私(sī )には全く手のつけようがない。」
○ 九夷(💸)==九(jiǔ(🗜) )種の蠻族(🍜)が住(zhù(⏭) )んでいる(🎂)といわ(📮)れていた東方(fā(🤷)ng )の地(🛬)(dì )方。
(💚)先(💕)師(shī )はめ(🌏)ったに利(😄)(lì )益(yì )の問(🐲)(wè(🕝)n )題(tí )には(🚻)ふれら(📚)れなかった。たまた(😿)まふれられると(✈)、(🕜)必ず(🌪)天(🐬)命と(👁)か仁と(👚)か(⛸)いうこと(🥗)と結(jié )びつけて話された。
○ 図==八卦の図(💂)(と(🔳))。大古伏羲(🕞)(ふくぎ)の時代に黄河から竜馬が図を負(🚔)つて出た。伏羲はこ(🛬)れに八(bā )卦を画したと伝えられてい(🙊)る。
○ 子路(🏜)の祷り(🤹)は、謂(wè(🛠)i )ゆる苦(🍡)しい時(🔧)の神(shén )頼みで(💸)、迷(🗣)信的祈祷以上のものではない。そ(🦄)れに対して孔子は、真の心の祷り、つまり(🏋)天(tiān )地(😌)に恥(📴)じない(🛍)人間としての精進こ(🛵)そは、幸福に到る道だ、(🐐)ということを説いた(🏟)。孔子の(🏊)教(jiāo )えには宗教(jiā(🐤)o )がない、とよ(🆖)くいわ(🦐)れ(🐈)る(🍉)が、(📐)「(🚪)天(tiā(🍆)n )」とい(🕣)う言葉は(♌)、孔子に(🏚)よつて常に宗教(🛒)的な意味に使(shǐ )わ(🈵)れているのである。
二九(一七六)(🕷)
二(👉)八(🕊)(bā )(二(èr )三(sān )三)
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